(宋)徐俯《卜算子·天生百种愁》原文-翻译及赏析

(宋)徐俯《卜算子·天生百种愁》原文_翻译及赏析(宋)徐俯

卜算子·天生百种愁

天生百种愁，挂在斜阳树。绿树阴阴占得春，草满莺啼处。不见生尘步，空忆如簧语。柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路。

鉴赏

徐俯(1075—1141)，字师川，洪州分宁(江西修水)人。他是诗人黄庭坚的外甥，为人磊落有才气，诗词都好。官端明殿学士、权参知政事等职，有《东湖集》。

“天生百种愁，挂在斜阳树。”开端两句，被人赞为“工于发端”，其妙处也许是创造性地融合了两联古诗的意境。江淹诗云：“日暮碧云合，佳人殊未来”(《休上人怨别》)。李白诗云：“狂风吹我心，西挂咸阳树”(《送韦八之西京》)。比起原来的两联更见精练奇警，同时也暗示了全篇怀人的主题。如果肯定他在怀人，那么以“绿树阴阴占得春，草满莺啼处”两句，便可设想他所思念的人，也可能是在“千里莺啼绿映红”和“暮春三月，江南草长”的去处吧。因此这绿阴占春、草长莺啼的景色，才引起他对伊人深情的想念。

那位被词人想念的究竟是啥样的人呢？下阕开始两句就作了回答：“不见生尘步，空忆如簧语。”呵，原来他想的是一位像曹子建《洛神赋》里所形容的“凌波微步，罗袜生尘”的宓妃似的佳人。她的步履是那么轻盈，而她的娇声又好似“如簧”的莺语。这样美妙的丰姿声口，眼前却无由得见，无怪他要对“草满莺啼”的春光感到极端怅惆了。“不见”、“空忆”是何等空虚失望的语气！最后，他不能不直吐满怀怨气：“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路。”但妙的是他不说自己在牵肠挂肚，刻骨萦思，反故意把责任推给柳外的“重重叠叠山”，嗔怪它不替他遮断那相思愁苦的来路。尽管他始终不肯直说对爱而不得见的人是如何在痴恋着，但从上面“生尘步”、“如簧语”的亲切形容，以及前后“百种愁”，“愁来路”等夸张性的描写，可见那个在水一方的伊人，确实值得他如此搔首踟蹰地颙望和关注。近人评篇末“柳外”三句，写得“波谲云诡，把那种割不断、按不下，无可奈何的情思表现得活灵活现，荡漾遥远”，的确称得上是词中写情难得的警句。

卜算子·天生百种愁原文赏析卜算子·天生百种愁原文赏析1 卜算子·天生百种愁

[宋] 徐俯

天生百种愁，挂在斜阳树。绿叶阴阴占得春，草满莺啼处。不见生尘步。空忆如簧语。柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路。

作品赏析

【注释】：

此词写离愁，但能独辟蹊径，创造出一种刚健质朴的意境。

“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本在胸中，怎么会挂在斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极至的感情，亦有所本 。李白《金乡送韦八之西京》诗云：“狂风吹我心，西挂咸阳树。”李白写他的心“西挂咸阳树”，全赖“狂风吹”三字作为动力。而徐俯词中的境界则相对静止 ，没有强烈的动词 ，写的是所思之人远在山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致 。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树 ，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步 ，空忆如簧语 。”从这两句看，主人公怀念的.是一位绝色佳人 。“凌波步”，形容女子走路时步履轻盈的姿态，语出曹植《洛神赋 》“凌波微步，罗袜生尘”。“如簧语 ”，形容女子的声音美妙动听 ，有如音乐 ，语出《诗经·小雅·巧言》“巧言如簧”。但把原来的贬义改为褒义。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回在主人翁的胸臆 。因被重重叠叠的山峦所遮断 ，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯在这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人在斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应 ，浑然一体 。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。

卜算子·天生百种愁原文赏析2 卜算子·天生百种愁

天生百种愁，挂在斜阳树。

绿叶阴阴占得春，草满莺啼处。

不见生尘步。空忆如簧语。

柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路。

赏析

愁本无形，词人却使之有形，如斜阳下的烟霭，挂在他目眺所极的远山树头。绿叶阴阴、草满莺啼，举目之间，绝无惹愁处;然叶也、草也、莺也，皆欣欣自得，全不顾我的愁怀，唯国伊人已杳不可见，那挡住他视线的远山烟霭，便化作了无穷闲愁。刚才它还挂在树梢，转眼之间，它已如波起云涌，直奔词人而来，纵有重重叠叠的群山为阻，也遮不住它的奔涌之势。

鉴赏

“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢?这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。

“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣;黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。

下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔;这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。

结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭;然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。

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绿叶阴阴占得春，草满莺啼处。
不见生尘步。空忆如簧语。
柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路。
【作者】：徐俯 【朝代】：北宋 【体裁】：词
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【格律】：○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵
天生百种愁，挂在斜阳树。
○○●●○，●●○○▲
绿叶阴阴占得春，草满莺啼处。
●●○○⊙●○，●●○○▲
不见生尘步。空忆如簧语。
⊙●○○▲。○●⊙○▲
柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路。
●●○○●●○，○⊙●、○○▲
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【注释】：
1. 凌波步：形容女子走路时步履轻盈的姿态。
2. 如簧语：形容女子的声音美妙动听，有如音乐。
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【赏析】：
“天生百种愁”，词一开头，就将胸中万斛愁情，喷薄而出，这也是和花间委婉含蓄的抒情风格所不同的。愁本胸中，怎么会挂斜阳树呢？这句看似无理的话，实际上表达的是一种趋近极致的感情，亦有所本。境界相对静止，没有强烈的动词，写的是所思之人远山外，词人举目远望，唯见斜阳照处，烟雾迷茫，绿树青山，好似披挂着满树愁绪。词人触景生情，于是就产生这种形似无理、实却情深的语言。
“绿叶”二句承上语意，描写词人所见景物：树上绿叶，树下芳草，还有那飞舞其间的啼莺，都是当时的景致。由于词发端情绪激越，至此则略一顿挫，节奏上趋于舒缓和平稳。就词意而言，说的是先以愁人之眼观树，遂觉满树愁情，而今冷静观察，才知树自为树，人自为人。“自得春”三字，下得极妙。绿树芳草，欣欣向荣；黄莺当春，自鸣得意，与人邈不相涉，唯达其理者体其情也。这里虽宕开一笔，但却使词有了更深的意味。
下片开始具体写所愁的内容：“不见凌波步，空忆如簧语。”从这两句看，主人公怀念的是一位绝色佳人。此词，由于笔墨有限，不能对佳人之美作细致的描绘，往往只是拣最传神的地方点染几笔；这位佳人轻盈的步履、美妙的声音，一直萦回主人翁的胸臆。因被重重叠叠的山峦所遮断，佳人亿而不见，便产生难以排解的愁怨。这两句既与起首二句相映射，也逗引起结尾二句，为实写。
结尾两句“柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路”是用借喻手法来写愁。徐俯这里是说，愁自外面向主体袭来，要借客体的力量把它挡住。他用山来构成重重叠叠的屏障，企图阻挡忧愁的侵袭；然而仍然阻挡不住，则愁之深重，更加可想而知了。愁的来路为何和山有关，盖因所思之人斜阳外、山那边，这里是照应开头。起首以树比愁，结尾以山遮愁，前后照应，浑然一体。这个借喻新奇工巧，历来为人所称道。
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【简评】：
此词写离愁，但能独辟蹊径，创造出一种刚健质朴的意境。愁本无形，词人却使之有形，如斜阳下的烟霭，挂在他目眺所极的远山树头。绿叶阴阴、草满莺啼，举目之间，绝无惹愁处；然叶也、草也、莺也，皆欣欣自得，全不顾我的愁怀，唯国伊人已杳不可见，那挡住他视线的远山烟霭，便化作了无穷闲愁。刚才它还挂在树梢，转眼之间，它已如波起云涌，直奔词人而来，纵有重重叠叠的群山为阻，也遮不住它的奔涌之势。

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