李白《塞下曲》边塞军旅生活唐诗

塞下曲

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

题解

《塞下曲》出于汉乐府《出塞》、《入塞》等曲，为唐代新乐府题，多写边塞军旅生活。李白所作共六首，这首是其第一首。李白天才豪纵，作律诗亦逸气凌云，独辟一境。

句解

五月天山雪，无花只有寒。

五月的天山雪花仍在飘洒，看不见雪花开放只有刺骨的严寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

笛子吹着折杨柳的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

白天随金鼓之声作战，晚上枕着马鞍入眠。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

只愿挥起腰下的宝剑，过关斩将，打败敌人。“斩楼兰”，据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还。”

评解

这首诗，几乎完全突破律诗通常以联为单位作起承转合的常式，大致讲来，前四句为起，五六句为承，末二句作转合，别开生面。

起从“天山雪”开始，点明“塞下”，极写边地苦寒。“五月”在内地属盛暑，而天山尚有“雪”。但这里的雪不是飞雪，而是积雪。这两句是举轻而见重，举一而反三，语淡意浓。“折柳”即《折杨柳》曲的省称。这句表面看是写边地闻笛，实话外有音，意谓眼前无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗乃春色的表征，“无花”兼无柳，也就是“春色未曾看”了。这四句意脉贯通，“一气直下，不就羁缚”，措辞天然，结意深婉，不拘格律。

五六句紧承前意，极写军旅生活的紧张。古代行军鸣金（錞、镯之类）击鼓，以整齐步伐，节止进退。写出“金鼓”，则烘托出紧张气氛，军纪严肃可知。只言“晓战”，则整日之行军、战斗俱在不言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。本来，宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯，不言“枕”而言“抱”，一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一旦报警，“抱鞍”者便能翻身上马，奋勇出击。这两句则只就一“晓”一“宵”写来，并不铺叙全日生活，概括性亦强。全篇只此二句作对仗，严整的形式与严肃的内容配合，增强了表达效果。

以上六句全写边塞生活的艰苦，结尾两句急作转语，音情突变。这里用了西汉傅介子的故事，表达了边塞将士的爱国激情。“愿”字与“直为”，足以振起全篇，是这首诗的点睛结穴之处。

李白

作者简介

李白（701—762），唐朝诗人，字太白，号青莲居士。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好游侠。从25岁起长期在各地漫游，对社会生活多有体验。天宝初曾供奉翰林，但不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王李璘幕僚，因李璘失败受到牵连，流放夜郎。中途遇赦东还。晚年漂泊困苦，卒于当涂。其诗表现出蔑视权贵的傲岸精神，对当时政治的腐败作了尖锐的批判，对人民疾苦表示同情，对安史叛乱势力予以斥责，讴歌维护国家统一的战争，又善于描绘壮丽的自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他还善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是自屈原以来最具个性特色和浪漫精神的诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。与杜甫齐名，世称“李杜”。

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