哲学·人物·朱熹(朱熹的简介。)

哲学·人物·朱熹哲学·人物·朱熹

宋代理学的集大成者。字元晦，一字仲晦，晚年自号晦庵，别号紫阳。祖籍南宋徽州婺源 (今江西婺源县)，出生在剑州尤溪 (今属福建建阳)。朱熹的父亲朱松从县尉做到京官，后因上书反对秦桧议和，被贬官发配到外地。朱松服膺二程的理学，这对朱熹产生了终生影响。但朱熹兴趣却非常广泛，据朱熹后来回忆说： “我旧时，总想无所不学，禅、道文章、楚辞、诗、兵法，事事要学，出入无数文字。”朱熹十四岁那年，父亲病故，家境陷入贫困，常常靠借贷度日。在这样的生活艰难中，少年朱熹励志向学，十八岁中举，十九岁获得进士资格。但他从政的历史断断续续只有十来年，而且主要是地方官，宋宁宗时曾担任过皇帝的侍讲，但很快就被罢免。他一生的绝大部分时间都在从事讲学和著述，致力于儒学的创造性转化，成为继孔子之后最博学的儒学大师。朱熹年轻时曾留心禅学，在福建同安任职期间，他认识了理学家李侗，思想为之一变。李侗是罗从彦的学生，罗从彦是杨时的学生，而杨时则是程颐四大弟子之一，“程门立雪”就是杨时尊师的故事。朱熹在三十岁时正式拜李侗为师，成为程颐的四传弟子。朱熹继承光大了程颐的理学传统，努力将儒学从神学的迷雾中解脱出来，使其成为包罗自然与社会的哲学体系，完成了儒学发展史上具有划时代意义的转变。朱熹是一个充满怀疑精神和批判精神的思想家，他对汉唐儒学的传统以及后代学者的盲目迷信进行了猛烈的抨击，这种 “独立之精神，自由之思想”甚至在二十世纪也依旧闪耀着光芒。顾颉刚等 “疑古派” 史学家在编辑出版多卷本 《古史辨》 时，经常在卷首冠以朱熹疑古非古的语录，来表达他们对传统史学的批判精神。朱熹否定了汉唐诸儒对儒教经典的阐释，以理学思想来重新注释这些经典，其中以《四书集注》 影响最大，是元明清三代钦定的 “圣经”。他也被尊为儒家圣哲，在孔庙中占有显赫的席位。但朱熹生前却没有这么幸运，朝廷曾宣布 “道学” 为 “伪学”，并加以严禁。直到他死后九年，南宋朝廷才改变了对 “道学”的态度，承认朱熹是 “有功于斯文” 的儒家大师。朱熹对后代的影响是多方面的，他在知南康军(今江西星子县) 时，在庐山创办“白鹿洞书院”，并亲自制订 “学规”，以 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之” 作为 “为学之序”。现代学者张君劢、冯友兰、钱穆等人对朱熹都非常推崇，如冯友兰说，他的 “新理学” 就是接着朱熹的哲学写下来的; 钱穆也说： “在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子，此两人，皆在中国学术史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。”

朱熹的简介。朱熹（1130年9月15日—1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。 朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

朱熹是谁朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，家境穷困，自小聪颖，弱冠及第，中绍兴十八年进士，历高孝光宁四朝。于建阳云谷结草堂名“晦庵”，在此讲学，世称“考亭学派”，亦称考亭先生。承北宋周敦颐与二程学说，创立宋代研究哲理的学风，称为理学。其著作甚多，辑定《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书作为教本。

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