李道纯祖师《道德会元》三

【不尚贤】绝圣弃智。【使民不争】忘我。【不贵难得之货】绝巧弃利。【使民不为盗】忘物。【不见可欲】转物应机。【使心不乱】忘情。【是以圣人虚其心】全性。【实其腹】全命。【弱其志】全神。【强其骨】全形。【常使民无知无欲】空诸所有。【使夫知者不敢为】夫，音扶，后同。知，音智。识法者恐。【为无为】寂然不动。【则无不治】治音持。感而遂通。

右三章不尚贤接上章处无为之事也。谓不矜自己之贤能则民淳，不贵奇货则民富，不见可欲则心定。圣人治平天下，必以修身为本。虚心实腹一节皆修之要，虚心而后志弱，志弱而后无知，无知故能忘我，此不尚贤也。实腹而后骨强，骨强而后无欲，无欲故能忘物，此不贵难得之货也。二理相须，足以了全性命矣。

颂曰：实腹真常在，虚心道自存。不劳施寸刃，谈笑定乾坤。

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