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练好太极拳掌握七点

佚名 2023-05-05 06:57:00

练好太极拳掌握七点

太极拳是一种很好的养生方法,随着人们养生意识的提升,很多人也都加入到了太极拳健身的行列,那么如何才能收获更好的养生功效,获取更好的健身效果呢?如何练好太极拳呢?以下为大家介绍了练习太极拳要注意的七大要点,希望给大家带来帮助。

第一、关键是找好老师:

一位优秀的太极拳老师有以下特点:

1、轻松柔和:架势平稳舒展,动作柔和。

2、连贯均匀:从起势到收势的整套动作都紧密衔接,没有明显停顿的地方,身体重心始终在一个平行线上前后左右移动。

3、圆活自然:在打太极拳过程中手臂的动作带有弧形。

4、协调完整:整套动作上(手)下(脚)相随,内(意念、呼吸)外(躯干、四肢)一体,以腰为轴,用腰部力量自然带动四肢。

5、刚柔相济:既轻灵又稳重、既柔和又有力。

第二、人到心到:

学习时要保证内心的宁静,找到与老师能互动的感觉。边聊天或者边看别人扭秧歌边打拳是毫无效果的。注意力不集中,自己内心不能安静下来是学不好太极拳的。

第三、准备活动:

正规的老师有一套规范的准备活动,大约需要30分钟。它吸收现代运动的一般理论和方法,结合太极拳的项目特点又重点突出。首先从颈椎的小关节开始,严禁快速旋转颈部的活动。要慢慢进行,以防有颈动脉型颈椎病的发作(头晕甚至导致跌倒)。

肩部关节是我们身体内可以做动作方向最多的关节,但生活方式和老化使得很多方向的活动退化了,因此肩部动作都要拉开到位,并停留几秒钟。在做上肢肌肉活动时,心率开始跳得快一点,身上开始发热。然后腰部脊柱关节缓慢左右旋转,接着髋关节、膝关节都分别进行旋转牵拉。接下来是四肢和全身较大范围和力度的活动以及整理活动。做完后全身发热,肌肉韧带拉开,以保证习拳中不受伤。

第四、动作到位:

严格按照老师的要求每一个定势动作先做到位,然后搞清楚定势之间的过程走向。与做广播体操不大一样的是学习过程要长得多,前者可能只需要一周就能大致比划的做下来。后者例如最简单的太极拳简化24式至少需要2个月能比划到位就不错,真正掌握精髓还需要长期演练。

第五、马步适度:

很多人中年以后开始学习太极拳,总有一部分人因为膝关节疼痛而退出,一方面马步不宜过低,保持在100度以上,膝关节不要超过足尖的高位马步即可。还要注意足(脚尖)、膝、肘相对,意即膝关节与脚尖保持一致方向,以免膝关节扭曲受伤。

第六、坚持不懈:

习练太极拳至少保证每周3~4次,最好每天一次。坚持数年必有效果。锻炼虽不能返老还童,但到老年后能提高生活自理能力是人人想要达到的最基本的目标。

第七、重内轻外:

有一句精辟的话走内不走外。对于那些已经掌握基本武术动作的人,要体会身心松的感觉,不要把注意力集中在动作姿势上,看起来好看,不中用的花架子,无论对于防身还是健体作用不大。这也是针对现在大多数打拳的健身者的忠告。

太极七窍锻炼法

太极拳的好处是强身健体,练习太极拳能实现人们长寿的梦想。众所周知太极拳的特点是阴阳、虚实变化,是否了解太极七窍的作用呢?太极七窍的练习方法有哪些,下面是我为大家整理的关于:。欢迎阅读!

介绍

人有七窍,打通七窍有助于身体健康,练太极拳能帮助人们打通七窍,下面我们学习下具体做法吧!

1主窍

在两眼之间的下面一点。此窍,是初练者即不能练也不能想的地方。它是统领其它六窍的主窍,只有经过多年的修练,有了很好的基础之后,只要一想着它,就能做到形体舒松,意念适定。

2中窍

在胸部檀中穴上约一寸五分处。是形的中心。此窍的松开对于心脏疾病和精神萎靡不振,有很好的辅助疗作用。

练此法有两种含义,无论做什么动作,都要沉肩,坠肘,做到周身自然放松。

塌指根把到指根的气血顺到指尖,虎口圆大指和四个手指间在意念上形成一个没有棱角的弧度,扣指尖使得整个手心产生一种绷劲,使得劳宫穴自然而然的开启来。

两臂相合成为弓形,两中指意对成为弓玄,开掖以不抬肘杠肩为度,再保持头正,颈直,鼻对脐鼻准对肚脐,中窍就会自然而然的开启。

3下丹田

在脐下约一寸五分处小腹内部是气的中心。对于气血两亏,身体虚弱者,应该先意守丹田,以静为主来培养真元之气,等到气足血旺才能开启此窍,此窍开对疗肠胃功能紊乱。

消化不良者练此功能帮助肠道蠕动,治愈消化不良,符合肠道蠕动规律,对便秘患者也有很好的缓解作用。

就犹如田地种粮食一样,种出的粮食只给它归仓,而不加以利用,日常时久再好的粮食,也会变质,腐烂。

种好的粮食应该拿出来发挥它的作用,这样种了用,用了种,就会使粮食越种越好,同样也会使粮食越用越好,才能形成良性回圈,和逐步的进化。

而且它也是练气化劲的基础,练此窍是在练中窍形体要求的基础上,掖胯敛臀两脚大指根内侧与肩外侧同宽,两脚尖微内扣,膝盖微曲,以不超过大脚指为度,臀部以不露出脚后跟为度。

尾履下垂,曲膝微挺,做到了上述形体之后,再用意一想丹田,它就会自然而然的开启来。

4阴窍

约在裆部两阴之间。是练功下盘的中心。是人体气血上下相联,及平衡的关键,此窍开对高血压,男性的前例腺炎,下肢酸冷,关节炎有很好的疗作用。

练此窍,是在练上述两窍形体要求的基础上开档合膝,使挡部产生一种绷劲,使档部的绷劲到了一定的力度,过轻不行,过重也不行,在绷劲恰到好处的时侯此窍才能开启。

开此窍,会对人的键康生活有很大的帮助,但在修练中是有一定难度的,希望修炼者耐心习之。

5尾闾窍

又名命门关,他又不在尾闾处又不是命门穴,它是在与下丹田前后平行相对的腰椎间。太极拳称之为腰际。是练太极拳劲的中心。

此窍开对腰酸背痛,腰肌劳损有很好的疗作用,练此窍,是以丹田为基础,在丹田开的基础上,保持上述练窍的形体要求,丹田提气,丹田气自能走尾闾关而通达四梢,使整体内外产生外内撑之感,从而产生刚柔相济的劲,它是练气化劲的窍。

6夹脊窍

它的位置在两肩胛之间,与中丹田前后平行相对的脊椎骨之间。是人体与空间相联的中心,俗称势。

此窍的开启,对于人体内部气血过旺所引起的内火,以及营养过剩所引起的血脂过高,及一切实热之病,人体前后左右气血不平衡所引起的形体木纳,歪斜,都有很好的疗帮助作用。

练此窍的方法是;在练前面几个窍的形体基础上,外内撑再加一点整体力度,两手之间带有一点相反方向的整体拧劲,再意想着窍,自会有一种人与空间相连,相平衡,相通的感觉。

7玉枕窍

在后脑枕骨的中间,它与上丹田前后平行相对,是神的中心。此窍开有醒脑提神的作用,对于心烦意乱,心神不定,以及脑部疾病有着很大的疗帮助作用。

练此窍以静为主,是练气化劲,练劲化势,练势化神,练神还虚的关键所在,是练修身养性功从有为之功,走向无为之功的转折点,通俗一点讲就是从主动走向被动,从有形走向无形,从有常走向无常,练上了此窍,练功才能算入门了。

练此窍,要在练上前面几个窍的基础上,才能练习。

它的形体要求是

1含神内视,上下眼敛放松,眼神不要外露,面部肌肉,上下牙床舌根放松。

2收颌藏喉至鼻准对肚脐,使头后部凹陷进去的玉枕关有限的突出来。

它的意念要求是

1要知道神的母体是意,脱离了意去找神那是空的,练到老都是一场空。

2要收心定意,使杂乱的心绪归顺,使无章的意念归静。

3意静到了极致之后,此时意会自然而然的归于主窍。

4意归于主窍之后,收颌藏喉只要略一加一点劲,使得头顶轻轻一点,意便能从主窍而达到神窍,使神窍自然而然的开启。

检验这七窍的位置,只要练功者意静下来,用手心对着窍,有一种不能离去的感应,这就是窍的位置。

在练功中不能单练一个窍,要六个窍同时平衡的一起练,以用意调形顺气为主,这样才能不使意和气,同时停留在某一个位置。造成偏差或不舒感。又能锻炼意不偏不倚,照顾周全。

又能使气,气遍周身不少滞。初练者应该在明师的指点下练习,切记不能一个人书之后,盲目的闭门修练。

也不能故意的意守某一个窍,或者脱离了形体用意空练,如果这样练容易产生偏差,或至少是练一辈子无用功。也不能操之过急,只能循轨导矩一步一个脚印的练习,才能功到自然成。  

怎样学好太极拳

问题一:初学者怎样练好太极拳初学者怎样练好太极拳(1)关于太极拳的学习要点有各种提法,我体会重点要求四个字,它们既是要求同时注意的,又有由浅到深的顺序,即:正、圆、活、松。正是根基;圆、活是要领;松既是一种状态,又是意念,是练武者需要始终追求的东西。“正”,是讲立身中正,太极十要中的虚领顶劲,含胸拔背,收腹敛等要领都含有这方面的意思。“圆”,就是指拳式中,一举手一投足其动作轨迹须走圆弧形,不可直来直去。所以有人说太极拳是圆的运动。有时看到一些老拳家发拳出脚,其线路似乎不太圆。你仔细观察其实他们走的是旋劲。在动作扎实熟的基础上,这个圆越走越小。这里有一个由生疏到熟练,由外圆到内旋的长期锻练修养过程,非一日之功,初练者一定得老老实实走圆。“活”,是指动作要灵活,不可僵硬。头项要虚灵,腰胯得松灵,手足要灵动。有一处僵硬则影响全身。“松”,要求全身放松,这种松是在意识控制中的,绝不是松懈软弱。松,既是初学者应注意的要点,又是习练太极拳的极高境界。很多大师们已经将拳修练到出神入化,仍不忘时常求松。 总之,学习太极拳,要有信心,有恒心。本文摘自: 太极拳吧( taijiquan8) -多内容进去看看吧,定会有收获的。

问题二:毫无经验的初学者如何学习太极拳?早晨早早起来出去溜达,肯定能找到练太极拳的人,现在太极拳这么普及。您可以先看看大师门的教学视频,现常网上一搜一大把。从中体会体会太极的含义。个人建议不要随便擅自练习,容易练坏。
跟盘学的话一定要注意膝盖不要过脚尖,膝盖方向和脚尖方向要一致,单腿承重时间不要太长,不要单腿勉力转体,弓步时前后脚不要踩在一条线上。要注意体会以腰为中轴,以腰带力的感觉。腰不动,周身不动;腰一动,周身相随。但不要猛力扭腰。个人觉得跟盘学能学好的人,要有足够的观察力和悟性,能在有限的视频和语言里,不放过大师们的每一个细节。
练太极拳之前,要打好基本功,最简单的就是柔韧性和力量性。就是要拔筋和锻炼腿部力量。这二者如果缺失的话,贸然学习太极会伤害身体的。可以通过练习瑜伽和易筋经达到目的。
我们初练太极的时候肯定不能像武打明星或者大师门一样下盘那么低,动作那么凌厉潇洒。所以不要过分的要求动作的难度,姿势可以放高,腿可以抬低,下仆可以不蹲下去。但有一点从初学的时候就应该保持好:身体中正。这一点很重要,如果刚开始就不能做到中正的话,练的越久,拳架就越走形。
再就是学太极一定要站桩,一般站 *** 桩(双腿微屈,双手胸前抱球)。 *** 桩站好了再尝试别的桩功。实际上桩功最好有人提点着练。一个的话,就注意膝盖不要承力,觉得大腿肌肉烧疼很正常,如果感觉膝盖疼,那一定是姿势不对,要停止练习。桩功方面的知识网上也一搜一大把,请根据自己的判断有选择的学习。
太极拳是个可以让人探索一生都不会厌烦的功夫,如果喜欢,请不要轻易放弃。太极需要交流,所以还是建议您继续寻找拳友和师傅。最后祝您能体会到太极的乐趣,身体健康。

问题三:如何才能练好太极拳―――个人体会之十二如何练好拳?这一问题始终捆扰着很多业余学拳人,尤其是初学者。如何才能练好拳呢?个人认为,要练好拳是有阶段性地,每个阶段练拳的步骤很重要,急不得。想练好拳就的经受时间的磨砺,大概分五个阶段。 第一阶段是搭架子。起步阶段,不能对初学者谈拳的静、意、松、沉,讲了也听不明白,听不明白就是白讲,无意义。个人认为,起步阶段,一般学一、二个简单的套路,掌握两个要点即可。一是腰。凡动腰必领,腰要走在每个动作的前面。如果这时强调意念主宰动作行吗?不行的,初学者找不到拳意,但可以体会腰的运用,因为腰是实在的,也必须盘活的。二是颍蚴撬傻墓丶,对初学者说松有点难,但要求每个动作蚝镁捅冉先菀捉邮埽身背五弓、沉肩坠肘、含胸拔背、上体中正是初学者的必修课。学拳的同时,对初学者要强调练腿功,腿功是练好拳的坚实地基础,所以想练好拳就的配套练基本功。基本功练不出来,腰胯松活不了,猫部也走不好,腿沉不了,劲力永远出不来。所以,学拳的人要苦练基本功,才有进一步的发展和体会,要不就是太极操。搭架子阶段少说也的三年的时间,因为初学者身体的每个零件都要在这个阶段得到洗礼矫正,要反复修正,才能真正盘活腰胯,正确运用腰胯;学好,掌握好虻淖饔煤鸵庖澹是学好太极十三式的关键,也是太极拳入门之关键。第二阶段是正架子。在这一阶段有了一定的腿功基础,拳的知识,就可以讲静、意、气、松、沉、神等。气,在这个阶段以自然呼吸为好,什么丹田之气,气沉丹田,是要在这个阶段中有意识渐渐地提练出来的,能在这个阶段的后期感悟体内的丹田之气,运用丹田之气的人,应当是刻苦学练的有心人。其实,第二阶段在巩固第一阶段基础上主要用在松、沉、神的练习上,以开合协调为基础,使每个动作达到开中有合,合中有开,相互呼应,相互协调。这就要求掌握好对拔劲,缠丝劲,同时要求动作连绵不断,不能象初学者那样脚收回可以点地、可以停顿,而是要讲究协调的行云流水的运动规律,要讲饱满、神韵;要消除拳的断点、平面、凹凸、直线与起伏;要清晰的掌握每个细小动作的拳法、拳理。第二阶段学的东西最多,练习的时间也相应的长,应反复学反复修反复练,才能把知道,变为做到,做到了就能体悟其意义,更好地巩固已掌握地知识。只有认真练拳,才能产生出正确的意念,才能逐渐体会静,只有真正意义上静下来练拳,才能集中意,而进入第三个阶段的练习。个人认为:一、二阶段的练习需要十年以上的时间,专业的估计也要这么长时间,只是练习的内容更多些,累积的功力更厚实;专业太极拳全面,是真正的武术,而我们的太极拳属于武术的一部分――养身太极拳,有区别,这也是太极拳独有的魅力。第三阶段还是正架子。但注重于静、意和整劲的练习。意念的产生为打好一套拳奠定了基石,练拳讲究意在先,于意捣气,于意领身。意的产生,形成了真正意义上的静,静,心态的平和安详,心无杂念,静能使人全神贯注的练拳,拳意发挥地更好,有了拳意,拳就充实饱满。整劲是周身协调的对拔力,也是松活弹抖的爆发力。陈拳有些发力的动作就是要打出周身协调松活弹抖的爆发力;而杨拳表现的含蓄,体现在动作的开合、虚实的协调对拔力上。这个阶段还要注重静、意、气、沉的练习,气息以丹田之气,呼吸要以拳的开合、虚实相融一体;练拳要时时注意沉,逢转必沉,沉好就能加深身体内外的松,沉也是蓄力的关键,沉的好,蓄的就充分,发的才饱满。进入第三阶段,拳才会真正越打越好。第四阶段才是练太极拳(前面几个阶段是学拳)。主要练松,这时的松,不是局部而是内外具松的练习。这个阶段的拳出手就是好拳,练到这一层应该进入大师的行列,业余爱好者很难走进这层。第......>>

问题四:怎么练好太极拳内功太极拳,有三个学练步骤:第一步骤,学练过程中反复体察神意气和形的关系,由开始的不能相融进入到阴阳互孕;第二步骤,通过着熟,懂劲,阶及神明来感悟;第三步骤,感受含三为一,使套路招式、内功心法、太极思维融合一起。一开始不好融合,但到最后,必须融合到一起。
从水性太极拳的角度来看,亦有三个学练阶段:第一阶段,初级,小乘着熟阶段,即太极拳的有为法,世间法(智),强调为拳日益,一法生万法,明了太极拳的名和相――学架子、入架子。第二阶段,太极拳中乘懂劲阶段二、中级,太极拳中乘懂劲阶段,即太极拳无为法,属于出世间法(智)。强调为道日损,万法归一法――悟架子,出架子。第三阶段,太极拳大乘神明阶段,明了流体、无力、无为、无根、无量、无形、无相、无住等太极思维――进入了改架子、创架子、无架子阶段。
综合起来,可勉强划分出为以下七个进步阶梯。
第一个进步阶梯:
打基础
开始学练内功太极拳的时候,全日制学练时,最初的10多天最为困惑,许多人都感觉自己特别笨。其实,并不是大家笨,而是因为太极拳内功心法的术语及用意不用力的要求,对于人们已建立的知识参照系来说,是一个全新的理念和体验――也可能这方面本身就是一张白纸,连个参照物都没有。但是,这是培养、激发内功的重要途径,这个途径必须从一开始就树立起来,否则光顾得尽快学会动作,然后去追求动作的规范与否,就会与秘传内功太极拳神意作主宰的要求越来越远。这样学练太极拳几年、十几年,只能练太极拳套路――只相当于天天练体操,可取得活动筋骨的效用,而太极拳丰富的内涵之滋味就无从品尝。所以,学太极拳的第一阶段,关键的关键就是解决如何学拳,如何练拳的问题。
这个阶段的重点是学会动作要领,粗通神意气的内涵,并能一点点融进行拳走架的过程中。
第二个进步阶梯:
内外相合
著名学者南怀瑾在《易经杂说》一书中指出:“中国道家讲修道,欲修成神仙,必须打通任督二脉。所谓任督二脉打通,就要‘黄中通理’,这个‘黄中’,抽象的是天地之中,具体的是人的内部肠胃一切都好,黄就是中央的颜色,‘理’不是道理的理,是中国医学上的‘腠理’,就是皮肤毛孔。工夫做到了,修养够了的人,内部通了,外部亦通了,每个毛孔都通了,这个时候所谓天人合一的境界到达身体来了,面上都有光彩。这时真美,充满了四肢,都全身畅通了,那么,‘内圣外王’,内在有了这样高的修养,如果有机会发到外面,发于事业,就内外合一、天人合一,美丽极了。”这段话所说的内涵,可以通过太极拳的修炼来实现。如何实现,关键就是要做到内外相合。
内外相合是指自身与大自然相互融合、彼此贯通。内外并非指身体之内部与肌肤之表层在人体构造层面的划分,而是练拳者由神意气形所构成的功夫,在与外界大自然之气的交流、融合、混化、贯通的过程中不断地吐故纳新、充盈壮大。原北京市武协副主席汪永泉先生所传的太极拳中,修炼内外相合最畅达的途径就是三道气圈。三道气圈由身中发出,弥散在肩、腰、胯的外围,其中以腰气圈为主,上支配肩气圈,下支配胯气圈,由此形成一个内气与外气合和充盈的整体,从而形成 “其大无外,其小无内”的天人合一之境界。这个境界养生益寿的效果突出,补充体内精力的效益明显。
第三个进步阶梯:
上下相随
一般来说,三道气圈有了基础后,在行拳走架的过程中就要多体会上下相随了。关于上下相随,杨式太极拳第三代传人杨澄甫先生曾说过:“上下相随者,即太极拳论中所云:其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气也。手动、腰动、足动,眼神亦随之动......>>

问题五:[转]如何学好陈式小架太极拳如何学好陈式小架太极拳,首选学好起式,我们的大师学了3个月,我们的老师学了8个月,才学好。难在它是用桩功去打,在行拳过程中,保持身体动态平衡。找到中轴。提起精神,注意意领,因为初学者的骨节闭合,支撑不了自己的身体,头垂、背弯、胯余、膝软。褪下没力,带来身体紧张,产生僵硬,软瘪,所以骨节都要启开,筋要松开,肉要沉,腰以上的劲往上,腰以下的劲往下。小架拳从第一练起的,除松外,就是顶劲,虚灵顶劲。这个很多人都不重视,上面能够虚灵、其目的就是让脊椎虚虚上提。才能真正的放松、领得起 放得下 裆里自会虚虚灵灵 自然而然就很灵活 各种转换劲就随心而欲 小架拳的灵活多变自然而成 。起式第一要做好四平,即顶平头正,肩平身正,眼平意正,心平气正。还有一个要点,就是把轴找到,找不到就是白练。大家看看门扇,上下的轴是一条直线,有了这个轴,转动才会灵便。如果轴弯弯了,转动就有了障碍。转动是太极拳的一个基本的运动方式,转动就要找到轴。正是推手以至于以后的散打中,转轴的重要。然后开始,左脚轻轻提起,膝与胯平,向左自然跨出一步,左脚进入时尚保持轻踏地面,脚跟着地,两脚平行,与内肩同宽,内扣,开后裆,容易出现翘 *** ,这是初学者要注意的,裆部虚圆,两大腿根内侧有向后翻外撑之感,两膝里合,胯往里收,和肩内扣的道理是一样。两臂自然下垂,双肩、肘微微前卷,周身上下左右前后既要合住,又有向外膨涨之感,百会穴向上虚领顶劲,唇轻闭,齿轻合,下颌微内收,舌抵上鄂,尾闾中正,丹田内收,为打通任督二脉作准备,两脚向下五趾抓地,涌泉穴要虚,目平视前方,神态自然,精神内敛。使心气下降。沉肩坠肘,松胸竖脊,头容正直,两眼平视,收下额,两手掌心向后,姆指外侧轻贴缝处,开胯撑裆,圆腰竖脊,脚底踏平,成为平立状态。开始进入从无极到太极的状态。 从两仪到四向。然后,凝神静气片刻,吸一口气在廉泉穴,胸部含空开出一条气槽,气沉至丹田,停留一会儿。然后松左跨重心移至左边,走后弧,丹田提劲,同时左掌的小指领劲,右掌拇指领劲,眼看中指,双手划一个立圆,记住左手不能往后移,移重心走后弧,棚劲跟着后弧直达手指。出手与肩平,斜向左前方45度。重心移动,松右跨,扣左跨,左六,右四。移重心,松右胯,形成一个小圈的捋劲。右跨扣住,左四,右六。左腿往前提步落地,左脚跟轻轻的落地,左掌固定不能动。左掌对着左脚,右掌对着右脚。左肘右肘对着左膝右膝,两肩窝和两胯窝要垂直相对。基本达到外三合的要求,裆宜有圆撑,勿夹勿裹,两胯须有折叠放松,如坐胯然,尾闾中正,中心与两胯之间成垂直之关系,腹宜松实,不宜用力撑胀,腰宜圆松,有圆腰竖脊之势,如此才能利于气沉丹田,然后移重心走后裆扣前裆的同时,右掌划一个小圈,和后脚同时上提,膝关节与髋关节不可蹬直,从左掌前上绕握拳落在左掌心,拳心朝上。右脚同时落地,有如一根绳子拉着放下。练习时以身领手,达到上下相随、节节贯串。右拳落于左掌心内,与落脚要协调一致,劲整、气下沉。小架拳不是保守。是难学难练。因为小架拳动作与细微之处之要领很多要求太严格。初学很难掌握。一是学拳者不完全理解。二是往往会被忽略。还有小架主要追求的内在的修练。短时间内难见成效(如三五年)这时会有学拳者感到练了这么长时间而没有学到东西从而打迟堂鼓。诸不知那些迟堂鼓之人。不从自己身上找原因。是自己没下功夫没流汗。还是自己没有学会。从而说出小架拳保守之言。3年才是开始。这是我深有体会。裆胯是人体下肢与躯干的中枢连接处。起始于足尖的缠丝劲,顺下肢向上传导,经裆胯才可传向躯干,走背缠丝,沿肩部传入上肢并导......>>

问题六:怎样才能练好太极拳的内功怎样才能练好太极拳的内劲 卫兆生如何才能练好太极拳的内劲呢?俗语:“要想拳练好,先把圈收小”在掌握太极拳的基本要领,并且练习时外形上达到形似和将外形的合住“肩与胯、肘与膝、手与足”后,在转动时更要使右肩与左胯、右肘与左膝、右手与左足相合,手与身,手与头相合。在练拳时不要注重外形上是否标准,而是注重内心的变化。太极拳的功夫可分为五层:“一阴九阳跟头棍,二阴八阳是散手,三阴七阳犹觉硬,四阴六阳类好手,惟有五阴并五阳,阴阳无偏称妙手,妙手一着一太极,空空迹化归乌有。”。由此可见太极拳的功夫高低在很大程度上取决于身体放松的程度,四卷中讲“自初势至末势,所图者皆有形之拳,惟自有形造。至于无形而心机入妙,终归于无心,而后可以言拳。可见拳在我心,我心中天机流动,活泼泼地触处皆拳,非世之以拳为拳者比也,此是终身不尽之艺。”由此可见,太极拳先辈们把精神锻炼和身体锻炼看作同样重要,在经过一阶段的练习基本上掌握太极拳外形的基本要领、动作的方向和力度大小、轻重,外面的形迹看起来很想是太极拳,腹部也知道转动。就是身体在放松的程度上做的还不够,外形与腹内气息不合。因此,今后在练拳的过程中应注意将身体放松,也就是不将外形作为练习的重点,只注意精神锻炼和腹部的转动,以腹部为圆心进行转动,刚开始腹部转动不太明显、时有时无,只要时刻注意,并将腹部转动的方向与初学太极拳时的动作、方向一致,刚开始内劲转动不能与外形合住,只要经过长时间的练习,内劲与外形合住,做到一动无有不动“包括五脏六腑”一静无有不静,这时候才可以称为太极拳。值得注意的是,在此阶段练拳时,要做到腹部动,外形才能动,腹部不折回,外形也不折回。此时腹部转动的方向也就是外形运转的方向,外形运动的方向也就是腹部转动的方向。在精神锻炼上,要用意不用力,处处以心意默默运动,练拳时当有人与你对练,并且前后左右都有人。用时当无人去打。如何才能做到用意不用力呢?在练拳时做每个动作时都要象在水里运动一样,受到一定的阻力,但是不要与这个阻力相对抗,用意念慢慢的转动,身体就象在水里而头在水面,水沟穴与水面平行,《经过长时间的练习就能体会到练太极拳三步法歌诀境界,一、如站水中至颈深,身体正中气下沉。四肢动作有阻力,姿势变换要慢匀。二、如在水中身悬空,长江大河浮游中。腰如车轮精神涌,滔滔不断泅(qiú 游泳:泅渡。泅水。) 水行。 三、身体如在水上行,如临深渊履薄冰。精神合住神内敛,妙趣环生味无穷》。手上经过一段时间就会感到发麻、发涨、手心发热、腹部就会肠鸣等感觉。如何才能更好的放松?在练拳时,将目光平视两手的前面,两耳侧听并提防背后有人侵,这样就能将思想集中、身体放的狠松,而且外面行迹带有儒雅之风,丝毫不带一点僵劲和霸气。练拳时出手不见手动作,身体上下浑然一体,丝毫不带一点牵挂之意,均无游疑抽扯之形,浑身上下皆是拳,非世人以拳为拳可比。这样才能做到天、地、人三体合一,才能练成太极混元,方为人体正道。

问题七:怎样才能练好太极拳?楼主你好;
1,首先是老师,最好不要一个人乱训练~ 最好有多人练习~,可以彼此看到自己的不足,一起练习也可以加强自己的练习兴趣,同时进步
2,坚持,一个星期最少练5天。是锻炼你的毅力。
3,如果你身体素质好,要注意循序渐进,戒急躁,如果之前有过基础,更要谦虚,学武不怕不会,就怕只会一点,最后练得会又不会的样子。 如果起点弱,练习的时候要放得开,不要怕失败,不要爱面子,动作大胆打出来。
4,勤学多问,可以多接触些相关的知识,练习了一定的时间要接触理论的东西,然后相互揣摩下
5,反思,练习结束后可以反思,切忌练习时候一边打一边瞎想,太过在意反而更不好,这就是练习时的专注,结束后的反思也是种修行
6,劳逸结合,相应的运动量可以看看自身条件,可以询问下师傅的意见
7,注意身体的保养!小心伤病,练习刻苦不怕皮肉伤不错,但是打基础的时候要注意,伤痛要早点处理不要遗留成大祸。
8,节奏自己迟早会体验到的。
9。兴趣:要自己真心爱好,愿意为之付出努力

问题八:怎么能够学习好太极拳,太难练了。先把基本功练好 如压腿 站桩。。。 找个好师傅 坚持

问题九:初学者怎样练好太极拳―――个人体会之十二如何练好拳?这一问题始终捆扰着很多业余学拳人,尤其是初学者。如何才能练好拳呢?个人认为,要练好拳是有阶段性地,每个阶段练拳的步骤很重要,急不得。想练好拳就的经受时间的磨砺,大概分五个阶段。 第一阶段是搭架子。起步阶段,不能对初学者谈拳的静、意、松、沉,讲了也听不明白,听不明白就是白讲,无意义。个人认为,起步阶段,一般学一、二个简单的套路,掌握两个要点即可。一是腰。凡动腰必领,腰要走在每个动作的前面。如果这时强调意念主宰动作行吗?不行的,初学者找不到拳意,但可以体会腰的运用,因为腰是实在的,也必须盘活的。二是颍蚴撬傻墓丶,对初学者说松有点难,但要求每个动作蚝镁捅冉先菀捉邮埽身背五弓、沉肩坠肘、含胸拔背、上体中正是初学者的必修课。学拳的同时,对初学者要强调练腿功,腿功是练好拳的坚实地基础,所以想练好拳就的配套练基本功。基本功练不出来,腰胯松活不了,猫部也走不好,腿沉不了,劲力永远出不来。所以,学拳的人要苦练基本功,才有进一步的发展和体会,要不就是太极操。搭架子阶段少说也的三年的时间,因为初学者身体的每个零件都要在这个阶段得到洗礼矫正,要反复修正,才能真正盘活腰胯,正确运用腰胯;学好,掌握好虻淖饔煤鸵庖澹是学好太极十三式的关键,也是太极拳入门之关键。第二阶段是正架子。在这一阶段有了一定的腿功基础,拳的知识,就可以讲静、意、气、松、沉、神等。气,在这个阶段以自然呼吸为好,什么丹田之气,气沉丹田,是要在这个阶段中有意识渐渐地提练出来的,能在这个阶段的后期感悟体内的丹田之气,运用丹田之气的人,应当是刻苦学练的有心人。其实,第二阶段在巩固第一阶段基础上主要用在松、沉、神的练习上,以开合协调为基础,使每个动作达到开中有合,合中有开,相互呼应,相互协调。这就要求掌握好对拔劲,缠丝劲,同时要求动作连绵不断,不能象初学者那样脚收回可以点地、可以停顿,而是要讲究协调的行云流水的运动规律,要讲饱满、神韵;要消除拳的断点、平面、凹凸、直线与起伏;要清晰的掌握每个细小动作的拳法、拳理。第二阶段学的东西最多,练习的时间也相应的长,应反复学反复修反复练,才能把知道,变为做到,做到了就能体悟其意义,更好地巩固已掌握地知识。只有认真练拳,才能产生出正确的意念,才能逐渐体会静,只有真正意义上静下来练拳,才能集中意,而进入第三个阶段的练习。个人认为:一、二阶段的练习需要十年以上的时间,专业的估计也要这么长时间,只是练习的内容更多些,累积的功力更厚实;专业太极拳全面,是真正的武术,而我们的太极拳属于武术的一部分――养身太极拳,有区别,这也是太极拳独有的魅力。第三阶段还是正架子。但注重于静、意和整劲的练习。意念的产生为打好一套拳奠定了基石,练拳讲究意在先,于意捣气,于意领身。意的产生,形成了真正意义上的静,静,心态的平和安详,心无杂念,静能使人全神贯注的练拳,拳意发挥地更好,有了拳意,拳就充实饱满。整劲是周身协调的对拔力,也是松活弹抖的爆发力。陈拳有些发力的动作就是要打出周身协调松活弹抖的爆发力;而杨拳表现的含蓄,体现在动作的开合、虚实的协调对拔力上。这个阶段还要注重静、意、气、沉的练习,气息以丹田之气,呼吸要以拳的开合、虚实相融一体;练拳要时时注意沉,逢转必沉,沉好就能加深身体内外的松,沉也是蓄力的关键,沉的好,蓄的就充分,发的才饱满。进入第三阶段,拳才会真正越打越好。第四阶段才是练太极拳(前面几个阶段是学拳)。主要练松,这时的松,不是局部而是内外具松的练习。这个阶段的拳出手就是好拳,练到这一层应该进入大师的行列,业余爱好者很难走进这层。第五阶段反璞归真。拳从......>>

太极打拳的要领

太极拳由于其动作舒展轻柔,动中有静,圆活连贯,外可活动筋骨,内可流通气血,协调脏腑。下面是太极打拳的要领,快来看看吧。

第一,起落要轻灵。

这是步法的核心功夫。掌握好轻起轻落、点起点落、缓起缓落的步法原则。既要把握“猫步”中轻灵、柔和、敏捷、无声无息、“软着陆”的特点,又要领会“迈步如临渊”时,思想高度集中,谨慎小心,轻缓、窥探,随时可以收回、迈出的精神。同时,还应匀速、连贯、绵绵不断。否则,既会影响步法的任意互换,又会影响气血的正常运行。

第二,落脚的方位要准确。

这是检验拳式是否规范的一个重要方面。因此,每个动作都应按照基本要求,把脚落到应落的位置。准则是“四正四隅”。即东、西、南、北四个正方向为基本方位;东北、东南、西南、西北四个与正东、正西方向线形成夹角45°者,为中间方位、为斜方向。在四个斜方位中,还有两种情况:一是在套路行进方向线左或右,成夹角约30°者,称作“稍偏××”;二是夹角小于30°者,称作“偏×”,这是以“八卦”“五行”来表示太极拳定势的方位,也是太极拳独特的人体空间定位坐标。既符合人体机理活动规律,又能使动作变换自如。因此,行拳时必须朝上述四个正方向前进、后退,或某个斜方向斜进、斜退,不可偏离。如失于准确,则会造成“差之毫厘,谬之千里”的错误。

第三,提脚的高度要适中。

原则是“进步宜低,退步宜高”。低是贴近地面,高为不超过踝骨。这就应特别注意步法转换时摆胯的高度要适中,并保持一致。不能过高过低、忽高忽低。同时还应注意“上步脚跟铲地,退步脚尖先行”的原则。也就是说,进步时,前进脚脚跟先着地,然后逐渐平稳过渡到全脚踏实;退步时,后退脚脚尖先落地,然后逐渐平稳过渡到全脚踏实。侧行步(横移步),前脚掌内侧先着地,然后逐渐平稳过渡到全脚踏实。

第四,两脚间要保持一定的横向距离。间距的宽窄,应以便于身体重心转换为原则。也就是说,不论进步或退步,要使身体重心尽可能在很短的时间内,由原来的支撑脚转换到另一脚。一般的`横向间距是:虚步10~30厘米,弓步20~30厘米(野马分鬃同肩宽),马步约为本人2~3脚长。前后两脚一定不能站在一条直线上,或左右交叉绕步。并步时,两脚平行,间距10~30厘米,成小开步,不可靠的很紧或成“八字形”。

第五,步幅大小要恰当。步大,进退摆放不能随机应变,容易被动失势;步小,不利于塌腰、落胯,内气下沉和重心稳定。

因此,脚步大小应以脚步舒展、重心稳固、不过前过后、迎送相当、转动灵活为宜。例如弓步,以一腿屈膝支撑、另一腿自然伸直为好,不可有任何勉强。习练者应结合个人情况,在实践中不断体悟、摸索,总结经验。

第六,两脚要虚实分明。这既是太极拳运动中对立统一辩证关系的一个重要体现,也是对步法的一个基本要求。拳论云:“一处有一处虚实,处处总此一虚实。”就是说,太极拳的每个套路,除起势和收势时两脚短暂平行站立外,其余动作无时无刻不在一虚一实、一实一虚的转换中进行。习练者要靠意念的引导、姿势的开合、重心的移换、呼吸的配合来调整实现。具体做法是:以腰脊命门穴为轴心,腰向左转,身体重心移至左脚,成为支撑脚,左脚即为实;右脚起辅助支撑作用,为虚。反之,腰向右转,身体重心移至右脚,成为支撑脚,右脚即为实;左脚起辅助支撑作用,为虚。二者交替进行。要防止步不分虚实的“双重”现象和拖泥带水的散步式打拳。如此,手足才能得其用,攻防才能得其宜。

第七,脚的运行路线要清晰,要走出弧形。走弧画圆是太极拳独特的运动方式。它以演练者的脊柱为轴心,手上有圆,脚下有圆,进是圆,退是圆。各式各样的弧和圆贯穿于每个拳势之中。因此,不论进步或退步,两脚都应根据“先收后开”的轨迹运行。不可直来直去,有棱有角。以弓步为例,不论左弓步或右弓步,都应先把后脚收于支撑脚的内侧,然后再向左(右)侧前方上步。倒卷肱则是先把前脚收于支撑脚的内侧,然后再斜向左(右)侧后方45°角撤步。这样就自然形成“月牙形”或“弓背形”的弧形路线。

第八,脚步要稳固。这是步型的核心,也是实现各种技法的保证。拳谚曰“迈步如犁行地,落地如树生根”;“腰如蛇行,步如粘”。只有根基扎实,身体平衡,上肢、躯干才能灵活多变。这就要求习练者注意做好:(1)开胯圆裆,两腿对撑,扩大底面;(2)身体重心的转换只能随步的变换而移动,步法不变,重心不能变;(3)换步前必须先换重心,只有在支撑脚控制好重心后,才能将另一脚提起;(4)支撑脚必须五趾抓地,全脚踏实。切忌“掀掌”“拔根”减少支撑面。

第九,脚的动作要与上肢动作密切配合,协调一致,一起进行。做到身随步走,步随身移。一动无有不动,一静无有不静。步到、身到、手到、眼到。内外相合,上下相随,全身协调。不能步走身留或身走步留,各行其事,上下脱节。拳谚说得好:“步动身随手方到,打人动步方得妙”。“手到脚不到,鬼也打不到;手脚一齐到,金刚也跌倒”。

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