太极拳的十三要义

太极拳的十三要义

一、虚领顶劲。

虚领非实领也。以意达到并非著实用力也。顶劲者，神贯于顶也。用力则顶必硬，血气不能流通。以意达到于顶，头额正直，则精神自能提起。而血气亦流畅矣。

二、涵胸拔背。

涵胸者，胸要内含，便气往下沉也。胸忌挺出，挺出则气往上提，脚跟易浮，且易被攻击之。拔背者，气贴于背，使脊骨如张弓也。能涵胸则能拔背。则能力由脊发也。

三、松腰胯动膝活。

太极拳之动作，主宰于腰，凡上下前后左右虚实变化皆由腰转动。能松腰然后转动灵活，所谓腰似车轴也。松腰重心则下沉，下盘乃稳固也。胯不动则腰不灵，膝不活则足不轻。言卫生则气血淤滞，言御敌，则身足转动迟钝。

四、气沉丹田。

丹田小腹也，道家名为丹田。其位置在人体中部，若涵胸松腰，使横膈膜下压，则气蓄于此，则重心得中，精力团结，为时既久，金丹既蓄于此，道家所谓之丹田也。且横膈膜下压，则肺部往下伸张，呼吸和顺，气血自然流畅于全体，大有裨益也。

太极拳为什么也称为太极十三式

太极拳中以太极十三式著称，所以又被称之为太极十三式。

太极十三式是历史悠久的汉族传统拳术，属于中国第一代内家拳，为三丰祖师所创，十三势是由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等攻防意识较强的十三组动作组成，其中内含吐纳导引、采补混元桩等三种道家内修养身功法，然十三势动作亦是根据锻炼人体八脉的需要所编，而八脉又内连五脏，整个套路内含五脏八脉，外有五步八法，兼之功防十三组合，容合道家养身丹术，故谓“太极十三势”。其动作要领是：虚灵顶颈，含胸拨背，沉肩坠肘，舌顶上腭。练习时要求形与意合，意与气合，气与神合，六合之中，神形具妙，动作之中，绵绵不断，如行云流，松沉自然；动静之中如绵里藏针，刚中带柔，柔中有刚，刚柔相含，含而不露；呼吸之中，开合自如，升降自然，深细长匀，息息归根。太极十三势内含丰富，意义深远，自古为武当镇山之宝，秘传之法。被誉为汉族武术之瑰宝，太极之精华。

太极十三式仅有一十三招左，右交替的动作架子（即单式演练，无套路），且伴以气息行走要术。其具备养生祛病，延年益寿，交手应敌等多般作用。

太极十三式功架名称如下：

一仙人放剑 二乾坤盘球

三美人照镜 四顺水推舟

五金鸡独立 六单鞭救主

七倒骑玉龙 八双风贯耳

九顺风摆柳 十叶底看桃

十一活步走宫 十二怀抱双月

十三真气炼丹。

练好太极必须懂得的道理

一、练习太极拳必须掌握太极拳使用法
太极拳使用法，就是太极拳每一个招式的攻防技击的含义。太极拳使用法是太极拳的核心内容。

学习太极拳使用法，首先要系统掌握太极拳十三字：掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。
（一）关于掤劲。掤为八法之首。杨澄甫先生在《太极拳体用全书》（以下简称《体用全书》）中是这样论述的，“掤法向外，架御敌人之按手。使不得按至胸腹贴近……掤字，最忌板滞，又忌迟重。板者，不知自己之运动。滞者，不知敌人之取舍，既不知己，又不知彼。则不成其为掤手矣。迟重者，必以力御人，便成死手。非太极拳家之所取也，必曰掤者，粘也非抗也。手向外掤，意欲粘回，又不使自己之掤手与胸部贴近。得化劲全赖转腰。一转腰则我之掤势已成矣。
1、掤的基本方法。杨式掤法，一手横架于自己的胸前，约尺左右，另一手附于前手的小臂下，以助掤势。掤手劲点在小臂近腕处。掤手不可距胸太近，我的老师李德润说，“近了叫贴墙，造成势被挨打”。遇到按劲就走了。掤手也不可太远，远了叫太过，很容易被敌捋采而受制。
2、掤劲含有问劲。意思是说以掤劲来问劲。双人搭手为掤,双手臂接触点以沾粘劲而非顶抗和丢。为了试探对方劲力的大小、方向及劲路，或者引出对方劲力，往往我加大掤劲，以沾粘点听出对方反应，如对方硬撑对抗，我可变捋采；如对方变捋采，我可打挤。这就是掤劲含有问劲。老师曾讲“搭手遇掤问刚柔”。意思是说，当接住劲后，要能听出对方沉浮、刚柔、滞活及内劲大小等，这就叫“行家一出手，便知有没有”。从而制定攻防的战略。

3、掤劲不丢。练拳时要做到掤劲不丢，中正圆满是杨式太极拳的重要要领。只有中正圆满，才可能掤劲不丢。如揽雀尾的捋势。如向自己身上捋回而没有掤劲，那么敌就顺势挤靠，如做到掤劲不丢，向我一侧捋回，敌就无招可使了。“练拳要练掤架”，是很重要的。

4、掤变捋。在双人推手时，破掤必须用捋。其实，这也是掤的功用之含义。杨澄甫宗师说“得化劲全赖转腰，一转腰则我之掤势已成矣”。就是我掤不可板滞和迟重。否则成了顶抗之劲，违背太极拳的原理。对方掤，我变捋，一转腰，螺旋化解；对方抽身时，我跟随而粘逼。这样久久练习掤劲。就可生出自身的弹簧力，掤手可成功了。

       
有的人推手时呆板迟重，关键是腰不活，腰不活关键是身法呆板，身法呆板关键在于上肢不知含胸拥化，下肢不知重心移动和松胯缠腿。这样一来就不能形成上下相随，周身一家了，不能称之为掤劲了。
二、学练太极拳必须掌握太极拳三大技术要领
三大技术要领就是“虚灵顶劲”、“松腰松胯”、“分清虚实”。

虚灵顶劲这个技术要领在十大技术要领中摆在第一位。如果练拳时低头猫腰，或者摇头晃脑，则精神萎靡，神意涣散，那就不利于培养人的精气神。不说练功夫，健身养生也没有希望。所以，掌握虚灵顶劲要领是一大关口。

首先，太极拳强调“虚领顶劲”，就是要求头虚虚地领起来，这样就能有利于动作的规范，有利于“立身中正”；同时，做到“虚领顶劲”，还能够把人的精神提起来，表现出人的精神、气质和武术的韵味。杨式太极拳
要求，打拳时头上仿佛有绳子系着。

其次，做到“虚领顶劲”有利于阴阳平衡。很多练太极拳的人都重视“气沉丹田”，都讲究“气宜鼓荡，神宜内敛”，而“虚领顶劲”和“气沉丹田”是相辅相成的。如果只重视“气沉丹田”，没有向上的“虚领顶劲”，那么，阴阳就不能平衡。沉和领是相反的，生理上讲有利于脊柱的抻拉，有力的推动气血运行。

第三，做到“虚领顶劲”有利于提高生命质量。“虚领顶劲”锻炼了人的精气神。俗话说：“天有三宝日月星，人有三宝精气神”，头顶百会穴是人体经络诸阳之汇，练习太极拳能够涵养人的精气神，其中的关键就是“虚领顶劲”这个要领。练习太极拳注重眼神，要眼领手随。而做到眼领手随，就要求“虚领顶劲”，把精神提起来。中医讲：神聚则生，神散则亡。“虚领顶劲”有利于神意的锻炼。所以，太极拳能够养生，除了锻炼肢体、有氧运动，更重要的是它锻炼人的精气神。而锻炼精气神的关键是“虚领顶劲”一一精神领起来了，人就精足神聚，自然能长寿。
松腰松胯这一技术要领在按摩腰腹和劲力传输有关键作用。
杨澄甫《太极拳说十要》这样讲松腰。“腰为一身之主宰，能松腰然后两足有力，下盘稳固。虚实变化皆由腰转动。故曰：‘命意源头在腰隙’，有不得力必于腰腿求之也。”腰位于我们人体中间位置，腰活似车轮。打拳姿势变化一般在135度左右，这个转动全凭腰的转动。这个转动速度是最快的。如果大于135度的转动就要由脚的配合，如转身撇身捶、转身下刺等等；同时，松腰松胯做太极拳螺旋运动有按摩腰腹部的作用。这在健身养生中有不可替代的作用。

太极拳术以分清虚实为第一要义。虚实不分，举步艰难。我们称为上步如打夯，虚实分清迈步如猫行。虚实不分，上身不正，颠覆必生。虚实不分，下肢无力，更谈不上出内功。虚实不分，不正阴阳，太极拳推手易被牵动。虚实不分，腰腿僵硬，打拳如小孩耍辊。所以，学习太极拳猫步十分重要。

以上三大技术是紧密联系的。如走猫步，低头猫腰是不行的；如百汇上领，不松腰松胯，上下对拉拔长，就会出现挺胸，劲力很难合住，我们称之散架子。
三、练习太极拳要以腰领手
杨式太极拳十分注意练习太极拳以腰领手技术要领的关口，我认为这是一个大的关口。举几个例子予以说明。

1、云手。先把重心移到左腿，再向左转动腰胯，再带动左肩左手。

2、白鹤亮翅。双手下采、上步合抱、重心坐到右腿，腰右转，再把右手按出。

3、搂膝拗步。先转腰在上步，先转腰再搂膝按掌。

这样以腰领手长期练习会收到好的效果：一是按摩内脏；二是稳定重心；三是疏通气血；四是形成逆腹式呼吸从而培植内功。

以腰领手我们称之为腰功。王宗岳在《太极拳十三势歌》里说，“十三总势莫轻视，命意源头在腰隙，刻刻留意在腰间，腹内松静气腾然。”张三丰《太极拳经》指出“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指……有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之。”

我们来学习杨澄甫宗师《身形腰顶》秘诀，“身形腰顶岂可无？缺一何必费功夫？腰顶穷研生不已，身形顺我自伸舒。舍此真理终何极？十年数载也糊涂！”可见太极拳练习腰功的特殊地位。

练习腰功，第一，基本功缠丝功法等功法都是练习腰功；第二，打拳意注丹田，配合开合呼吸，以腰带动；第三，练习太极拳推手，这是事半功倍的方法。

总之，这几大关口已过，一动无有不动、周身一家的技术要领和呼吸开合、蓄发相间、刚柔相济、太极拳内劲才会上身！

下一章从《易经》角度谈谈太极的劲源的来历

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