华佗没有过失吗　曹操杀华佗另有隐情(在历史中，华佗真的是曹操杀的吗？)

华佗没有过失吗　曹操杀华佗另有隐情

受《三国演义》的影响，今天的许多史学家也大都认为，华佗不仅医术高明，而且医德高尚，时刻心系天下百姓的疾苦，不肯服侍权贵，专门为曹操一个人看病，于是借口妻子病重离开了曹操，曹操屡次催他回来他都不肯，最后曹操一怒之下把他给杀了。

华佗之死责任果真全在曹操吗？华佗真的没有任何过失吗？南京审计学院教授徐少锦先生和河北省平泉民族师范学校的林振清老师认为，华佗之死责任不全在曹操，两篇论文的发表，终于解开了华佗被杀的真正原因。

曹操为何要杀掉华佗呢？《三国演义》对此的解释可谓深入人心。在该书的第七十八回中，罗贯中详细地描写了曹操杀华佗的经过。

曹操为造建始殿，亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树，得罪了梨树之神，当晚做了个噩梦，惊醒之后便得了头痛顽症，遍求良医，均不见效。后来，华歆向曹操举荐了华佗，曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因中风引起的，病根在脑袋中，不是服点汤药就能治好的，需要先饮“麻肺汤”（按：也就是人们所熟知的“麻沸散”，是华佗发明的一种麻醉剂），然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，才可能去掉病根。多疑的曹操以为华佗是要借机杀他，为关羽报仇，于是命令左右将华佗收监拷问，致使一代神医屈死在狱中，而华佗所著的《青囊书》也因此失传。

在中国古代社会里，“万般皆下品，唯有读书高”和“学而优则仕”是众多读书人的信条。华佗所生活的东汉时期，社会上读书做官的热潮已经达到顶点，公卿大多数是熟悉经术者，汉顺帝时太学生多达3万人，学儒读经成为社会风尚，而医药技术虽为上至帝王、下至百姓所需，但却为士大夫所轻视，医生的社会地位不高，名医弃医从政的例子很多。这种社会风尚不能不对华佗有所影响。

据《三国志·魏书·方技传》记载，华佗年少时曾经在徐州一带游学，是个“兼通数经”的读书人。徐少锦的文章认为，同当时大多数读书人一样，入仕做官也是华佗的人生目标，从医只是他的“业余爱好”。

但是，该书还记载，沛国相陈珪荐举华佗为孝廉，太尉黄琬征辟他做官，他都不去。这又是为什么呢？

林振清在文章中指出，这可能有两个原因：一是华佗才气大，颇自负，认为陈珪、黄琬荐举的官职都不大，不肯为之。二是他已经迷恋上医学，不愿为此小官而抛弃所喜好的医学。

《三国志》的作者陈寿在该书的《方技传》中写道，“然本作士人，以医见业，意常自悔”，一语道破了华佗走上从医道路以后的心态。在行医的过程中，华佗深深地感到医生地位的低下。他的医术是高明的，名气越来越大，前来请他看病的高官权贵越来越多。在跟这些高官权贵的接触过程中，华佗的失落感更加强烈，性格也变得乖戾了，难以与人相处，因此，范晔在《后汉书·方术列传》中毫不客气地说他“为人性恶，难得意”。在后悔和自责的同时，他在等待入仕为官的机遇的再度降临。

曹操请华佗为他治疗“头风”顽症，华佗用针扎胭俞穴位，手到病除，效果很好，《三国志》对此的记载是，“佗针鬲，随手而差。”后来，随着政务和军务的日益繁忙，曹操的“头风”病加重了，于是，他想让华佗专门为他治疗“头风”病。华佗说：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”意思是说，你的病在短期内很难彻底治好，即使长期治疗，也只能苟延岁月。曹操的病果真那么严重了吗？

据中医界人士讲，“头风”病确实比较顽固，在古代的医疗条件下，想要彻底治愈确实很困难，华佗虽为神医，也未必有治愈的良策。但若说即使“恒事攻治”，也只能苟延岁月，死期将近，就未免危言耸听了，很明显有要挟的成分在内。

在文章中，林振清认为，华佗正是想利用为曹操治病的机会，以医术为手段，要挟曹操给他官爵。曹操后来说，“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重”，意思是说，华佗能治好这病，他为我治病，想借此抬高自己的身价。这说明曹操当时是明白华佗的言外之意的。但是他并没有立即满足华佗的要求。于是，华佗便以收到家书，想回家小住几天为借口，请假回家，到家后又托辞妻子有病，一直不回，对曹操进行再度要挟。曹操依照汉律，以“欺骗罪”和“不从征召罪”判处华佗死刑，华佗服罪伏诛。

据《三国志》记载，华佗回家后，曹操曾经多次写信催他回来，还曾命令郡县官员将华佗遣送回来，但是华佗还是不肯回来。曹操大怒，派人前去查看，如果华佗的妻子果真病了，就赐给四十斛小豆，并放宽期限；如果华佗说谎，就拘捕押送他回来。于是华佗就被交付许县监狱，审讯后本人认罪。荀彧替华佗向曹操求情，曹操不理，将华佗给处死了。

曹操是当时著名的政治家，在历史上以“动以王法从事”著称。无论是理政还是治军乃至齐家、诫子，曹操都以汉律为基本准则。徐少锦在文章中指出，依照汉律的规定，华佗犯了两宗罪：一是欺骗罪，二是不从征召罪。主要是后者。汉律中有“大不敬”罪，对“亏礼废节”之犯者要处以重刑，《汉书·申屠嘉传》便载有人“通小臣，戏殿上，大不敬，当斩”的案例。“大不敬”的具体内容较多，其中“征召不到大不敬”适用于华佗所犯之罪。

在历史中，华佗真的是曹操杀的吗？

真是曹操下令入狱，在狱中被拷问致死。

《演义》中华佗之死

不过这个和《三国演义》有出入的地方。《演义》中，是曹操厚葬关羽后，患了头疼之病，急招华佗前来救治。华佗提出要根治头疼，需要进行开颅手术，曹操以为华佗要为关羽报仇而故意借机加害于他，于是下令把华佗关入牢狱，急令追问拷打，华佗应该是受不住酷刑，最终身亡。

《三国志》记载

在《三国志方技传》中，关于华佗的记载，除了高超的医术外，对于曹操杀害华佗的原因也有记录。

当时曹操处理事务，结果病情日益加重，于是让华佗专门来检查，华佗检查过后表示，?这病很难治好，需要长年累月不断地进行治疗，可以延长一些寿命。?

既然不能一次根治，需要长时间调养，曹操估计打算让华佗长期留在身边，便于随时治疗。但华佗长期远离家乡，想回去看看，因此借口刚刚得到家信，所以想短时回家一趟。

由于说是短时间，曹操同意了，但华佗到家后，推托妻子有病，多次请求延长留在家中的时间，而没有及时返回。曹操多次用书信召唤，又下诏令华佗所在的郡县征召遣送。但华佗自恃自己的过人医术，又厌恶在曹操手下为其驱使，于是一直不前往。

曹操大怒，也一时不知道华佗妻子真病假病，于是派人前往查看，真病就赐粮食，宽限他在在家的时间；如果是假的，就立即押解回来。后来，华佗被押送到许昌的监狱，经拷问也认罪。

荀彧劝说曹操，华佗的医术过人应放一马，但曹操不同意，说?不忧，天下当无此鼠辈耶？?，意思是不要担心，天下应该还有许多这种医术高超的人，但华佗不听指令，欺骗他曹操，一个鼠辈之人，可有可无。于是?遂考竟佗?，加重了拷打，华佗没撑住，死了。

华佗撰写的医书想交给狱中小吏，小吏怕牵连没敢接，华佗就把书烧了，这里也不同于《演义》里，明确医书叫《青囊书》，小吏接书后，妻子却烧毁的内容。

后来，曹操因为曹冲的死，而追悔当初杀了华佗。所以，华佗真是曹操杀死的。

曹操当年杀华佗真的是因为多疑吗？

我觉得不是多疑

按照曹操的说法，曹操之所以要杀他，是因为曹操。不过，华佗说，要想治好头痛，就得用斧头劈头，做手术。曹操疑心重重。他认为这是华佗自杀的机会，据说要为关羽报仇。于是，曹操下令处死华佗。

据说这是一个鼻子和眼睛，但事实上，这只是一个标准的浪漫故事。华佗虽是名医，却没有按年龄劈头手术的医疗技术。

其次，华佗于公元208年被杀，关羽于公元220年被杀。华佗比官员们早死了12年。他是如何为关羽报仇的。当然，历史上没有华佗刮骨治关羽毒的故事。

在官史上，这就是华佗被杀的原因。据说曹操想招收华佗当官，但华佗说妻子生病需要照顾，所以拒绝当官。当时，曹操并没有让华佗难堪。于是，曹操派人去调查，却发现华佗的妻子根本没有生病。华佗故意欺骗曹操。曹操非常生气，直接逮捕了华佗，并将其处死。

从这个角度看，我们一定认为曹操有点残忍。华佗骗曹操是不对的，但他没有杀头。但事实上，这只是官史上记载的一种表面现象。华佗被杀有着更深的历史背景。

据史料记载，曹操在公元208年杀了华佗，熟悉历史的人应该知道，今年是三国中非常重要的一年。这一年，曹操做了两件大事：一是废除三公，恢复宰相制度，曹操成为汉代的宰相；二是率军南下荆州，赤壁战役爆发。

表面上看，这两件事似乎与华佗被杀无关。但事实上，正是这两件事才是曹操杀害华佗的动机。我们都知道，东汉的官职是三尺制，所谓三尺制，通俗点是皇帝之下，朝臣的首领不是一个人，而是三个人。这三个人在权力和地位上是共存的。

当时，曹操虽然在朝廷势力强大，但三公尺制的存在，意味着朝中有几个人与曹操平起平坐。这样，从法律和礼仪的角度来看，曹操不是一个人下万人，他的权力也会受到三公的制约。

曹操在这场战役的背景下，故意在这场战役中发现曹操的过错。然后他下令废除三米制，并成立新的首相。他是首相。从那时起，曹操在中央的权力，实际上是一个人在法礼上，还有一万多人。

曹操就任宰相后，能够以适当的方式开放政府，也就是招收自己的直属官员。于是，曹操对当时许多权贵家庭的子女发出了命令，要求他们当官。当然，这个官员不是汉朝的官员，而是曹操的私人下属，即曹操府的官员。

曹操为何急急忙忙地招募这些权贵家庭的孩子作为自己的私人财产？主要原因是曹操即将率领一支大军奔赴荆州南部。这一次，曹操几乎是如火如荼地出去了。因此，他最怕的是有人在后方捣乱，特别是在前线战争不利的时候。这显然是曹操的一大隐患。

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