李道纯祖师《道德会元》二

【天下皆知美之为美，斯恶矣】恶，乌路切。美是恶之因。【皆知善之为善，斯不善已】善是不善之由。【故有无相生】有生无，无生有。【难易相成】易，以豉切。难事易，易事难。【长短相形】长则短，短则长。【高下相倾】才有高，便有下。【声音相和】有声音，便有和。【前后相随】前随后，后随前。【是以圣人】忘其美恶，【处无为之事】忘其有无。【行不言之教】忘其难易。【万物作而不辞】忘物。【生而不有】忘形。【为而不恃】忘情。【功成不居】忘我。【夫惟不居】忠其所自。【是以不去】去，上声。一切忘尽，真一常存。

右二章美之与恶，善与不善，如影随形，自然相待。至於有无难易，互相倚伏。有美便有恶，有善便有不善，是以圣人不辞不有，不恃不居，彼此两忘，有无不立，是以常存而不去也。此一章发明首章体道之义，使学者知同出异名之理。离此用而即此用，不堕於偏枯也。

颂曰：人有美恶，我无彼此。一切掀翻，众泡归水。目前指出千般有，我道其中一也无。

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