对于气功的养生方法,很多人都不得其法,不知道从何学起,你知道健身气功六字诀是什么吗?下面就一起来看看练气功的六字诀吧!
健身气功六字诀——呼
右手上举过头,左手插腰,向左转身,右手从左边自上而下弯腰去触左脚,然后起立。向上举手时为吸,手由上面下时吐气发呼字音。用相同动作两手左右交替上举&发呼字音可以醒脾。脾有病则消化不良,出现口臭、吐酸水等症状,脾属土,练呼字可帮助消化,增进身体健康,
健身气功六字诀——口
腿直立,两脚分开,略宽于肩。双手高举过头,使两肺尽量扩张,以多吸进氧气。然后左脚向前迈一步,脚尖点地,挺胸。双手后扬,同时吸气,接着右脚也向前迈一步,成立正姿势。然后双手随身体向下弯腰,同时呼气,发口字音。发口字音可以清肺,治疗肺病,如外感发热咳嗽、痰涎上涌、慢性支气管炎等、都可练该法。
健身气功六字诀——吹
两脚尖和脚跟均并拢,双手交叉向上举,手心朝上,头上顶。然后弯腰,双手触地,再立刻松开,然后双腿下蹲,双手抱膝,呼气发吹字音。默念吹字,不发出声音,只自己听见即可。练吹字法时,要注意肾气上收,口唇似闭不闭,涌泉穴内收,足趾如抓物状。发吹字音可以固肾,肾属水,冬藏精,放冬天可多练该法,以益寿延年。
健身气功六字诀——嘘
静坐练法,在床上坐好,两腿伸直,怒目扬眉,然后头部左顾右盼,来回慢慢转动。转到左边即发嘘字音,然后再怒目扬眉,头向右转,转到右边时发嘘字音。头正时吸气,头转到左右时呼气发嘘字音。
站立练法:头部动作与静坐相同,另加双手拍肩动作。怒目扬眉,头部左顾右盼,头向左转,右手拍到左肩,头自右转,左手拍打右肩。头正吸气,转头呼气时发嘘字音。发嘘字音可以疏通肝气,治疗肝病,如慢性肝炎、高血压病等均可练该法。
健身气功六字诀——呵
面向东方静坐,于子时前和午时后各叩齿36次,用舌搅至唾液满时,漱口数遍,分3次咽下。咽唾液时必须猛咽有声,用意念送至丹田,然后吐气发呵字音,发音不要出声,自己能听到即可。发呵字音可以稳定心神,治疗心病,如失眠、冠心病、心律不齐等。如果合练吹字法以补肾水,心肾既济,阴阳平衡,可以祛病延年。
健身气功六字诀——嘻
双手高举过头,握拳。抬头,两眼看拳,双手向上用力打30~50拳后,吐气时发嘻字音。一般要念嘻字6遍。
发嘻字音可以理气调气,以治三焦烦热。三焦主命门相火,为六腑中最大之腑,是全身通气的道路、如三焦有病,出现寒热往来,口苦胸闷,恶心呕吐等症,都可练该法。
养生气功六字诀为嘘、呵、呼、咝、吹、嘻。
1、气功(炁功)是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息,调身,调心)为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。
2、气功【qìgōng】,据文献考证,最早见于晋代《净明宗教录》一书。从中医学角度定义气功:气功是调身、调息、调心三调合一的心身锻炼技能。
气功的发展历史:
1、气功发源于中国。气功在中国有悠久的历史,有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等。
2、中国古典的气功理论是建立在中医的养身健身理论上的,自上古时代即在流传。原始的气功一部分称为“舞”,如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之”。春秋战国时期,一部分气功被概括于“导引按跷”之中。
3、中医专著《黄帝内经》记载“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”、“积精全神”、“精神不散”等修炼方法。《老子》中提到“或嘘或吹”的吐纳功法。《庄子》也有“吹嘘呼吸,吐故呐新,熊经鸟伸,为寿而已矣。
早晚练习为好,几点练健身气功六字诀最佳,并无硬性规定,
每日锻炼20~30分钟。用声带发音的六字诀运用气息量较大,因此锻炼的运动量也相对较大,所以锻炼的时间可以适当缩短一些;不用声带发音的六字诀运动量较小,锻炼的时间可以适当延长;而完全不发音的六字诀运动量相当于日常鼻吸口呼的自然呼吸,只要感到舒适自如,锻炼时间可以比较随意。
依据五行学说,六字诀发音呼吸锻炼可以配合季节、方位练习。具体可参见下表:
五行木火土金水木发音嘘呵呼呬吹嘻脏腑肝心脾肺肾胆、三焦方位东南南西北东季节春夏长夏秋冬春从方位上看,练习六字诀发音呼吸可以从面向东开始,然后转向南、西、北,结束时还是面向东,刚好转了一个圈。练习时不必发一个音就转一个方向,可以发同一个音6~9遍,然后转向发下一个音。例如面向东发“嘘”音6遍,然后转向南发“呵”音6遍,依此类推。配合方位的练习只适宜站式,坐式就不太方便了。
在季节上,根据中医理论,季节与脏腑相应,特定的季节适于锻炼相应的脏腑。例如,春季宜养肝,夏季宜养心等。长夏是指暑湿季节,宜养脾。因此,在春季到来时可以多练“嘘”字,以应时养肝,夏季到来时可以多练“呵”字,以应时养心,以此类推。但应注意:每次练习6个发音都应做,只是在相应的季节多练几次相应的发音即可,不宜只练1个发音。
方位、季节的配合是六字诀发音呼吸锻炼的“配件”,练习时可选用,也可不选用,练习的重点还是发音或不发音的六字诀本身。配合方位、季节的练习可以增加练习的趣味性,也可增加锻炼的效果。
第一、练好预备式----松静站立 预备式的要求中需解释的:
1、“头顶如悬” :好似在百会穴(在头顶约两耳廓尖连线之中点)处用绳子吊起之意;
2、“含胸抜背”:就是胸部微缩内含,同时背部撑圆;
3、“沉肩坠肘”、“松腰塌胯”及“双腿微屈”:如肉坠感;“虚腋”:就是腋窝空出,两臂不要死贴在体侧,多站预备式,虚腋就会自然做出来,切勿故作姿态;
4、“内视”:就是意想。
预备式姿势要抓住两点:一是“头顶如悬”,二是“松腰塌胯”。 “头顶如悬”如做出“收腭”、“竖项”,“含胸抜背”就能相应做到。 “敛臀”、“藏裆”是“松腰塌胯”的要点,这样“双腿微屈”就能相应做出来。 预备式主要是松静站立,要多站。实践中把预备式要点有机地糅合在一起,以舒松自然为度,形成舒展外延之势,达到“形正势圆”的要求,进入“体松气顺”之境界。
第二、谈谈松和静
“松”和“静”是练气功的要求,也是练气功的目的。它们是相辅相成的,但静是起主导作用的方面,是练气功的根本所在。 六字诀的“放松”是指精神和肢体均高度放松。精神放松是指大脑神经处于飘然清爽舒松的状态;肢体放松应舒适自然,动作要柔和舒展,切勿僵持。 六字诀的静是定而后静,动中求静。定而后静是神不外驰,精神内守;动中求静是以意念和肢体的导引达到一念代万念。如在练习预备式时,可采用从头到脚各部位的要点或默念松静二字或意守某一穴位等手段入静;在练习六字诀时意想吐音或动作,进而以意领气达到入静。静必需是“形正势圆”、“气运平衡”条件下的清空恬静。
第三、关于顺式腹呼吸
六字诀属于吐纳法,随读字吐出脏腑之浊,然后吸进天地之清,所以要掌握好顺式腹呼吸。呼吸要纯任自然,不疾不徐。 呼气时——收腹提肛缩肾(三个动作同时进行);吸气时——小腹放松,嘴唇轻合,舌抵上腭。这就叫顺式腹呼吸。 六字诀要求呼有意,吸无意,这是因为腹腔内之浊气随读字吐出,天空之清气会自然由鼻腔吸进,不必用力下沉而小腹会自然隆起。 “提肛”就是随着收腹把肛门逐渐收缩起来。 “缩肾”就是胯关节两侧(环跳穴--臀部两侧凹陷处)象中间收缩,会阴穴处也同时收缩。 “小腹放松”就是随吸气自然松开恢复常态(不要人为的用力向外鼓起猛吸气)。 练习方法可用预备式进行,也可用坐、卧姿势再加上吐音练呼吸。使之练熟,纯任自然。
第四、关于口型与吐音
六字诀是通过不同的口型,发出一定的声音,吐出不同的气流来影响相应的脏腑气血,使之得以濡养,达到修残补缺,阴阳平秘,气血调和,真气得以培补,从而能祛病健身。口型不正确,发出的声音不对,那就达不到六字诀治病养身的功效。所以口型是六字诀功法的关键。 六个字口型的要领是: “嘘”字缩舌; “呵”字舌抵下齿; “呼”字舌居中喉出音; “呬”字张口开腭出音; “吹”字撮口唇出音; “嘻”字齿轻合。 初练时不加动作用顺式腹呼吸练习口型和吐音,即用预备式进行,并要读出声音来。通过发声检验口型是否正确。待口型、吐音正确,腹式呼吸练熟了,呼吸深长由胸腔深入小腹丹田之内,真气调动起来,不期然而然地就不发声了。练习时要注意与呼吸配合好。六字诀是以呼为主,先呼气再吸气,呼时以口出气读字,吸气时闭嘴鼻吸不读字。
第五、关于动作
六字诀的动作起着导引气血的作用,要柔和、舒展、自然,切忌用力。动作的频率要和自己的呼吸频率相吻合,这样就达到了“气为元帅,手足为兵丁”、“气尽式成”的要求。 初练时,可能出现顾了呼吸忘了动作,或想动作,又顾不上呼吸的现象。这是需要一个熟练过程。前面已经提到,如果时间允许,先把顺式腹呼吸做熟练些,在这基础上再加动作,就不会顾此失彼了。六字诀以吐音、呼吸为主,动作是次要的,要把主要精力放在练好吐音、呼吸上。有些病例证明不做动作,只练吐音、呼吸,也能达到一定效果。当然加上动作更好。 另外,每个字做六次,偶尔忘了多做上几次也无妨,不会出现什么问题。
第六、关于经络 经络遍布全身,是气血运行的通道。
它的功能是行气血,通表里,调阴阳,感应传导,维持正常的生理活动。在正常情况下,气血在经络运行中运行是畅通无阻,无处不至的。如果因某种原因经络发生阻隔,气血运行就会郁滞不畅,发生病变。正如“内经”中说:“经脉者,所以决生死,处百病,调虚实,不可不通。”“脉道以通,血气乃行。”六字诀的作用之一就是舒通经络,调整气血,所以在学习中必需熟习有关经络。人体的五脏六腑各有自己的经脉,这些经脉在人体上是对称存在的,称之为十二正经。 十二经脉中气血运行是循环贯注的,即从手太阴肺经开始,依次传至足厥阴肝经,再传至手太阴肺经,首尾相贯,循环无端。与六字诀有关的经脉气血流注次序是:足厥阴肝经流注手太阴肺经;足太阴脾经流注手少阴心经;足少阴肾经流注手厥阴心包经;手少阳三焦经流注足少阳胆经。从以意领气的角度来讲,对于经络穴位不需要那么详细、精确,只要记住意领的起止点及大体走向既可。
第七、关于“以意领气”
根据“不通则痛,通则不痛”的经络特征可知,在经络某一部位发生阻隔时,都会由于气滞导致血瘀而引起疾患。因此,用意念导引气血,使之在经络渠道中畅旺地运行,达到通瘀、导滞、散毒、解结。六字诀治病的机理,旨在于此。正如张君房在《云笈七笺》中所说:“以我之心,使我之气,适我之体,攻我之疾,何往而不愈焉!”练六字诀要意领,功效的大小在很大程度上取决于“意领”掌握的程度。 六字诀的“以意领气”,就是呼气读字时,用意念循经络领气从起点到终点。每次呼气读音时都要如此。吸气时没有意念活动。但嘻字功每次吸气时,意领循经原路返回,这是因为经气上下反转而激荡起来,从而贯入各脏器之中,达到三焦理气之机能。十二正经在人体中是对称存在的,用意念领气时,要从两只脚的相应部位同时领起,不可只从一侧领。六字诀的“以意领气”,需要在熟练地掌握吐音、动作、呼吸,了解有关脏器的经脉走向,在松静达到一定程度以后进行。(练六字诀不意领也可以收到一定的功效。)开始练习可不加动作,在呼气读字时,用心意领,专心体察每个字气血循经路线,然后加动作练习,久而久之水到渠成,自然就能做到意到气到,气到血行的目的。有的练习者反映,练六字诀时,动作做完了,可意领还没完怎么办。产生这种情况的原因可能有二,其一气短;其二对经络走向不熟习。解决办法是不加动作,甚至不加呼吸,只默想经络走向来熟习路线。或在吐音时,只想几个有关的点,例如嘘字功,只想大脚趾--肝区--眼三点,待呼吸练得深长,经络走向熟习以后,自然就能配合协调了。 第八、练功要求 根据中医阴阳五行,克制化之理论,应四时之节序,一般情况应按嘘、呵、呼、呬、吹、嘻的顺序连续地练,每字各做六次,每字之间加一次调息。某个脏腑患病,待六字练完后,再专门练习相应的字,次数不限,适度为宜。 练功应选择空气新鲜
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