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丹道实修：虚无、杳冥、混沌、鸿蒙、合一，五义实皆一以贯之
古丹经中常有“恍惚、杳冥”二词出现，如“恍恍惚惚、杳杳冥冥”、“恍兮、惚兮”等。今读丹经者以为此二词只不过为一“象征和修饰”罢了，无多大内涵，大多数人皆是一眼扫过，不甚注意，更何论精研，即或稍有注意，而研读者又错会其为“昏昏、朦胧、仿佛”之意，此实谬之千里也。就其文字而象形会意解之，“恍”者从“忄—
2024-09-03
道家实修：清修丹道与双修丹道的异同！
法分内丹、外丹，内丹之中又有东西南北中五派，约而言之就是清修派和阴阳双修派，清修者，孤身而修炼；双修者，男女同修。两家皆奉《参同契》为经，但是还有一部《悟真篇》则是南宗双修派之经典，而后世清修派炼师改动其文字，也可以用来解释清修丹法。近代内丹大师王沐先生，嗣法北宗龙门清修法脉，而王沐先生著有《悟真篇
2024-09-03
丹道实修：修炼丹功入静的“三个标准”和“三个阶段”！
一、入静的三个标准1. 思想静（心静、内静）尤其是练静功，往往想进入安静状态，反而静不下来，思想杂念繁多，此时不要焦急烦躁，心熔万物，来之不拒，去之不留，终会把杂念化为灰烬。这是物极必反，动极必静的道理。在练功时，要做到精神内守，神不外游，过去事不回忆，现在事不考虑，今后事不预料。不论学习工作、劳动家务
2024-08-29
修炼丹道，亦真亦幻的得丹体验，功到自然成！
道家丹功历来多是师徒密传的，经性命双修，将精、气、神凝练为一，结就玄珠，名曰“内丹”，颇具神秘色彩。经过修炼，我亦得“丹”。笔者体验到的内丹是一颗饱含能量而密度较大的特殊气珠，大小近似小孩玩的玻璃弹子，其形状、大小、颜色在形成过程中存在显著差异。气通大、小周天和中脉贯顶后，真气象“一股热流”流注经络
2024-08-29
丹道修炼入静是练功的结果，而不是练功的开始！
入静是一切功法的基本要求，静坐功中的入静则是主要的练功过程。我初练静坐时，杂念纷纷，越想入静，越入不了静，这心猿意马，的确难调伏。有人说，杂念可让其自生自灭；有人则认为，意守丹田或制心一处是对付杂念的方法。而我用了各种排除杂念的方法，却无济于事，始终进不了静境，久坐无气感，象枯木逢骄阳，练功似受罪，
2024-08-29
丹道修炼杂谈：修炼立道之本，百字密文，道透玄牝之门！
玄牝，乃生命之根，造化之源，它深藏于生命之内，是阴阳交感的枢纽，是修真者通往大道的必经之路，若玄牝之门未能开启，阴阳之气阻隔不通，则生命的造化之灵根便无从谈起，修真之路也将变得崎岖难行。要开启玄牝之门，立定修真之根基，其核心在于开玄窍，玄窍，即生命之玄妙窍穴，是连接内外、沟通天地的神秘门户。开玄窍的
2024-08-29
道家丹道修炼的根本原理，按法实炼，必成大器！
一、丹道原理及步骤丹道的根本原理是“返还”、“逆修”，先由成人“返还”为婴童。即由发育后（16岁后）的有漏之体“逆修”成发育前（16岁前）的不漏之体，把成人的精、气、神三物“返还”为婴童的神、炁二物。再由婴童“返还”为胎儿，即由降生后（0岁后）的神炁分离“逆修”成降生前（0岁前）的神炁合一，把婴童的神、炁
2024-08-29
道家丹道修炼时，真正的“药物”、“阴丹”、“阳丹”到底为何物？
1现在一些道友，对“药物”、“阴丹”、“阳丹”对认识不清，今摘录古哲论述，以明诸君之疑惑！黄帝曰：“人，万物之盗。”又曰：“日月有度，大小有数，圣功生焉，神明出焉。”《金碧经》曰：“炼银于铅，神物自生。”《参同契》曰：“同类易施功，非种难为巧。”丹阳祖师曰：“神气是性命，性命是龙虎，龙虎是铅汞，铅汞是
2024-08-29
丹道修炼法诀，《太上修真玄章》，无上秘诀法要！
论神神者，性也，有天地之性，有气质之性，父母未生已前，即天地之性；父母既生之后，即气质之性。气者，有地之气，真炁也。父母之气，凡炁也。盖人初在母腹中，受父精母血，成其朕兆也。所谓凡炁合空洞帝真九炁，而全其体段，所谓真炁也。一炁生胞，二炁生胎，三炁长灵，明仙之炁而生魂，性始来。以体段未具，而不能灵。迨
2024-08-29
清静无为，道家丹道修炼入门第一要诀！
学道人贵能心静神清大道无多子，唯在清静一法门。故静字诀，乃为修道第一诀，一切法门，均从此一法门下手。身静则生阳，心静则生慧，气静则生神，神静则生精；而一以心静为头脑。静则定，定则得。白玉蟾祖有言：“大道以无心为体，忘言为用，柔弱为本，清静为基。”又云：“薄滋味以养气，去瞋怒以养性，处卑小以养德，守清
2024-08-29
丹道修炼中的大忌，修行人一定要了解，防患于未然！
有人说丹道修炼必须拜名师，必须有一个指导自己的师傅，理论上讲这个当然是对的，无可非议，但是我们是在现实的社会中生存，我们肉眼凡胎怎么辨别出来谁是真师谁是假师？而且每个人所悟都有所不同，孰对孰错？所以丹道之术需要每个修炼者自悟，那些口中说着没有师傅就无法修炼的纯属自欺欺人，悟道者随着时间的推移会有不同
2024-08-29
精气神转化之道，丹道修炼不可不知的生命活动！
在道家丹道核心理念中，精、气、神被视为人体的三种基本元素，它们相互关联，相互作用，共同构成了人体的生命活动。同时，精、气、神又分为先天和后天两种不同的状态，这一区分对于修习者追求长生久视、洞彻生命本源具有深远意义。先天精气神，也被称为元精、元气、元神，是指在人体出生之前就已经存在的能量。它们源自生命
2024-08-29
修丹道如何看待夫妻生活
断欲除淫，炼精化炁，为修仙首要下手筑基之功夫。凡真心修行者，必须要完全做到，否则难有所成。但尚负有传宗接代、家庭夫妻义务者，则不可勉强，否则引发其它问题，同样难有所成。家庭与实修之间的平衡也是需要把握一个度数。人生在世，对于中国老一辈来说，传宗接代是老一辈很执着的一件事。负有父母的期待，传宗接代的任
2024-07-24
丹道性命双修之法，从真性入手，必能尽性以至于命！
虚极静笃什么是明心见性？什么是真我？什么是本性灵光？什么是无极的状态？什么是道？什么叫阳神？什么叫元神？什么叫金丹大道？什么叫天人合一？也许只有你达到本文所说的明心见性见性光的状态时，才能体会到上面所说的状态！在内丹修炼静修入定时，进入虚无状态，察觉不到身体的存在，但又似乎身体在气中包裹着，忽然，全
2024-07-24
丹道入门修炼，要选择最上乘的秘法
一、丹道修炼一般概念什么是“丹道”，顾名思义，就是炼丹之道,这个“丹”，俗称“金丹”。社会上也称其为内丹，但这不全面，因金丹除了内丹，还有个外丹。一般意义上的“内丹”，如硬气功所谓的“神功绝技”如金钟罩、铁布衫、鹰爪神指之类所练内丹气功，属于纯粹的后天气丹，虽然具有很大能量，但与丹道无关。丹道不是只炼
2024-07-24
修道者往往虚弱不堪，修炼丹道者内疾丛生！这些问题你有吗?
1贫道每到一地，先看众人有无修炼之功，但是见修道者往往虚弱不堪，丹道者内疾丛生，则知明师固然难求，明白徒弟却也不多。许多修行人以为修行就是打坐，修丹就是练心，此心一定百事了，终日抓住机会就去坐会儿，以为修炼营生皆在于此。其实这个问题要分成两个层次来看：1、明理知微掌握先机是第一步，这个时间可以偶尔坐坐
2024-07-13
丹道释密：最上乘天仙修炼法
01神不离气，气不离神。呼吸相含，中和在抱。不搬运，不可执著。委志清虚，寂而常照。（注曰：先天一气自虚无中来，二气相交自然神抱于气，气抱于神。先后于天之气，相交相得者，浑如醉梦，自然而然，无一毫作为。吸则气呼则神，神呼气吸，上下往来，复归于本源，炼结成丹为之胎，身心大定无为，而神气自然有所为。
2024-07-13
丹道实修：西派清修丹法离不开“心息相依，大定真空！”
01内丹西派清修丹法的总诀是“心息相依，大定真空”，以心调息，以息摄心，总名为“心息相依”。心息相依交抱，性命相融矣。道家学者陈撄宁先生认为希夷派的要旨在“守中抱一，心息相依”八个字，确属真知灼见。张三丰在《道言浅近说》中云：“凝神调息，调息凝神，八个字就是下手工夫，须一片做去，分层次而不断乃可”。西
2024-07-13
丹道实修:打坐过程中入静的“三个标准”和“三个阶段”！
01入静的三个标准1. 心静,无杂念身心安静，就像不起一丝涟漪之湖面。风止了，雨住了，湖面犹如镜子，可照见天空中的一切，正所谓“水静极则清澈存，心静极则智慧生”！但是人们在打坐过程中往往想进入安静状态，反而静不下来，思想杂念繁多，此时不要焦急烦躁，心熔万物，来之不拒，去之不留，终会把杂念化为灰烬。这是物极
2024-07-13
丹道实修:邱祖秘传小周天歌诀注解
邱祖，邱处机(1148～1227),全真道龙门派的创始人，字通密，登州栖霞(今属山东)人，是全真道北七真人之一，师承王重阳。《小周天歌诀》是他的一首丹诀力作，用通俗语言阐述了丹道功夫中百日筑基的丹诀隐秘，对于道教丹道内丹术的修炼者而言是极具指导意义的。01《小周天歌诀》原文极静而动兮一阳来复，药产神知兮妙诀通灵。微
2024-07-12
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