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清静无为,道家丹道修炼入门第一要诀!
学道人贵能心静神清大道无多子,唯在清静一法门。故静字诀,乃为修道第一诀,一切法门,均从此一法门下手。身静则生阳,心静则生慧,气静则生神,神静则生精;而一以心静为头脑。静则定,定则得。白玉蟾祖有言:“大道以无心为体,忘言为用,柔弱为本,清静为基。”又云:“薄滋味以养气,去瞋怒以养性,处卑小以养德,守清
2024-08-29
丹道修炼中的大忌,修行人一定要了解,防患于未然!
有人说丹道修炼必须拜名师,必须有一个指导自己的师傅,理论上讲这个当然是对的,无可非议,但是我们是在现实的社会中生存,我们肉眼凡胎怎么辨别出来谁是真师谁是假师?而且每个人所悟都有所不同,孰对孰错?所以丹道之术需要每个修炼者自悟,那些口中说着没有师傅就无法修炼的纯属自欺欺人,悟道者随着时间的推移会有不同
2024-08-29
精气神转化之道,丹道修炼不可不知的生命活动!
在道家丹道核心理念中,精、气、神被视为人体的三种基本元素,它们相互关联,相互作用,共同构成了人体的生命活动。同时,精、气、神又分为先天和后天两种不同的状态,这一区分对于修习者追求长生久视、洞彻生命本源具有深远意义。先天精气神,也被称为元精、元气、元神,是指在人体出生之前就已经存在的能量。它们源自生命
2024-08-29
修丹道如何看待夫妻生活
断欲除淫,炼精化炁,为修仙首要下手筑基之功夫。凡真心修行者,必须要完全做到,否则难有所成。但尚负有传宗接代、家庭夫妻义务者,则不可勉强,否则引发其它问题,同样难有所成。家庭与实修之间的平衡也是需要把握一个度数。人生在世,对于中国老一辈来说,传宗接代是老一辈很执着的一件事。负有父母的期待,传宗接代的任
2024-07-24
丹道性命双修之法,从真性入手,必能尽性以至于命!
虚极静笃什么是明心见性?什么是真我?什么是本性灵光?什么是无极的状态?什么是道?什么叫阳神?什么叫元神?什么叫金丹大道?什么叫天人合一?也许只有你达到本文所说的明心见性见性光的状态时,才能体会到上面所说的状态!在内丹修炼静修入定时,进入虚无状态,察觉不到身体的存在,但又似乎身体在气中包裹着,忽然,全
2024-07-24
丹道入门修炼,要选择最上乘的秘法
一、丹道修炼一般概念什么是“丹道”,顾名思义,就是炼丹之道,这个“丹”,俗称“金丹”。社会上也称其为内丹,但这不全面,因金丹除了内丹,还有个外丹。一般意义上的“内丹”,如硬气功所谓的“神功绝技”如金钟罩、铁布衫、鹰爪神指之类所练内丹气功,属于纯粹的后天气丹,虽然具有很大能量,但与丹道无关。丹道不是只炼
2024-07-24
修道者往往虚弱不堪,修炼丹道者内疾丛生!这些问题你有吗?
1贫道每到一地,先看众人有无修炼之功,但是见修道者往往虚弱不堪,丹道者内疾丛生,则知明师固然难求,明白徒弟却也不多。许多修行人以为修行就是打坐,修丹就是练心,此心一定百事了,终日抓住机会就去坐会儿,以为修炼营生皆在于此。其实这个问题要分成两个层次来看:1、明理知微掌握先机是第一步,这个时间可以偶尔坐坐
2024-07-13
丹道释密:最上乘天仙修炼法
01神不离气,气不离神。呼吸相含,中和在抱。不搬运,不可执著。委志清虚,寂而常照。(注曰:先天一气自虚无中来,二气相交自然神抱于气,气抱于神。先后于天之气,相交相得者,浑如醉梦,自然而然,无一毫作为。吸则气呼则神,神呼气吸,上下往来,复归于本源,炼结成丹为之胎,身心大定无为,而神气自然有所为。
2024-07-13
丹道实修:西派清修丹法离不开“心息相依,大定真空!”
01内丹西派清修丹法的总诀是“心息相依,大定真空”,以心调息,以息摄心,总名为“心息相依”。心息相依交抱,性命相融矣。道家学者陈撄宁先生认为希夷派的要旨在“守中抱一,心息相依”八个字,确属真知灼见。张三丰在《道言浅近说》中云:“凝神调息,调息凝神,八个字就是下手工夫,须一片做去,分层次而不断乃可”。西
2024-07-13
丹道实修:打坐过程中入静的“三个标准”和“三个阶段”!
01入静的三个标准1. 心静,无杂念身心安静,就像不起一丝涟漪之湖面。风止了,雨住了,湖面犹如镜子,可照见天空中的一切,正所谓“水静极则清澈存,心静极则智慧生”!但是人们在打坐过程中往往想进入安静状态,反而静不下来,思想杂念繁多,此时不要焦急烦躁,心熔万物,来之不拒,去之不留,终会把杂念化为灰烬。这是物极
2024-07-13
丹道实修:邱祖秘传小周天歌诀注解
邱祖,邱处机(1148~1227),全真道龙门派的创始人,字通密,登州栖霞(今属山东)人,是全真道北七真人之一,师承王重阳。《小周天歌诀》是他的一首丹诀力作,用通俗语言阐述了丹道功夫中百日筑基的丹诀隐秘,对于道教丹道内丹术的修炼者而言是极具指导意义的。01《小周天歌诀》原文极静而动兮一阳来复,药产神知兮妙诀通灵。微
2024-07-12
丹道证验:论道家修炼之玄关一窍!
01玄关一窍,简称玄关,是道家丹道养生中最重要的名词,可以这样说,道家的精华是丹道,丹道最秘的机关是玄关。时下学道的人多泥于形体上求玄关,有说在眉间,或脐轮,或两肾中间,或脐后肾前,或膀胱,或丹田,或说头有九宫,中为玄关等。丹书对玄关一窍的论述,众说纷纭,初无定位,后世各执一偏,愈说愈奇。另由于教派之
2024-07-12
丹道实修:龙门派丹道功法,道家命功修习的基础!
01龙门派丹道功法,钟吕亲传,长春祖述,是道家丹道命功修习的根本途径,因不多采用意念,故不存在出偏问题,其丹道入手功夫已成为今天静功修炼的良好方法。龙门丹功源于古昔,原先只在道门中传授,到了宋代,因吕祖倡“教外别传”之旨,开始对外传授,因为知识分子善于写书,能将功理功法要领记录在文本上,使之不致流失,
2024-07-12
丹道实修:内丹修炼之炼炁化神,“十月关”,通道成仙
内丹之道,炼精化炁的产品是“炁”。炁是精、气、神三品药物烹炼合凝而成,其过程是以神火炼精气,由三归二,化凝为炁,这叫做“初关”。以炁为丹母,进一步与神合炼,炼炁入神,使由二(神、炁)返一(神)的过程,这叫做“中关”。炼精化炁,是以精为内外药。炼炁化神,是以炁为大药。大药又叫“胎儿”、“婴儿”等,喻先
2024-07-11
丹道实修:道家全真嵛山派七支坐法,快速增长功力
嵛山派最理想的坐姿为“七支坐法”,所谓“七支”是指对身体要求的七个要点也就是一般说的双盘。从上到下分别是头部,眼部,舌部,肩膀,背部,手印,脚部等七个部位的调整与注意。一、头中正头不俯仰,不歪斜,下颌微内收(不是低头),这即利于颈椎正直,又可轻微压迫颈动脉,减缓生理活动,减低新陈代谢,便于入静。二、双眼微
2024-07-11
丹道证悟:关于“精”的认识!
01传统中医学认为,人始成,先生精。精者,身之本也。中医认为,精是构成人体和维持生命活动的基本物质。又认为,肾主精,人身有精则存,无精则亡。精有后天获得的水谷之精,从不断摄入的饮食所化生,以维持生命活动和机体代谢;还有包括父母遗传的性命物质,称先天之精,由先天带来的能繁衍后代、含遗传物质的生殖的基本物
2024-07-10
丹道证悟:打通“奇经八脉”以及炼己!
依循正规静坐的法则,倘若气机通过“任”,“督”二脉,则会发生犹如道家所谓的“大周天”与“小周天”的种种景况,而且都有正规而准确的反应。乃至犹如密宗所谓的三脉四轮都打通以后,又应该怎样,才是合于修遣的规范呢?这个问题,倒是极为重要的问题,在一般修炼丹道者的立场而言,对于气机通行“任”,“督”二脉,运转
2024-07-10
丹道实修:真正的丹田不是守出来的,而是修出来的!
我们经常听到“意守丹田,气沉丹田”这样的语句,然而对于没有明师指导的自学者,往往容易理解错误,盲修瞎练,贻害匪浅。一般常说的“气沉丹田”、“意守丹田”指的就是下丹田。古人把丹田看作是储藏精气神三宝的地方,所以就有“性命之根本”的说法,《难经.六十六难》里说:“丹田者,人之根本也。”又说:“脐下动气者,
2024-07-10
丹道修真:详细剖析,道家修炼之秘!
1“借世法而修道法,依人道而全天道。”“固色身以明道,炼法身以承道。”华阳祖师曰:天地之间,富贵以及妻子是有定分。若大道则不然,可以苦志而得;古云:“有志者事竟成”。古来多少不该成道者,而竟成之,非生来有分也。他又云:“觅法寻师问正传,若无真诀难成仙。”钟祖说:“晚年修持,先论救护,次论补益,自小成积
2024-07-07
丹道实修:启动胎息,是修炼前的关键步骤
胎儿在母体中是通过脐带进行呼吸的,脐带是生命的纽带。当胎儿出生后,脐带被剪断,呼吸方式发生了改变,大多数人采用了胸式呼吸,少数人采用腹式呼吸。然而,即使是采用腹式呼吸,也与胎儿在母腹中的胎息不同。因此,胎息法是要将颠倒的呼吸方式重新调整过来,回归到自然的状态。在练习胎息时,不能像胎儿在母腹中那样既吸
2024-07-07
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