太极拳八字要诀简释

太极拳八字要诀简释

打太极拳，是中老年人喜爱且又十分相宜的一项健身运动，太极要练，我们在练的时候一定要记住并理解太极的八字要诀——慢、松、柔、刚、圆、匀、静、轻。 慢

行云流水，外形缓慢，内神活泼。练好步法，走对架子。

松

全身放松，骨节、筋腱拉开。

柔

由松入柔，含胸拨背，沉肩坠肘，松腰落胯，屈膝圆裆，气沉丹田，都是松柔要领。

刚

积柔成刚，柔里有刚攻不破，刚中无柔不为坚。

圆

走弧形、曲形，螺旋缠丝、抽丝，勿使用曲陷、凸凹断续处。

匀

是要点，培养自我控制能力，冷静分析事物的能力。

静

心静，思想集中，全神贯注，心静体松，由松入柔，柔中寓刚。

轻

周身轻灵，迈步如猫行，轻是松的前提。

在上述的八字要诀中，慢、松、柔是太极拳的运动特点，刚、圆、匀、静、轻是太极拳运动的规律，但八字之间又有相互的关系。如要开智健体，着重演练前六字即可;如求防技击之功，则对刚、柔两字须静心研究。

太极拳口诀顺口溜

太极拳口诀顺口溜

书云：后天地而生，而知天地之死；先天地而亡，而知天地之终。故有生必有死，有始必有终。死者生之效，生者死之验，此自然之道也。天道有常，不为尧存，不为桀亡。道者，有体有用。体者，元气之不动；用者，元气运于天地间。是以物极必反，福祸相倚。然老子之无为，庄子之自然，非是教人不事创造求成，否则胡来老子五千精妙，庄周三卷寓言？唯是创造不占有，功成不自居耳。是故先贤大哲体《道德》精妙，明《黄庭》《周易》之易理，集众家拳法之大成，创太极拳而声名不显。

太极

太极拳，道者之用。运元气于周身之内，进而行真元于天地之间；从无为而有为，有为而无为，进而有为而无，无为而有；炼精化气（炼血化气），炼气化神，炼神还虚，炼虚合道；从而臻至泯视生死寿夭，成败得失，是非毁誉，超脱一切欲好，视天地万物与己为一体，不知有我非我逍遥自在之至人境界。

拳理

夫无极者，混沌未分，阴阳混元一气。两仪者，阴阳两成，清浊分定。太极者，无极而生，阴阳之母。此是时，阴阳似成非成，将分未分；旋流互变，动静交缠。太极拳，拳如其名。起势于无极，无阴无阳。进而身行意动，阴阳交缠。行拳时，动之则分，静之则合；阴不离阳，阳不离阴；神意鼓荡，体态圆活。拳势连绵不断，阴阳交缠不止。及至终势，收于无极，泯于混沌。

起承

太极拳起于陈姓，传至后世渐分陈、杨、吴、武、孙五氏太极拳，至于其它名号太极者不知凡几。太极拳五大分支，陈缠、杨圆、吴柔、武正、孙开合；各有精妙，各成一家。五氏之内，高人辈出，拳势拳理著述甚详。其中，前辈王公宗岳、武公禹襄、李公经纶、杨公露蝉、陈公品三、孙公禄堂之著作真乃太极拳谱之圭臬。凡太极门中弟子，不可不精研之。

阴阳

太极者，阴阳将分未分之时也；然初行太极拳，一招一式不可不分出阴阳。何谓太极拳之阴阳？无他，正反云手耳。正手为阳，反手为阴；或可称阴阳云手耳。太极拳八门五步，各式拳势皆由此出。行拳之时，正反互变，阴阳交缠；步法转换，手法折迭；久后神意相融，渐进至太极境界。故以名之，太极门阴阳宗。

变化

太极拳各招式精妙，攻守兼备皆有其诀窍。独正反云手两式，既不可攻，亦不可守；且不见于其他内外各家各派，唯太极门独有，何也？曰：此二者，太极拳之纯阴阳也。太极拳杀场放对，攻守制敌；须阴阳互济，倚为表里；以自身之平衡破彼方之和谐，用谋使诈，无所不用其极。唯此二式可谓孤阴不生，孤阳不长，是故不能以之对敌。然此两式又为太极拳之根本。如纯以养生，精熟此两式则备矣。如以击技，须由此二者变化出，太极拳八门五步。

八门

八门者，“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠”。是以阴阳云手解之。阴阳云手，非只手足分阴阳，身躯本身亦分阴阳。身躯内敛外绷为阳，反之外敛内绷为阴。由是，左手左足之阴阳，右手右足之阴阳及躯干本身之阴阳，是为三爻，从而阴阳三变而成先天八卦。

掤

掤者，外（手）阳内（手）阴，阳攻阴守，体驱外绷。是为离卦， 。离者，火也。机脱百变，炎火燎原。掤劲一出，动如火舌窜动，吞吐不定；两手互换，沾衣则顺势而燃，连绵不断，不尽不休。一旦得机得势，一发不可收拾，势要变成燎原大火。离者，亦为日也。掤劲亦要气势如日中天，坦坦荡荡，一身浩然正气。

捋

捋者，外阴内阳，体驱外敛；阳守阴攻，是以守为攻之法，卦相为坎卦， 。坎者，水也。流动无形，随圆成圆，随方是方。天下至柔莫若水，然水滴石穿。坎者，亦为月也。

捋劲也要如清辉明月，皎洁无尘，静夜无声。

掤捋二者，是为八门中基本两门正劲，势如水火，相生相克；亦如炎阳明月，缺一不可。

挤

挤者，双阳外封，体驱外绷，是以三阳齐出，饱满圆撑，为乾卦， 。乾者为天，似空非空，有隙则充；天意一发，无所遁踪，是以挤劲一出，势要应者肘之上，让彼挡无可挡，避无可避。天行健，君子当自强不息。此劲之用，在于外劲无可借亦或身退无可退之时，以己力发出解困或者圆撑求变。务必内外一体，借无可借。

按

按者，双阴外闭，体驱内绷，是以三阴并来，气机沉雄，为坤卦， 。坤者为地，深沉雄厚，托载万物。是以按劲，力道向下，厚重沉雄；后劲绵绵，又有托载之意。地势坤，君子以厚德载物。此劲之用，关键在厚、载二字耳。

挤按两劲，为八门中另外两门正劲，仿如乾坤，一上一下，周身整劲。

掤、捋、挤、按四正手，合为先天乾坤坎离四卦。非正无以交兵，非奇无以制胜。用正为根基，用奇为变着。

采

采者，一阴一阳，上下两分，体驱内敛，四隅劲之一。为兑卦， 。兑者，泽也，水草交厝，土上而水下，视坚而实陷，是以采劲为一陷劲，运劲用谋出奇，着者立仆。

挒

挒者，双阳弹抖，中驱内绷，四隅之一。为巽卦， 。巽者，风也，是以挒劲如狂风迅疾；扫落叶，一扫空。

肘

肘者，阴阳凝收，中驱外敛，四隅之一。为艮卦， 。艮者，山也。发劲时，劲整如山，劲力亦如山；即使山在眼前，若着此劲亦要崩去半边。

靠

靠者，双阴以内，仅以体驱放阳劲击人。为震卦， 。震者，雷也。隐忍不发，一发必要如惊雷一声，震动天地。

采、挒、肘、靠四门隅劲，是为奇兵。兵法云，所谓善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，营而离之，并而击之是以沙场制胜。

平解先天八卦，乾坤坎离，南北西东，挤、按、捋、掤；此为正四门。震巽艮兑，靠、挒、肘、采；此为隅四门。人守中定，足踏太极阴阳鱼。

立解先天八卦，乾为上为首，挤劲内力上提挤出，而又有以上变下之意；坤者为下为丹田，按劲内力归于丹田，同时又有由下起上之意；坎离为左右，是以捋掤不离左右。兑巽为肩，采挒劲不离肩；艮震为足，肘靠闪进依脚步。腰胯圆转换阴阳，变化八门战八方。

辞曰：“天地定位，山泽通气，雷风相搏，水火不相射。”八门互用也有此意。

五步

五步者，“前进，后退，左顾，右盼，中定”。前进后退用阴手，阴臻极处阳始生；出击反击蕴其中。左顾右盼用阳手，阳到绝境阴回首，横击化打才轻灵。中定唯要阴阳合，阴阳和谐才两全。

诗曰：

前进后退反为先，

左右顾盼正相联。

阴阳和谐身中定，

圆融自在太极仙。

故吾太极阴阳宗弟子，修习世间各式太极拳时，不可不察各招各式之阴阳。身意体察各招式之阴阳乃习拳之根基。其后，更要体认各招式阴阳流变，动静交缠之机。太极拳，阴阳交缠互变也。阴阳已明为定式，正反流转是过式。转换折迭两仪变，道心惟微神意现。知其各式阴阳交缠之机后，进而可脱拳架之规范，各招各式随意转换，前招不接后招；左招不接右招；招招拳势皆在拳谱，然招招顺序又不见于拳架。与此更进一步，一招不似一招，式式都现拳意。至此太极拳已有小成。

攻守

太极攻守之道，先辈论述甚丰。前述六先贤之著作为吾太极门之典籍，吾宗弟子不可不精研之。门宗弟子欲以太极拳克敌制胜，仅习拳架者需达招招见于拳谱，式式次序不见于拳架之境界，方能散手放对；达至一招不似一招，式式皆现拳意之境，方窥杀场制胜之门径。否则，宜兼习太极散手、形意、八卦等诸拳以速其成。

杀场放对之时，神意不可凝滞，尤需活泼。行如水中之游鱼，动若天空之飞鸟，而心似井中明月，映照一切。一旦放对，心灵气势牢牢锁死对手，手中有人，目中无人。举手投足莫不毁心摧势。

阴阳者，太极之根也。一切神通变化，悉自具足。阴阳圆转是为守，生裂阴阳以为攻。放对之时，以自身之平衡破彼方之和谐，是谓发人拿人；及至生裂阴阳，贯阴阳之劲入彼敌之身，损彼之阴阳，伤彼之和气，动彼之筋骨，毁彼之气血，破彼之心法，夺彼之心志，一战而定。此是时，伤人违天和，摧心损寿禄，不可姿意为之。

杀场放对有胜有败，然吾宗弟子切记“输身输神不输心”。身意神意见功夫，功夫不到自然输。然心法心志不可摧不可毁。心法，体认世间万物（拳法）之境界也；心志，拱卫心法之坚持也；两者随生随长，坚定活泼。身意神意之败，是为小败。小败势能知耻而后勇，复益精进。心法心志之败，是为大败。大败易于损心伤气，精神颓唐，意气消沉，诸事俱废。但如能破而后立，败而后成，势必迅猛精进，脱胎换骨，别出机枢，另辟天地。然能做到此点者，何其少也。

练法

练太极，用志不分，乃凝于神。神凝始可意到。意到手随才可言法。再从有法入无法之境，始懂用拳。

练太极，首重神意。神是心神，意是身意。每出一拳，全身随之，心神合之。身意乃过往所有刻苦锻炼和实践经验之总成果。心止而神欲行，超乎思想之外，然若仅偶一为之，仍未是大家。只有每招每式均神意交融，拳法才可随心所欲。

有法为地，无法为天。有法暗含无法，无法暗含有法，是为天地人混合为一。亦只有人才能贯通天地，无法而有，有法而无。

所谓有法，就是循早已拟好之招式出手，即使临阵随机变化，也是基于特定的法规而衍生出来。无法则是不受任何招数成规所限，随心所欲的出招而不落窠臼。然天有天理，物有物性。理法非不存在。只有当尔驾驭理法之时，譬如解牛之庖丁；牛非不在，而是他已晋入目无全牛境界，得牛忘牛，得法忘法。是以练拳最重拳意。但若有意，只落于有迹。若是无意，则为散失。最紧要是在有意无意之间。由有入无，由无入有，似有似无，出入于有无之间。于全身全意行拳之刻亦能觉察监察行拳之自身；神意身意，精神肉体；一分为二又是合而为一，似在非在。

庄周曰：材与不材，似是而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然，无誉无毁。一龙一蛇，与时俱化，而不肯专为；一上一下，以和力量。浮游乎万物之间，物物而不物于物，胡可得累耶！

所谓材不材，指的是有用无用，亦是太极拳有法无法，无法有法的精义，但此仍不足以形容太极拳的妙处，故似是而非，未免乎累，只有在千变万化中求其恒常不变，时而龙飞九天，时而蛇潜地深，无誉无毁、不滞于物，得法后而忘法，才可与天地齐寿，物我两忘，逍遥自在，由武入道；是为太极阴阳宗之本意。

附太极七诀等 《乱环诀》

乱环术法最难通，上下随合妙无穷。陷敌深入乱环内，四两能拨千斤动。手脚齐进竖找横，掌中乱环落不空。欲知环中法何在，发落点对即成功。双环一套十字生，十字四端皆弧形；唯有当中是实点，还要围绕环边行；十字交点一错位，四两千斤亦可乘；掌中乱环横竖找，乱环法术在于通。

本门太极功夫，出手招招成环。所谓乱环，便是说拳招虽有定型，变化却存乎其人。手法虽均成环，却有高低、进退、出入、攻守之别。圈有大圈、小圈、平圈、立圈、斜圈、正圈、有形圈及无形圈之分。临敌之际，须得以大克小、以斜克正、以无形克有形，每一招发出，均须暗蓄环劲。我以环形之力，推得敌人进我无形圈内，那时欲其左则左，欲其右则右。然后以四两微力，拨动敌方千斤。务须以我竖力，击敌横侧。太极拳胜负之数，在于找对发点，击准落点。

《阴阳诀》

太极阴阳少人修，吞吐开合问刚柔。正隅收放任君走，动静变里何须愁？生克二法随着用，闪进全在动中求。轻重虚实怎的是？重里现轻勿稍留。

万物都分阴阳。拳法中的阴阳包含正反、软硬、刚柔、伸屈、上下、左右、前后等等。伸是阳，屈是阴；上是阳，下是阴。散手以吞法为先，用刚劲进击，如蛇吸食；合手以吐法为先，用柔劲陷入，似牛吐草。均须冷、急、快、脆。至于正，那是四个正面，隅是四角。

临敌之际，务须以我之正冲敌之隅。倘若正对正，那便冲撞，便是以硬力拚硬力。若是年幼力弱，功力不及对手，定然吃亏。若是以角冲角，拳法上叫作：'轻对轻，全落空’。必须以我之重，击敌之轻；以我之轻，避敌之重。再说到'闪进’二字，当闪避敌方进击之时，也须同时反攻，这是守中有攻；而自己攻击之时，也须同时闪避敌方进招，这是攻中有守，此所谓'逢闪必进，逢进必闪’。拳诀中言道：'何谓打？何谓顾？打即顾，顾即打，发手便是。何谓闪？何谓进？进即闪，闪即进，不必远求。’若是攻守有别，岂是上乘功夫？武功中的劲力千变万化，但大别只有三般劲，即轻、重、空。用重不如用轻，用轻不如用空。拳诀言道：'双重行不通，单重倒成功’。双重是力与力争，我欲去，你欲来，结果是大力制小力。单重却是以我小力，击敌无力之处，那便能一发成功。要使得敌人的大力处处落空，我内力虽小，却能胜敌，是为高手。

《十八在诀》

掤在两臂，捋在掌中，挤在手背，按在腰攻。采在十指，挒在两肱，肘在曲使，靠在肩胸。进在云手，退在转肱，顾在三前，盼在七星。定在有隙，中在得横，滞在双重，通在单轻。虚在当守，实在必冲。

《五字经诀》

披从侧方入，闪展全无空。担化对方力，搓磨试其功。歉含力蓄使，粘沾不离宗。随进随退走，拘意莫放松。拿闭敌血脉，扳挽顺势封。软非用拙力，掤臂要圆撑。搂进园活力，摧坚戳敌峰。掩护敌猛入，撮点致命攻。坠走牵挽势，继续勿失空。挤他虚实现，摊开即成功。

《八字法诀》

三换二捋一挤按，搭手遇掤莫让先。柔里有刚攻不破，刚中无柔不为坚。避人攻守要采挒，力在惊弹走螺旋。逞势进取贴身肘，肩胯膝打靠为先。

《十三字用功诀》

逢手遇掤莫入盘，粘沾不离得着难。闭掤要上采挒法，二把得实急无援。按定四正隅方变，触手即占先上先。捋挤二法趁机使，肘靠攻在脚跟前。遇机得势进退走，三前七星顾盼间。周身实力意中定，听探顺化神气关。见实不上得攻手，何日功夫是体全？操练不按体中用，修到终期艺难精。

《十三字行功诀》

掤手两臂要圆撑，动静虚实任意攻。搭手捋开挤掌使，敌欲还着势难逞。按手用着似倾倒，二把采住不放松。来势凶猛挒手用，肘靠随时任意行。进退反侧应机走，何怕敌人艺业精。遇敌上前迫近打，顾住三前盼七星。敌人逼近来打我，闪开正中定横中。太极十三字中法，精意揣摩妙更生。

（十三字：掤捋挤按采挒肘靠，进退顾盼定。三前：手前、足前、眼前。 七星：肩肘膝胯头手足七个出击点）

《太极轻重浮沉解》

双重为病，干於填实，与沉不同也；双沉不为病，自尔腾虚，与重不一也。双浮为病，只如漂渺，与轻不例也；双轻不为病，天然清灵，与浮不等也。

半轻半重不为病，偏轻偏重为病，半者半有著落也，所以不为病，偏者偏无著落也，所以为病，偏无著落必失方圆；半有著落，岂出方圆？

半浮半沉为病，失於不及也；偏浮偏沉，失於太过也。

半重偏重，滞而不正也；半轻偏轻，灵而不圆也。

半沉偏沉，虚而不正也；半浮偏浮，茫而不圆也。

夫双轻不近於浮，则为轻灵；双沉不近於重，则为离虚，故曰“上手”。轻重半有著落，则为“平手”，除此三者之外，皆为“病手”。

盖内之虚灵不昧，能致於外气之清明，流行乎肢体也，若不穷研轻重浮沉之手，徒劳掘井，不及泉之叹耳！

然有方圆四正之手，表里精粗无不到，则已极大成，又何云四隅出方圆矣，所谓方而圆，圆而方，超乎象外，得其寰中之上手也。

无形无象 （忘其有己），全体透空 （内外如一）。

应物自然 （随心所欲），西山悬磬 （海阔天空）。

虎吼猿鸣 （锻炼阴精），水清河净 （心死神活）。

翻江播海 （气血流动），尽性立命 （神充气足）。

熟记太极要诀，让您终生受益

大多数人打太极拳，是为了自己的心身健康。如果你要终生不渝的.坚持打太极拳，如果你要打出功夫，打出养生效果来，你一定要熟记太极拳要诀，才能让你终生受益。太极拳要诀主要有：

1.心专：习练太极拳要高度专心入静用意，必须全神贯注，意念要灌到周身各个部位，乃至贯注至手中指指肚。

2.松柔：太极拳技击最大特点是“化打结合”，即“化解”与“打击”相结合。

3.轻沉：拳打起来一定要轻沉兼备，尤其是手要向上发劲时，腰胯必须松沉，即逢上必下，如金鸡独立，右手向上举，左胯就一定要下沉，好比是树要往高长，根一定要深扎。

4.培根：“打拳先培根”，这是太极拳的名言。

5.规矩：要尊重拳谱，细抠拳谱，使自己的拳打出来大小动作外形都要到位。

6.整劲：太极拳强调练拳要“周身一家”，劲要整。

7.丹功：太极拳所有动作的关键是丹田的枢纽作用，拳式周身一家，大小动作都要以丹田为枢纽。丹田运动也叫骨盆运动。

8.中正：什么时候都要保持上身中正。一起式，便要做到虚领顶劲，下颏里收，眼平视，头部端正。

9.平衡：打拳要强调三维平衡，上下、前后、左右均要对称平衡。手往前推，腰部命门就要向后撑，逢上必下，逢左必右，逢前必后，这叫八面支撑。

10.螺旋：太极拳最大的特点是缠丝，四肢动作非逆即顺。

11.虚实：打拳锻炼，随时保持自身的平衡，推手想方设法破坏对方的平衡。

12.开合：开中有合，合中有开，欲开先合，欲合先开。

13.折叠：胸腰折叠，强调以丹田为枢纽灵活而有力的“正反相生”的运化功能，胸腰开合。

14.掤圆：棚劲很重要，打拳时周身要棚圆，而且要加大周身的棚劲，使周身表层各个部位都要有往外膨胀的感觉。

15.连贯：连贯性就是打拳时要连绵不断，一套85式拳打下来25分钟左右不要停，不要断劲。

16.节奏：打拳速度要快慢相间，拳打起来要刚柔相济、开合相寓、节节贯穿，如行云流水。

17.呼吸：打太极拳要腹式呼吸与胸腔呼吸相结合。所谓腹式呼吸即吸气时小腹收缩，呼气时小腹膨胀，腹式呼吸的好处可以加大氧气的吸收和肺部浊气的排放。

18.懂劲：太极拳的术语是“内气鼓荡，外形饱满”。

19.功力：太极拳的劲力应具备阴阳互济、整体作业、顺逆缠丝、松活弹抖四大特征，其中特别是螺旋劲、弹抖劲和意念力、丹田力，又是它特殊的功力象征。

20.神韵：太极拳讲求拳韵、拳味、拳品。太极拳是一种性命兼修，身心兼练的拳术，一个人通过练拳能够很好地体现出自己的风度、气质、情操和修养，这就是说你找到了太极拳的“太极味”和神韵。

如果要想达到神韵的境界，首先要懂得中国古代哲学中的阴阳互济，阴阳和谐的道理；其次是守规矩，找规律，懂劲道。

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24式简化太极拳口诀

24式简化太极拳口诀如下：

1、起势：开步；挪手；屈膝下按。

2、左右野马分鬃（左右三动）︰重心移到左腿扣右脚；重心移到右腿收脚抱球；转腰移胯；下沉出步；弓步分掌；后坐翘脚；摆手摆脚；收脚抱球；下沉出步；弓步分掌。

3、白鹤亮翅：下沉；跟半步左转腰抱球；右转腰挑掌；左转腰虚步亮掌。

4、左右搂膝拗步（左右三动）︰左转腰右手面前过；右转腰拥掌；右转腰左手面前过，收脚举掌；转腰转胯；下沉出步；搂膝推掌；后坐翘脚；摆手摆脚；收脚举掌；转腰转胯；下沉出步；搂膝推掌。

5、手挥琵琶：下沉，跟半步按掌；后坐，右转腰平抹；左转腰合肘虚步外推。

6、倒卷肱（左右四动）︰右手旋转走下弧举掌；旋转向前看；收手收脚撤步推掌；左手走下弧举掌；旋转向前看。

7、8、左右揽雀尾（两动）︰收脚抱球；转腰转胯；下沉出步；弓步挪掌；两手展臂；后坐打捋；转腰搭手；弓步前挤；穿抹打开；后坐翘脚；手带胸高，下沉到腰高，向下向上向前推掌；后坐翘脚；转腰扣脚；重复-2动。

9、单鞭：后坐扣右脚，左手拥右手按同时左转腰；右转腰换掌；收脚旋臂外推抓钩；转腰转胯，下沉出步；弓步推掌；注意：腰领先，都是先走腰再走手，可以同时，不可以手领腰。

10、云手：后坐按掌；右转腰扣脚旋转外推；跟步左云；撤步右云；跟步左云；撤步右云；跟步左云。注意：以腰带手；不要出现“八字脚"或并步两脚间距过窄。

11、单鞭：右转腰外推抓勾（抬左脚跟）﹔转腰转胯；下沉出步；弓步旋转推掌。

12、高探马：跟半步；松勾看掌；左转腰虚步推掌。

13、右蹬脚：右转腰上插掌：左转腰调步；弓步按掌；提膝蹬脚。

14、双峰贯耳：收脚；两手旋转到膝盖两侧；支撑腿下沉；下沉出步；收手握拳；弓步贯拳。

15、转身左蹬脚：后坐翘脚；转身扣脚；后坐碾脚；提膝合抱；蹬脚分手。

16、左下势独立：收脚，左手面前过，右手抓勾勾尖向下；先下沉后撤步继续看勾；转腰仆步穿掌；弓步上挑掌；独立挑掌微微外推（肘膝相合）。

17、右下势独立：下沉转身落右脚掌（脚掌内扣）﹔落右脚跟右手面前过，提左脚跟碾左脚左手抓勾；先下沉后撤步，弓步继续看勾；仆步转腰穿掌；弓步挑掌；独立挑掌，微微外推（肘膝相含）。

18、左右穿梭：下沉出步；收脚抱球；转腰转球；下沉出步；弓步推架；后坐翘脚；转腰微微摆脚；收脚抱球；转腰转球；下沉出步；弓步推架。

19、海底针：下沉跟半步（右手旋转在腰间掌心向上）﹔后坐右手提到耳侧（左手按在右腹前）；左转腰虚步插掌。

20、闪通臂：收手收脚（右手上举左手指根搭在右手脉搏处）﹔下沉出步；弓步推架。

21、转身搬拦捶：后坐翘脚，左手穿右手按；后坐收脚握拳（拳眼冲向左腹）；上步搬拳；摆拳摆脚、两手抡摆；上步拦掌；坐胯弓步旋转打捶。

22、如封似闭：两手穿抹打开；后坐翘脚；手带胸高，下沉到腰高，向下向上向前推掌。

23、十字手：后坐翘脚；转腰扣左脚摆右脚；两手打开；重心移到左腿扣右脚；收脚开立步抱十字手。

24、收势：立身外挪旋转两掌下按；收左脚还原。

拳种介绍：

太极拳（武氏太极拳），河北省永年县传统体育、游艺与杂技，国家级非物质文化遗产之一。

太极拳是中国传统辩证的理论思维与武术、艺术、导引术、中医等的完美结合，它以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，是高层次的人体文化。

作为一种饱含东方包容理念的运动形式，其习练者针对意、气、形、神的锻炼，非常符合人体生理和心理的要求，对人类个体身心健康以及人类群体的和谐共处，有着极为重要的促进作用。

太极是中国古代最具特色和代表性的哲学思想之一，太极拳基于太极阴阳之理念，用意念统领全身，通过入静放松、以意导气、以气催形的反复习练，以进入妙手一运一太极，太极一运化乌有的境界，达到修身养性、陶冶情操、强身健体、益寿延年的目的。

太极拳的基本口诀

武术教学,特别是太极拳教学,是非常艰难的一个过程。要在这个过程中,取得好的效果,就要不断地总结教学经验,提高教学 方法 。口诀口令的运用,就是重要的教学方法之一。下面是我为大家整理的关于：太极拳的基本口诀。欢迎阅读!

太极拳的基本口诀 太极拳的基本口诀(一)、秘授歌

无形无象。全身透空。应物自然，西山悬磬。

虎吼猿鸣.泉清河静。翻江播海，尽性立命。

《秘授歌》是唐人李道子所传，反映了通过太极拳的修炼所能印证的八种功夫境界。

修炼太极拳的关键就是锤炼平常人看不见、摸不着的太极阴面的东西，即神之虚灵、意之专一(专注一方)、气之内外(内气和外气)混化，积攒出功夫。“无形无象”就是这种功夫境界的一种描述。太极拳每招每式中的内功心法和专门的内功修炼法、太极松腰、太极球等松散之功、意气之功的修炼，其目的就是使周身内外上下、整个皮肉筋脉被意气滋润，练至似乎没有了形体存在的感觉，即无象无象了。

“全身透空”指无形无象的内外之气沁润躯体内外，畅通无阻，进入了“其大无外，其小无内”的境界，形成“混元一体”的整体功夫之象。张三丰讲：“大修行人，将神气打成一片，于此之动，是太极之动，神与气两不相离也;于此而静，是太极之静，神与气自成一致也。”

“应物自然”是对有功夫之人的一种描述。内功修炼有素的人，神意清净虚灵，无所挂碍，从不分辩，无私无欲，但又清澈明了，什么都知晓。如此之人，自己练太极-拳8,1-既能知晓自身之神意气和大自然之花草树的互动信息，又能感觉内外混元时自身所形成的鼓荡和裹携状态;推手时，对方神意刚刚萌生、形体还未及起动，则自身已随感而应、随机而动，不早不晚恰到好处。有此功夫的人对万事万物都能做到不贪、不执、不欲，只有这样才能应事接物不迷凡、不动心，情绪不起伏，自己的心性不仅能清静无为，而且能凝神聚气并使自己的身心得到滋养。

“西山悬磬”者，西山比喻清静世界、神意发轫之所在;“悬磬”即空悬，要虚其心。虚到什么程度?像庙里的磬，一碰即口向。太极拳身法中就要求含胸，即空胸实腹，上虚下实，胸部没有一点紧张，特别舒服;学习太极拳还要虚心，心中什么也不顾虑，不管别人说什么也不要有一点怀疑及杂念，一有杂念心里就紧张，因此必须恭而敬之。无论练拳或推手都要心平气和，没有杂念，不受外界干扰，这就是“西山悬磬’’的境界。

“虎吼猿鸣”是静极生动、内气腾然景象的比喻。黄元吉在《乐育堂语录》卷四中说：“虎者，猛物也，坎中空阳之气。此气纯阳，阳则易动，有如虎之难防。此气最刚，刚则性烈，有如虎之难制。唯有龙之下降，可以伏虎也。”“猿”者，心也、神也、意也。《悟真篇》讲：“心猿方寸机，三千功夫与天齐，自然有鼎烹龙虎。”由此可见，心猿可以支配、统帅龙虎之气。“猿鸣”指心意灵动、活跃，使得生命之气息激荡流布。

“泉清河静”则是“静中触动动犹静”之功夫状态的描述。“泉”指人的生命之泉水。《太乙北极真经》上说：“水乃有母”，水是人的生命之源泉。通过太极拳的修炼，人体生命之泉可以源源不断、无休无止地滋生。

那么，生命之泉是什么呢?它泛指津、唾、血、汗、涕、精等人体之水。《张三丰注吕祖百字碑》中说得清楚：“太极动而生阴，化成神水甘露，内有黍米之珠，落在黄庭之中……”如此经常锻炼阴精，生命之泉就会净寂、清澈、透明、中和，所以太极动而生静，静则虚灵，虚灵则神明，神明则无为，无为则流行，流行则生生不已，智慧无碍，生机无限。

“翻江播海”，是人体内外已成为虚空混元气的特殊景象。此B,d-，动也是静，静也是动，动静一如，阴阳互孕，出神入化，隐显自在;动静之机，松散氤氲，宛如江水翻腾，海水激荡，源源不断，取之不尽，用之不竭，一派气机流行、内外一如的风光，达成内外之气混元一体的状态。

“尽性立命”是修炼太极拳的终极目的和根本归宿，是太极之象的智慧根源。《周易•说卦传》说：“穷理尽性以至于命。”穷理是追究、深研、体悟天地间万事外有之规律;尽性是完善自我、修真养性，使人性与天道相契。穷理是知其理，悟其真;尽性是行其德，传其道。“与天地合其德，与日月合其明”，实现“天人合一”、“尽性立命”的太极之象，乃真正的大境界、大经典智慧、大自在，是由太极而超凡入圣的形象表述，是太极拳之真义所在。

太极拳的基本口诀(二)、八字歌

棚捋挤按世间稀，十个艺人十不知。

若能轻灵并坚硬，黏连绵随俱无疑。

采捌肘靠更出奇，行之不用费心思.

果得黏连绵随字，得其环中不支离。

此首歌诀是论述太极推手的，并强调指出其基本问题。据刘晚苍先生的解释，在这个歌诀里不少人认为“十个艺人十不知”这句可能是文字流传的错误，理由是如果真如此则搠捋挤按就不会流传下来。因此应改为“十个艺人九不知”。但是，若从强调掤、捋、挤、按的重要性，强调认识和实践的无限性来看，则原作者的提法似乎应是无可厚非的。

这里提出了三组名词，并对他们在技击中的作用给予了相当高的评价。它们是：拥、捋、挤、按，采、捌、肘、靠和黏、连、绵、随。

掤、捋、挤、按是太极推手中的四个正向动作，也称四正;采、捌、肘、靠是推手中的四个斜角动作，也称四隅。四正四隅合成太极拳法中对敌打手的基本方法，具有很强的技击意义。黏、连、绵、随是太极拳中的对敌打手的基本原则，与之相反的是顶、扁、丢、抗，即太极拳法中的主要禁忌。

太极拳的基本口诀(三)、周身大用论

一要心性与意静，自然无处不轻灵。 。

二要遍体气流行，一定继续不能停。

三要喉头永不抛，问尽天下众英豪。

如询大功因何得，表里精细无不到。

此论明确地指出体用太极拳时，要求思想集中、呼吸顺遂和头顶中正有如悬空的重要。同时指出，获得太极拳术的造诣和获得健康，必须在意识的引导下，使动作与呼吸协调配合。呼吸要深、缓、细、长，而动作应轻灵无滞，保持顶头悬，并始终用意使身体内外和大小部位都得到锻炼。

太极拳的基本口诀(四)、十六关要论

蹬之于足，行之于腿，纵之于膝，活泼于腰.灵通于背，神贯于顶，流行于气，运之于掌，通之于指.敛之于髓，达之于神，凝之于耳，息之于鼻.呼吸往来于口，浑噩于身，全体发之于毛。

太极拳十三字行功诀及杨式太极点穴详细介绍

太极拳十三字行功诀
十三字：“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。”
口诀：
掤手两臂要圆撑，动静虚实任意攻。
搭手捋开挤掌使，敌欲还着势难逞。
按手用着似倾倒，二把采住不放松。
来势凶猛挒手用，肘靠随时任意行。
进退反侧应机走，何怕敌人艺业精。
遇敌上前迫近打，顾住三前盼七星。
敌人逼近来打我，闪开正中定横中。
太极十三字中法，精意揣摩妙更生。
十三字用功诀：
逢手遇掤莫入盘，粘沾不离得着难。
闭掤要上采挒法，二把得实急无援。
按定四正隅方变，触手即占先上先。
捋挤二法趁机使，肘靠攻在脚跟前。
遇机得势进退走，三前七星顾盼间。
周身实力意中定，听探顺化神气关。
见实不上得攻手，何日功夫是体全。
操练不按体中用，修到终期艺难精。
太极推手之---十三字行功诀(注解)
掤手两臂要圆撑,动静虚实任意攻。
掤的姿势要两臂圆撑,高与肩平,作一圆形：分单掤和双掤, 单掤是左臂或右臂抬高与肩平,作半圆状,手指与肩头平;双掤是左右臂同时动作如上述。撑的主要意义是在两肩下腋部好象放有两个弹簧,两臂如在弹簧之上,被弹簧力支撑起来,按之则落,抬之则起,随高则高,随低则低,攻时能发出弹簧性弹力。（即以机警的动力,向外抖发出去这叫做弹劲）这样的弹劲在静时要含而不露,动的时候就要抖出去,要做到得机即发,不得机即守。这种劲路运用演变得手后,与敌角斗, 随时都有力的反射作用,俗说：劲在不发动时,似棉裹铁,软中有硬,做到软而能刚和刚柔相济。这种弹簧性的支撑活力,能在静动虚实里应用出来。
搭手履开挤撑使,敌欲还着势难逞。
此可说明用挤的手法,如和对方互搭右手时,就用右手按住对方的右腕,同时左手也按着对方的肘部,顺着对方的来势向着横侧方履之,叫对方的掤式失去作用,到这时急反出左手,用左手背向对方的右肩下击去,并且右手按住左手腕,加以辅助之力发击之,也就是用两手之力合力发出,这样叫对方难以还手。
按手用着似倾倒,二把采住不放松。
按手用着似倾倒”用双手向外齐推,左太极拳中叫做按,用法是双手向对方的腹上胸下或者在已将对方的掤式封闭后来使用。用的时候双手按去,急进步向对方的裆中冲进,同时用身子倾扑的式子来倍加推力,也就是用全身的力量加在对方身上。“二把采住不放松”是说明和对方搭手时,如果把对方的手臂抓捋住,就不可松,不叫对方的手腕脱开,从而好使用自己的手法进取。
来势凶猛挒手用,肘靠随时任意行。
“来势凶猛挒手用”是讲挒的手法,如果对方进击之势凶猛,我就急用一手找对方的腕,一手找对方的肘,要是得手,就急用力向侧后方猛带之。“肘靠随时任意行”就是说如果我使用挒法把对方身子捋带过来,可是对方趁着我的捋带力量用肩部向我撞靠而来,我就急用采住对方肘部的手顺对方靠击之势,用屈肘的着法向外横击,并且转侧身体来增加横肘的力量,叫对方被肘靠跌出。
进退反侧应机走,何怕敌人艺业精。
此可说明采挒肘靠都能运用纯熟了,在和对方交手时,就可以得心应手,对方虽然艺高,自己也所惧了。
遇敌上前迫近打,顾住三前盼七星。
拳诀上说：近人先进身,身手齐到才为真。就是说既然不怕敌,就不避敌,如果畏惧迟疑,是技击上最大的缺点,所以在和对方交手时要能上前迫近,能够迫近对方才可以发着进手,先发制人,但是迫近时,必须把自己的三前顾住,把对方使用进攻的七个部位注意到。
敌人逼近来打我,闪开正中定横中。
如果对方用先发制我,逼近我身打来,我急转身闪开我的正中部分,使对方着法落空,同时我急向对方的侧身进击。也就是取对方的横线,要拿住对方的横线,作为我的正中线进攻。
太极十三字中法,精意揣摩妙更生。
此名说明太极拳的体用法,有十三个字为他的主体,这十三个字,字字有法,法法使用。必须切磋琢磨下功夫,才可以得到它的妙用。
十三字用功诀
逢手遇掤莫入盘,粘沾不离得着难。
在推手时,如遇对方的掤式很严密,两肩腋下的弹簧性知觉很灵敏,随动的功夫也很严密的情况,就只有采用人（入）手的方法,叫对方不得还手为是,如只用粘沾不离（听劲）不易得势。
闭掤要上采挒法,二把得实急无援。
和对方相接,如遇对方掤式不易攻入,就要采挒的手法,如果已经被我抓捋住,我急向右带或者趁机进用其他手法,因为迟则变,疑则慢,都容易被对方乘机攻入。
按定四正隅方变,触手即占先上先。
四正就是四个正方,四隅就是四个斜角。在和对方交手当中,我一面要主动地把持着四个正方,一面要寻找对方的四个斜角,为的是转移对方的正方,先破他的中心动,假如对方守住了他的四正,我就设法变动自己的正方,来找对方的四隅进击。总起来说,就是用我的正面来袭击对方的侧面,所以叫做“按定四正隅方变,触手即占先上先”。是说明先发制人的方式,不是以静待动的方式。如果对方距我太远,当然可以以静待动,假若已经临近,或是偶然接上手的时候,即应先发制人。
履挤二法趁机使,肘靠攻在脚跟前。
在太极拳中,履和挤归为一法,因为有履必有挤,如将对方的掤式履开,即可以趋势使用挤法进攻。肘靠是说明用肘肩胯来靠击对方时,必须进攻在对方的足跟之前,如在对方的左侧,就进右脚;如果在对方的右侧,就进左脚。
遇机得实进退走,三前七星顾盼间。
此可说明和对方攻守之间,对于进退要相机运用,当进则进,当退则退,必须进退有法。怎样才是进呢？进是进身、进步、进手,是先发制人,而不被对方所制的方式;退是闪展腾、挪,要看对方的来势灵活转变,是取守的方式,走（主）要做到展转变化。
周身实力意中定,听探顺化神气关。
“周身实力意中定”是说明全身竖力发击（出）的方法。全身大部分可分三节：脚跟是根节,腰胯是中节,头颈是梢节,此三节是发周身实力的重点。俗说：根节动,梢节发,三节齐到力增加。所谓三节齐动,必定意注于腰,即三节力量的主宰在腰上,如果腰不动,根梢二节虽然动也不能发整力,是是局部之力。所以在技击中必以腰为主力,才能发出周身之力。
“听探顺化神气关”太极拳中的听劲,是由于手腕、肘臂的磨擦而生出来的知觉,是便于攻和守的方法,在于对方接手时,感觉出对方刚戒柔的出处和部分运动的方向,就可以化解对方的来势和乘机顺势地向对方发着进击。也就是沾粘连随的进攻方式。听者不是以静待动,而是在动的里边,沉着应付,随机进取之意,探是在沉着应付中,审知对方的虚实,可攻者,就以迅雷不及掩耳之势进击,宜守者,就蓄意待机。顺是不与对方的来势而取其法, 随着对方的来势而取主动的方法,化其来势而进我的着手,遇虚变实,遇实变虚,以柔化刚,而刚紧随其后;以刚运柔,而柔不失其坚（坚是坚定,乃柔的本体,不是软而无力）“神气关”的意义,是在运用听探顺化的进行当中,要全神贯注,不可怠慢,才不致于失机和错乱,要应付裕（自）如,非将气沉着不可,如紧张恐慌,气必上浮,气一上浮,动作失措,易被敌乘。太极拳认中所谓“意气君来骨肉臣”“以意行气”“以气贯神”和“神贯顶”者,也就是这个道理。
见实不上得攻手,何日功夫是体全。
在虚实的运用上,如果得到人手,就是手已得实的时候,就立刻放手来发着,不可错过机会,如果见实（却）没有立即发着,便成落空有体无用了。
操练不按体中用,修到终期艺难精。
练太极拳的人要明白体和用,练拳得到健康的效果和自发性的劲路,就算得到了本拳基本功夫,再能发挥拳义,可以在技击上应用,才算集其大成;俗说：功夫好练劲难得、能练筋长一分,不练肉厚一寸,是有道理的。
杨式太极密法 二十四手点穴法
太极点穴法是杨式太极府内派所研练的高层次功法之一，也是历代传人的看家功夫，绝不肯轻易示人。在当前科学技术发达、经济改革开放的年代，徒手技击已失去其往日的意义，任何高手也不可能用秘术、绝招击制人于死地。但是，太极点穴法作为太极拳的一个重要组成部分，还需要致力于发扬国粹、研究太极拳的专家爱好者们去探讨和发掘。太极点穴法一直蒙着一层神秘的面纱，许多人只是听说过，并未亲眼见过，更不要说实用。实际上太极点穴法并不像传说中那样神乎其神、高深莫测，许多门派的拳术中都有点穴法，只是名称叫法不同、击打方法各异。点穴法的功夫主要在于认穴的准确、击打的速度，掌、指、拳的硬度、力度。只要学习者苦练基本功，教授者毫不保留精心指教，点穴法是不难掌握的，尤其是在现代科学技术飞速发展的今天，绝大多数习太极拳者都有一定的文化素质，知识面要比古代人丰富，广阔得多。因此，只要有明师指点，个人刻苦钻研，下功夫苦练，是可以在较短的时间内学会并掌握的。
杨式太极府内派点穴法共有二十四种手法，七十二个变化，分为点、打、拿三种形式，点穴时多用指，打穴时多用掌、肘，拿则包含了掐筋、拿脉、节经、闭穴、反关节等。点、打、拿三种方式结合起来，在实际应用中变化无穷。
人体共有108个穴位，其中36个为死穴，更有8个穴可使人立时毙命。因此，太极点穴法必须择心地善良、武德高尚者才可传之。
笔者整理的杨式太极府内派太极点穴法乃根据秘传拳谱中点穴法二十四手之名称，每一手按照演练的过程，将所击打之穴位用四句形象化的口诀表达出来，简单易记，便于爱好者研究练习。此太极点穴法为首次公开，有缘者得之，望得之者珍惜。
太极点穴法手法及口诀
一、黄鹰捉兔:
黄鹰摇翅半悬空，眼似利剑爪似弓
老兔尖滑朝天望，迎风三踩腹喉胸
二、猿猴扳枝;
树上猿猴跳纵横，右拿左兮左亦同
练就五指金刚力，内关合谷八邪中
三、顺水推舟:
俯身拉纤浪中行，倒插一步妙无穷
闪转尔后用真力，左击肾俞右命门
四、白猿献果:
仙桃飘缈在空中，掐住廉泉断其根
双手扣锁用力捅，挤住人迎要真魂
五、蟾戏金钱
两人交手四目睁，邪正惊诈要记清
鼓足丹田气和水，封敌双睛不费功
六、苍龙戏珠;
此式紧要点双睛，绞缠裹靠近身形
睛明承泣均是的，折臂锁喉前后应
七、狮子滚球;
分开敌手抱敌头，好似狮子滚绣球
太阳颊车进风府，廉泉人迎推窗走
八、大鹏展翅;
大鹏展翅似扇搧，后打命门前丹田
捋住对方腕和肘，直逼日月击上脘
九、猴拿热钉:
过步撩阴用法精，上打太阳下阴根
身形一纵丈四五，好似猿猴拿热钉
十、猿猴脱锁;
双手被锁在胸前，缩身松肩臂前钻
运就内劲透指力，天突膻中一线牵
十一、蝴蝶采花:
蝴蝶采花绝命功，双手齐出上下应
膻中气海认得准，掌指拳法妙无穷
十二、风扫残叶:
风扫残叶卷疾雷，天窗开处显神威
钢指铁掌真功夫，纵是高手命也催
十三、青蜓点水:
此式发出最难当，膻中气海是地方
双手摇曳似双翅，点打连击敌命亡
十四、巧女抛梭;
巧女抛梭点打喉，廉泉深处是尽头
左拦右抛右拦左，连环不断跟步走
十五、云开现日;
交手挂面寻太阳，空拳握起挥如钢
左右丹凤连双至，纵是高手也难防
十六、比翼双飞;
裹住敌擘手斜抬，极泉渊腋露出来
左挥右兮右挥左，拔根错节飞虹彩
十七、方朔偷桃；
挥动双掌似双戟，托首夹颈身形低
敌若起手攻我肋，抽身换影把桃提
十八、汉高斩蛇:
高祖斩蛇脑后寻，哑门开处是七寸
一掌斩下敌命休，关键之处在转身
十九、挟山探海:
此式打出最难防，头顶肩撞是虚晃
拿住承山打气海，两臂一抖内劲藏
二十、仙人指路:
仙人指路面前方，急急绷起两臂扬
臂面连胸打下去，天突膻中是地方
二十一、玩月撑舟:
此式妙在急转身，海底深处去寻针
扭腰坐胯搨阴掌，呼吸之间要真魂
二十二、饿虎扑食:
此式要害拿前胸，钢指铁爪显威风
乳中渊腋极泉现，头撞膝打要敌命
二十三、灵猫扑鼠;
偷袭似猫体轻灵，潜敌背后伏身形
一促而蹴似闪电，锁住廉泉顶命门
二十四、霸王摆肘;
霸王摆肘贴面攻，左右人迎并膻中
纵是对手跑得快，反臂掖捶妙无穷

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