(唐)王建《调笑令·团扇》原文-翻译及赏析

(唐)王建《调笑令·团扇》原文_翻译及赏析(唐)王建

调笑令·团扇

团扇，团扇，美人并来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断。

宫怨，这是古代文学中的常见题材，在唐人诗歌中亦屡见不鲜，且不乏佳作。从这些诗里，可以听到那些幽居深宫，挣扎于封建帝王淫威之下的宫女发自心灵的呻吟和哀怨。而在当时新起的词体中，这类进步主题却还较为少见，故王建的这首小令就有其特殊意义。

王建是位关心现实的诗人，又曾作《宫词》百首客观反映宫廷生活。他对宫廷黑暗内幕及宫女不幸命运有着深刻的了解。其《宫人斜》诗就大胆地谴责了君王的残忍；“未央墙西青草路，宫人斜里红妆墓。一边载出一边来，更衣不减寻常数。”在《宫词》中，也有抒写宫怨之作：“往来旧院不堪修，教近宣徽起别楼。闻有美人新进入，六宫未见一时愁。”如果说它描绘的是一群宫嫔恐人夺宠的真实心理，那么此词则表现了一位美人失宠后的凄怨之情。

词首以宫女常执之饰物团扇起兴，妥帖恰切，却又非随意拈来，它使我们联想起汉代班婕妤那著名的《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中断绝。”故“美人并来遮面”，既是实写，又别有幽情。行坐举止，扇不离手，难道只是扇凉和遮饰日益憔悴的面容么？一个“并”字，就暗示出其寓意，同王昌龄《长信秋词》“且将团扇共徘徊”的“共”字一样，一语双关，将人与物共同的遭遇和命运联系起来，透出惜惺惺、怜同病的微妙心理。

三、四句由人物行动转入心灵，点明主人公确是失意已久之人。玉容花貌早已憔悴不堪，谁还有心思再去演练那宫廷乐舞呢？“商量”，古诗中多指准备，即习练之意。而“管弦”在此泛代宫内各种乐舞。它常用于帝王行乐、而宫妃亦借以显艺邀宠。当年赵飞燕、杨玉环都正是以声色出众、技压群芳而获独宠的。故作者以此即概括出昔日承恩之荣。可见这位美人过去也定是位“自夸歌舞胜诸人”的宠妃，缓歌曼舞、红颜凝露，令六宫粉黛黯然失色，风流天子如醉如痴。那么，今日“霓裳法曲浑抛却”，就不仅仅是说自己兴味索然，无心演练了。幽居冷宫，纵有才艺，又有何人欣赏呢？仅此一句，便足以显出抚今追昔的怅惘和感伤。

管弦虽不再复奏，但那悦耳的乐音却仍在缭绕回荡，不绝如缕。令人不禁连声叹息：弦管啊弦管，多么难以忘怀，又多么不堪回首啊！这乐音既是心中的幻觉，又实为耳畔所闻。远处正飘来隐隐笙歌，喻示着“平阳歌舞新承宠”，故末句即由此跳跃，转到远眺所见：芳草萋萋，直接天外，遮住原野，也遮住了昭阳殿旁的条条幽径。昭阳本为汉代赵飞燕姊妹所居殿名，后成为宠妃居所的代称。“昭阳路断”，既谓芳径寥落，春草侵掩；亦谓冷宫与昭阳咫尺天涯，无路可通。这意味着君王从此不早朝，日日耽于温柔乡，点明美人失宠之因；并暗示出她期待君王回心转意已成泡影，永无重见天日之望。而她的心也正像这野草一样迷茫无绪，凄黯无主。所以这结句是景语，也是情语，将失意宫嫔那凄婉绝望的心境生动形象地烘托出来，对封建帝王的谴责也都尽在不言之中了。

顾起纶《花庵词选跋》云：“王仲初《古调笑》，融情汇景，犹不失题旨。”指出了这首词的特点。王建以娱宾遣兴之词体写宫怨，别开生面，而又不牵强生涩，完全合于词律的艺术要求。如第五句，须将上句末尾二字颠倒并重复，形成所谓调笑口吻。王词与之相符，但读后却令人笑不出声，而是发出沉重的慨叹，对宫女不幸命运产生深切的同情。艺术形式为健康主题服务，这大概便是它高于当时一般发噱无聊之作的根本原因吧。

《调笑令·王建》原文与赏析

王建

团扇， 团扇，美人病来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦?弦管，弦管，春草昭阳路断。

这首词是写内宫美人的索居之闷怨的。主人公有久病之哀，更有色衰之悲。汉武帝宠幸的李夫人曾说：“色衰而爱弛，爱弛而恩绝”(《汉书·外戚传》)。其哀其悲，根子通在失去了君王的宠爱，承恩已成了往日的回忆。

得和失是与命运的好坏密切相关的。看来，词中的主人公曾荣耀一时，从身份上可知，她是“美人”，地位在才人之上，六仪之下;从待遇上亦可知，她身居“昭阳”，不是一般的宫女能住的地方。“昭阳”，汉宫名，原汉成帝宠妃赵昭仪所居之处，这里借指美人得宠所住之地;从容貌上更可知，她色艳如花，姣美动人，由“玉颜” 一词不难推想得出;从乐艺上尤其可知，她对箫管琴弦颇为精通。有如此出众容貌，如此音乐技艺，自然就会得到君王的宠爱， 获有如此的身份地位，如此的待遇享受。现在的命运是：面临着宠爱的毁灭!得到的变成失去的，比本来就没有得到还要难受得多，因为没有得到就谈不上失去，一失去就会由自身的前后对比上产生今不如昔的伤感。

“团扇，团扇，美人病来遮面”，词的开端，取汉代班婕妤失宠后作《怨歌行》的意思，直指主人公命似团扇，已被君王所弃。她为什么会落得这么凄凉的结局呢?原来她“病”了!在深墙宫苑，尽管珠围翠绕，但沉寂难耐，这是容易使人积闷成疾的。她以团扇遮面，这举态所蕴含的意思有二：一是掩其病容，不愿让人看出她因病而消褪了过去的美丽;二是喻比她这时已成秋天的闲扇，失掉了恩幸。君王爱的是色，病是色减的要害，她所依恃的色无情地被病魔夺走，那还凭什么去讨得君王的欢心呢!正因为有“病”，所以“玉颜憔悴三年”，病的时间这么长，犹如绿叶鲜花枯萎，显得形容变样了，久病色必衰，这对她不啻是致命的打击!她这一病连跟她商量即钻研管弦之艺的人也不再来了。君王除爱色外还爱艺，歌吹舞起，以此娱情，而今“谁复商量管弦”的悲呼，说明她不忘君王恩爱她时的寻欢作乐，“弦管，弦管”的重复，强化了她的思君之甚!一个色艺双绝的“美人”，由于“病”的缘故，再也不能竞色显艺，就什么都完了，君王临幸成为泡影，好不可叹! 诗人以“春草昭阳路断”结束全词，写尽了主人公的绝望。昭阳殿前长满了春草，这不暗示着这里是没有人到的处所吗?“路断”，语意双关，既指遍地的青草掩没了路径，又指主人公通往宠幸之路断绝。“春草”象是在诉说她的幽恨与闲愁，又象是控诉着封建统治者的罪恶!

这首词以平直浅易的语言，紧扣“团扇”的比喻意义，概述了后宫美人始欢终苦的一生遭遇，而又着重从她现时“病”的处境的描写，激发人去想象主人公的过去与未来，绵密钩联，见其构思的高妙!

《调笑令》唐诗赏析 【年代】：唐

【作者】：王建——《调笑令》

【内容】：

团扇，团扇， 美人并来遮面。 玉颜憔悴三年， 谁复商量管弦。 弦管，弦管， 春草昭阳路断。

【作者】：

王建（约767－831）字仲初，颍川（今河南许昌）人。家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。他写过一些小词，别具一格，《调笑令》，原题为“宫中调笑”，可见本是专门供君王开开玩笑的，王建却用来写宫中妇女的哀怨：“团扇，团扇，美人并来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断。”末句斩钉截铁，守望之情，跃然纸上。又如《江南三台》：“扬州池边小妇，长干市里商人，。三年不得消息，各自拜鬼求神。”纯是白描，别有情趣。

【注释】：

团扇：圆形的扇子，古代歌女在演唱时常用以遮面。 并：作“伴”字解。 管弦：用丝竹做的`乐器，如琴、箫、笛。 昭阳：汉代宫殿名。

【赏析】

这首小令，描写宫廷歌女的痛苦生活。“谁复”一句，描述被摈弃后百无聊赖的愁苦况味。“弦管”一转，说明春虽再来，而自身却再无召幸的希望。“路断”，绝望之词，情极哀婉。

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