明代江西诗词·明中期江西诗词·明中期词人·夏言

明代江西诗词·明中期江西诗词·明中期词人·夏言明代江西诗词·明中期江西诗词·明中期词人·夏言

夏言(1482～1548)，字公谨，号桂洲，贵溪人。夏鼎之子。正德十二年(1517)进士，授行人，擢兵科给事中。嘉靖初，屡迁兵科都给事中。七年，调吏科，擢言侍读学士，充纂修官，直经筵日讲，仍兼吏科都给事中。十年三月擢少詹事，兼翰林学士，掌院事，直讲如故。进礼部左侍郎，仍掌院事，逾月，代李时为本部尚书[1]。十五年加太子太保，进少傅兼太子太傅，闰十二月遂兼武英殿大学士入参机务，居首辅。十八年，加少师[2]、特进光禄大夫、上柱国。意颇骄满，严嵩妒之，渐失帝意。以赞决陕西总督曾铣请复河套事遭严嵩谗构，二十七年正月尽夺官阶，以尚书致仕归。严嵩复代仇鸾草奏讦夏言纳曾铣金，交关为奸利，卒坐弃市，年六十七。隆庆初，其家讼冤，诏复其官，赐祭葬，追谥文愍。生平事迹见《明史》卷一九六、《国朝献征录》卷一六明王世贞撰传等。

夏言性警敏，善诗词曲，亦善属文，尤长于笔札，有《桂洲集》《桂洲词》《鸥园新曲》《南宫奏稿》，四库录其《南宫奏稿》五卷，《续修四库全书》(集部)第1339册录《桂洲诗集》二十四卷(影印上海图书馆藏明嘉靖二十五年曹忭、杨九泽刻本)，《四库全书存目丛书》集部第74～75册录其《夏桂洲先生文集》十八卷《年谱》一卷(明崇祯十一年吴一璘刻本)。前人多有评说，且较为中肯。如四库馆臣称：“此集凡赋诗词八卷，文十卷，首有年谱。言未相时以词曲擅名，然集内词亦未甚工，诗文宏整而平易，犹明中叶之旧格”[3]。《静志居诗话》云：“贵溪游览赠酬之作不及分宜，而应制诗篇投颂合雅，不若袁文荣之近于亵也。”[4]陈田云：“贵溪骄蹇，当时语云：‘不睹费宏不知相大，不见夏言不知相尊。’观弱侯《玉堂丛语》所纪，其取祸宜矣。五言特具高韵，才本挥霍。长礼部时，与翰苑诸公赋《观莲歌》，联篇次韵，层出不穷，虽未尽合节，要亦豪宕之作也。绝句尤有风致。”[5]

其词现存351首，他是明代江西籍词人中现存词作数量最多的，即便在有明一代词人中恐怕也屈指可数。他的词既有柔情似水、细腻传神的婉约，也有金戈铁马、境界阔大的豪放。先看他的婉约词：

临水阁，倚风轩。细雨熟梅天。一池新水碧荷圆。榴花红欲燃。薄罗裳，轻纨扇。睡起绿阴满院。曲阑斜转正闲凭。何处玉箫声。(《鹤冲天·初夏》)

小楼临苑对青山。朱门草色闲。隔花时有珮珊珊。秋千杨柳间。新绿暗，乱红残。慵妆低翠鬟。日长春困减芳颜。无人独倚阑。(《阮郎归·次韵欧阳公》)

庭院沉沉白日斜。绿阴满地又飞花。岑岑春梦绕天涯。帘幕受风低乳燕，池塘过雨急鸣蛙。酒醒明月照窗纱。(《浣溪沙·春暮》)

围绕春夏不同季节的时令特点，描摹物态，表现深闺女子的孤独与愁情。刻画心理，细腻传神。语言优美流畅，风格绮丽温婉，故沈雄引钱允治之语曰“桂洲闺艳小令，脍炙人口”(沈雄《古今词话·明词话》)。再看他的豪放词：

南楼独倚，悄无人、唯见五湖烟绿。桂树香生吹欲下，疑是九天零粟。万里无尘，长空一色，处处袁安屋。数声羌笛，青鸾飞在庭竹。人在璚楼玉宇，指点江山，几处飞泉瀑。安得沧江都是酒，洗我愁思千斛。天将老我，鹤发成仙，月下跨黄鹄。嫦娥今夜，共谁谈笑如玉。(《念奴娇·中秋对月》)

天空海阔。正一鹤南飞，高翔碧落。风卷沧溟，云收岛屿，万里烟涛喷薄。多少蛟龟出没，满眼鱼龙变作。却争如、任劲翮飞腾，盘回寥廓。难学。羡先生，道骨仙风，飘渺人间鹤。明月三山，寒云五岭，几度秋风庐岳。八极遨游将遍，应入太清女漠。愿他年、一品当朝，画图忆昨。(《喜迁莺·题一品当朝图寄贺张静峰》)

九曲黄河，毕竟是天上，人间何物。西出昆仑东到海，直走更无坚壁。喷薄三门，奔腾积石，浪卷巴山雪。长江万里，乾坤两派雄杰。亲随大驾南巡，龙舟凤舸，白日中流发。夹岸旌旗围铁骑，照水甲光明灭。俯仰中原，遥瞻岱岳，一缕青如发。壮观盛事，己亥嘉靖三月。(《大江东去·扈跸渡河日进呈御览》)

紫殿宣麻，彤墀赐宴，仗钺专征。看白日辞天，玄冬出塞，金戈寒映，宝剑雄鸣。雪满居庸，山横碣石，北去龙沙几日程。据鞍处，正旌旗蔽日，鼓角连营。丈夫有志功名。好戡乱扶危定太平。况圣主恩深，清时望重，试凭全策，早下坚城。王濬平吴，裴公破蔡，勋业真堪带砺盟。登坛处，愿指麾诸将，一战功成。(《沁园春·拟送王司马北征》)

万仞冈头，平临四望，人世奇观。正宿雨初收，流云散乱，浑如沧海，浪涌涛翻。时见群峰，参差隐现，仿佛蛟亀没巨澜。太空里，长烟幕幕，积雾漫漫。下方尘土歊烦。到此处、方知宇宙宽。看壁立中开，剑光犹迸，古苔剥落，鹤迹仍完。身在层霄，分明上界，何用凌风跨玉鸾。昨宵卧，神游八极，不觉超凡。(《沁园春·登葛仙山飞升台作》)

大河南北，数千里、一望中原民物。迤逦江山开锦幛，尽是名城坚壁。楚汉纷争，曹吴割据，战甲明霜雪。一时闲气，弄来有甚豪杰。青春三月南征，柳色连天，满路花争发。醉后彩毫吟丽句，不管古今兴灭。圣主中兴，太平有道，德泽沾穷发。何年沧海，钓竿时弄烟月。(《沁园春·答陆俨翁》)

源分上下，算黄河、不是人间之物。横亘中原三万里，失却乌江赤壁。雷雨掀腾，鱼龙变化，桃浪翻红雪。乾坤流峙，泰山堪与争杰。昔年奉使遐方，马首东风，见洛阳花发。诸将提兵淮海上，群盗未曾驱灭。关塞崎岖，风尘鸿洞，梦寐惊毛发。太平今日，重来又是春月。(《沁园春·答李蒲汀张阳峰》)

砥柱乾坤，镇长江、万古中流独立。横遏惊涛排骇浪，直负擎天巨力。吞吐云烟，奔腾月日，壮观东南壁。三山海上，孤根不与同植。蛟宫贝阙玲珑，海色浮空，日抱鼋龟出。人代光阴如一瞬，只有沧波不息。吞海亭前，江天阁上，目送飞鸿翼。振衣长笑，墨笔醉洒岩石。(《沁园春·壬寅秋南归登金山作》)

上列八首词都属豪放风格，题材内容有对景遣怀、登临远眺、送别赠答、题画酬赠等，雄健豪爽。风格近于辛弃疾，但因为缺乏南宋的时代风云与民族危机等客观条件，多率意而作，缺乏精思，故王世贞《艺苑卮言·论词》云：“我明以词名家者，刘诚意伯温，秾纤有致，去宋尚隔一尘。杨状元用修，好入六朝丽事，近似而远。夏文愍公谨词最号雄爽，比之辛稼轩，觉少精思。”类似风格的词还有《水调歌头·答甬川少宰言边事》《水调歌头·谈玄柬浚川》《沁园春·送蔡都御使巡抚山东》《沁园春·送毛东塘经略安南》《沁园春·寄赠石门阁老行边》《沁园春·西苑纪兴柬翟石门严介溪成国公京山侯四公》《沁园春·答李蒲汀惠水晶葡萄》《沁园春·答未翁阁老》《沁园春·题宗伯张阳峰仰宸楼》《沁园春·乙巳初度溧阳史恭甫绘玉阳调天图并词二首寄寿用韵谢答二阕》《减字木兰花·送陶御史钦夔按滇南》等。此外，还有若干首和辛弃疾的词，如《水龙吟·次稼轩贺未斋阁老霖雨堂落成》《水龙吟·夜宴未斋赏坐上牡丹再和辛稼轩》等，不但次韵原词，而且在风格方面也有一些近似。

夏言词多应酬之作，风格不乏雄健豪爽，艺术上多用夸饰语，排偶、铺陈较多。正如他自己词中所说“爱贾谊铺陈，经纶蕴藉;董生条对，礼乐纵横”(《沁园春·送伦彦群膳部道旧》)。如“玉瓒清仪，朱弦逸韵，文采超群。羡早岁登科，英华振发，名区作宰，惠爱流闻。简召秋台，班趋晓陛”(《沁园春·送朱凤泉秋官北上》)、“文渊阁里，制草才雄长羡子;少谷堂东，出语曾惊四座中。南宫吏影，白日还乡夸昼锦;北阙儒英，今把文章答圣明”(《减字木兰花·送林员外应亮》)、“九年一品，素食真渐糜国廪;七载黄扉，目断青山未拂衣。忧多先老，只有辞官归即好;圣主深恩，犬马难忘恋阙心”(《减字木兰花·壬寅春考一品九年满感述》)等，比比皆是。

总之，夏言工于长短句，他在明代词史上有较高的地位，所以王世贞在论及明词时把他与刘伯温、杨慎相提并论。生前因为他的显赫地位，他的词流布人口，而死后不到百年，他的词却湮没不闻，因人而废文的因素恐怕是主要的。故清代王弈清引钱谦益之语云：“夏公谨喜为长短句，当其得君专政，声势显赫，长篇小令，草稿未削，已流布都下，互相传唱。殁后未百年，黯然无闻。花间、草堂之集，无有及桂洲氏名者。求如前代所谓曲子相公，亦不可得，可一概也。”(《历代词话》卷十)

注释

[1]《弇山堂别集》卷四十九“礼部尚书表”条作“嘉靖十年任，十六年入阁”。[2]《弇山堂别集》卷四十一“少师”条作“嘉靖十七年以少傅、太子太师、礼部尚书、武英殿大学士加，十九年复为少傅，二十年复进少师，其年复为少傅，二十一年复少师，寻削职，二十四年再复职，二十七年再削”，稍异。[3]《四库全书总目》卷一百七十六“桂洲集十八卷”条，文渊阁《四库全书》本。[4]朱彝尊：《明诗综》卷四十一“夏言”条自引，文渊阁《四库全书》本。[5]陈田：《明诗纪事》第三册，第1610页。

明朝的夏言，是怎么死的？夏言是明朝著名的政治家和文学家，官拜宰相。夏言还是徐阶的恩师，夏言最后是怎么死的?夏言墓在什么地方?
明朝夏言是怎么死的
夏言生于明朝成化十八年，卒于明代嘉靖二十七年。明朝著名的政治家和文学家。夏言为官正直，受到明世宗的重用，官拜宰相一职。后来，遭遇奸臣严嵩的陷害，最终被在大街被斩首示众。
夏言在朝中很受明世宗的重用，明世宗多次作诗词夸赞夏言。而夏言也深知自己受到皇帝的重用，内心就有点洋洋自得。在大胆谏言的同时，也得罪了不少朝中官吏。后来，夏言慢慢的失去了明世宗的宠信，虽然他官拜宰相，但是明世宗对夏言却有了嫌隙，在这期间明世宗让夏言回家休养。在一次集会中，明世宗等人早早就到了，唯独夏言姗姗来迟，明世宗认为夏言傲慢不已，便对夏言有了看法。
后来，严嵩逐渐被明世宗重用，严嵩本来和夏言都是老乡，在严嵩为官的生涯中，夏言对严嵩有过提携。但是严嵩因为私人恩怨，对夏言恨之入骨，便在皇帝面前对夏言挑拨离间。除此之外，严嵩还勾结官吏对夏言进行栽赃陷害。此前，因为严嵩的陷害，夏言已经有了一次牢狱之灾，明世宗后来察觉到夏言的清白之后，便将夏言放了出来。不甘心的严嵩对夏言再次陷害，在收复河套一事中，严嵩诬陷夏言以权谋私等等，明世宗听从严嵩的谗言，而不信任夏言。最后，夏言遭到严嵩的诬陷，被下令在大街上斩首示众。
一代明朝忠臣，就这样结束了自己的一生。

翻译文言文《明史·夏言传》夏言，字公谨，贵溪（今江西贵溪市）人。他的父亲夏鼎，曾任临清知州。夏言是正德（明武宗年号）十二年的进士，担任授行人司行人，提拔为兵科给事中。他生性机灵聪敏，善写文章。他做了言官之后，说话正直，非常自负。明世宗即位，他上疏说：“正德年间以来，弊端已经太多了。现在陛下只有维新改革，请您每天上朝后，驾临文华殿批阅奏章，召来内阁大臣一起决断。有的事情事关重大，就召集大臣们一起商议。不应该和身边的宫人商量后，就直接下旨。您的意旨，也一定要经过内阁商议后在施行，来断绝蒙蔽矫诈的源头。”皇帝高兴的接受了。夏言奉诏会同御史郑本公、主事汪文盛核查亲军以及京卫对于的官员，裁减了三千二百人，又上奏了九条事。皇帝身边无用的人被肃清了。
嘉靖（明世宗年号）初期，夏言会同御史樊继祖等出京核查庄田，把被官府夺取的财产都还给了百姓。弹劾宦官赵霦、建昌侯张延龄，共上奏了七次奏折。又请求改后宫的负郭庄田为亲蚕厂、公桑园，禁止一切内亲的求请以及河南、山东献民田给王府的奸民。营救了被逮捕的永平知府郭九皋。庄奉夫人的弟弟邢福海、肃奉夫人的弟弟顾福，朝廷传旨授给他们锦衣世千户，夏言力争说这样不可以。他的各类奏章都非常正直，被人们传诵。多次升任到兵科都给事中。他又勘察了平定青羊山贼寇的官员的功罪，他的意见都非常恰当。副使牛鸾缴获了贼人间交流的名单，夏言请求把它毁了来安抚众人。明孝宗时期，下令吏部、兵部每年准备两京（南京和北京）的大臣及在外的文武地方官员的履历给皇上审阅，正德年间后渐渐就荒废了，夏言上疏请求恢复这个制度。
嘉靖七年，夏言调任到吏部。这时候，皇帝锐意改革文礼方面的事。认为天地一起祭祀不合礼法，打算分别在城郊建祭坛，和日、月祭坛总共是四个。大学士张孚敬不敢决定，皇帝向明太祖占卜结果也是不吉，这个决定就搁下了。恰逢夏言上疏请求皇帝到南郊亲自耕地，皇后到北郊亲自养蚕，为天下人做表率。皇帝因此以南北郊的说法，和分建天地二郊的想法相符，下令让张孚敬宣旨，夏言于是请求分开祭祀天地。朝臣认为不可，张孚敬也不同意，詹事（官职名）霍韬反对的最厉害。皇帝大怒，把霍韬关进监狱。并下旨奖励夏言，赐给他四品的俸禄，最终同意了他的请求。夏言又赞成在二郊配祭物的观点，详情记录在《礼志》。夏言从此很受皇帝恩宠。城郊的祭坛刚一开工，就下令让夏言监工。延绥发生饥荒，夏言推荐佥都御史李如圭为巡抚。吏部推荐替代李如圭的人，皇帝不予启用，又谈到夏言。御史熊爵说夏言推荐李如圭是为自己，以至于把夏言比作张纟采。皇帝训责了熊爵，让夏言不要再争辩了。但是夏言感到不平，攻击熊爵并辞去刚任的官职，皇帝于是才作罢。
张孚敬在百官面前颐指气使，没有敢和他抗衡的。夏言自认为被皇帝赏识，只有他敢和张孚敬平起平坐。张孚敬非常忌恨夏言受宠，夏言也怨恨张孚敬突然起用彭泽为太常卿而不提拔自己，两人于是不合。夏言上疏弹劾张孚敬以及吏部尚书方献夫。张孚敬、方献夫都上疏辞官。皇帝对人宽厚，为两方调节。夏言显贵之后，对张孚敬、方献夫、霍韬作难，更加以正直顽强而自负。皇帝打算把郊礼方面的知识编纂成书，提拔夏言为侍读学士，担任纂修官，每天讲解经典，仍兼任吏科都给事中。夏言又赞成皇帝更改文庙祀典以及大禘的礼法，皇帝更加高兴。嘉靖十年三月于是提拔夏言为少詹事，兼翰林学士，掌管院事，依然直讲经典。夏言长相俊朗，胡子好看，说话弘亮流畅，不带方言。每次开讲，皇帝一定会仔细观察，打算大用他。张孚敬对夏言的妒忌更加厉害，于是和彭泽操纵薛侃一案，把夏言关到司法部门。不久，皇帝发觉张孚敬无理，于是罢免了张孚敬而释放了夏言。八月，四处城郊的祭坛都完工了，升任夏言为礼部左侍郎，仍掌院事。过了一个月，替代李时担任本部（即礼部）尚书。从谏官不到一年就升任到六卿，这时从前没有的事。
当时的士大夫尤其厌恶张孚敬，依靠夏言和他对抗。夏言以聪敏被皇帝赏识，又肯折节下士。御史喻希礼、石金请求宽赦因“大礼”一案得罪的大臣们。皇帝大怒，下令让夏言弹劾喻希礼、石金。夏言认为喻希礼、石金没有别的想法，请皇帝宽恕他们。皇帝责怪夏言的回答，逮捕喻、石二人到监狱，他们却逃走了，夏言于是归罪给自己，这件事才罢了。因此夏言在公卿间有了好的声誉。
皇帝制作礼乐，大多是夏言担任尚书的时候起草的，内阁大臣李时、翟銮也就空有虚职。皇帝每次作诗，都赐给夏言，夏言全部答和并记载下来送给皇帝，皇帝更加高兴。夏言的奏对符合制度，交给的事情立即就办理。皇帝多次召见他，询问政事，他善于揣测皇帝的想法，也就有所附会。皇帝赐给他银章一枚，让他可以用密信上奏，银章上刻文字“学博才优”。先后赐给他绣蟒飞鱼麒麟服、玉带、兼金、上尊、珍馔、时物，每月都有赏赐。张孚敬、方献夫又相继入内阁参政。他们知道皇帝恩宠夏言，也不敢和他较量了。不久都辞官了。议礼的诸人只有霍韬在，仇视夏言，不理睬他。十五年因为顺天府尹刘淑相犯案，霍韬、夏言互相攻击。霍韬最后失败，事情详细记录在《霍韬传》中。夏言因此更加骄横了。郎中张元孝、李遂和夏言有点小过节，夏言上奏贬黜了他们。皇子降生，皇帝赏赐夏言非常丰厚。起初任命他为太子太保，后又加封为少傅兼太子太傅。闰十二月又兼任武英殿大学士入内阁参知机务。随侍皇帝拜谒皇陵，回到沙河，夏言的营帐着火，蔓延到郭勋、李时的营帐，皇帝交给夏言的奏章有六件被烧毁。夏言应该独自引咎，却与郭勋等人一同去谢罪，被皇帝训责。当时李时为首辅大臣，而政事大多是夏言处理的。顾鼎臣入内阁参政，自恃显贵得早而且年长，对许多事情都有看法。夏言很不高兴，顾鼎臣于是不敢再和他争辩。这年冬，李时去世，夏言担任了首辅大臣。嘉靖十八年，因为编写皇天上帝册表，加封为少师、特进光禄大夫、上柱国。明朝的大臣没有被封为上柱国的，这是夏言自封的。
武定侯郭勋得宠，妒忌夏言受宠。而礼部尚书严嵩也妒忌夏言。夏言和严嵩随侍皇帝到承天，皇帝拜祭完显陵后，严嵩又请皇帝继续表贺，夏言请求回京。皇帝批复后，很不高兴。严嵩知道皇帝的意思，坚持请求表贺，皇帝于是说：“礼乐出自天子，也是可以的。”下令表贺，皇帝从此对夏言不悦。皇帝临幸大峪山，夏言进帐随侍迟到了一些，皇帝责让他。夏言害怕，请罪。皇帝大怒说：“夏言从一个小官，因为张孚敬议郊礼一事升官，竟敢怠慢不恭，写密信不用我赐的银章，就让他全部退还我给他的银章和手敕。”夏言更加害怕，上疏谢罪。请求不要退还银章、手敕，作为子孙百代的荣幸，文词非常可怜。皇帝怒气不消，怀疑夏言毁损了它们，命令礼部追回。免去他的少师勋阶，以少保尚书大学士的身份留职。夏言于是把皇帝的手敕四百余份，和银章一同交上。过了几天，皇帝怒气消了，下令了结此事。又让他以少傅、太子太傅的身份入内阁参事，夏言上疏谢罪。皇帝高兴了，训导他自励忠诚，秉公持正，避免引起众怒。夏言心知皇帝所说的众怒，就是郭勋等人，又上疏谢罪。说自己处世不敢落在他人后面，从不和人结交，被众人所忌恨。皇帝又不高兴悦，诘责他。夏言又惶恐谢罪，这才算完。不久，雷击奉天殿。皇帝召夏言和顾鼎臣，他们没有按时到。皇帝又诘责他们，令礼部弹劾他们。夏言等人请罪，皇帝又责怪夏言傲慢，并训责了顾鼎臣。事后，还给了夏言当初追回的银章、御书。陕西捷报传来，夏言恢复了少师、太子太师的职位，加任吏部尚书，华盖殿大学士。江淮的贼寇被平定，皇帝发玺书奖励他，赐给金币，兼领大学士俸禄。
顾鼎臣死后，翟銮又进入内阁，小心谨慎就像夏言的下属，不敢有一点冒犯。而霍韬掌管詹事府多次和夏言结怨。因为郭勋和夏言有过节，霍韬勾结他好帮助自己，三人每天相互陷害。不久霍韬死去，夏言、郭勋依旧交恶。九庙受灾，夏言正因病告假，请求辞官，没被允许。昭圣太后驾崩，皇帝下诏问太子应该如何守孝，夏言的奏折有错字。皇帝切责夏言，夏言谢罪并乞求会家治病。皇帝更加恼怒，令他以少保、尚书、大学士的身份退休。夏言开始听说皇帝恼怒自己，献上防御边境的十四策，希望以此为自己开解。皇帝说：“夏言既然有好计策，何什么如此自爱，辜负了我的眷顾，暂且不问他的罪了。”起初，夏言撰写青词和别的文章，最称皇帝的新。夏言免官后，只有翟銮在内阁，不是皇帝所喜欢的人。即将出京的时候，夏言在西苑斋宫拜见皇帝叩首告别。皇帝听后可怜他，特已赐给他酒菜，让他回私宅治病，等以后的命令。
恰逢郭勋被御史弹劾，也借病告假。京山侯（爵位名）崔元刚被宠幸，在内苑当值，妒忌郭勋。皇帝闲暇时问崔元说：“夏言、郭勋都是我的股肱大臣，为什么互相妒忌？”崔元没有回答。皇帝问夏言什么时候回乡，崔元硕：“等到皇上寿辰过后，他才敢来告老还乡。”皇帝又问郭勋是什么病，崔元说：“郭勋没有病，夏言一回乡他就会出山。”皇帝点头。言官们知道皇帝眷顾夏言厌恶郭恶勋，因此共同弹郭勋。郭勋分辨的言语悖谩，皇帝大怒，免去郭勋的同事王廷相籍。给事中（官职名）高时，和夏言的关系好，于是揭发了郭勋贪污骄纵不守法的十几件事情。于是郭勋被关到监狱，恢复了夏言少傅、太子太师、礼部尚书、武英殿大学士的官衔，病好后入阁参政。夏言虽然告假，内阁的事大多还经过他决定。治郭勋的罪，全都是他指使的。嘉靖二十一年春，他的一品官衔满九年，皇帝派宫人赐给他银币、宝钞、羊酒、内馔。全部恢复了他的官阶，下诏褒奖他，在礼部为他设宴。尚书、侍郎、都御史陪侍在旁。这时候，皇帝虽然礼待夏言，但是恩宠不如从前了。
慈庆、慈宁两宫皇后驾崩，郭勋曾建议改其中的一宫让太子居住。夏言认为不可，和皇帝一致。这时皇帝突然问夏言太子应该住哪里，夏言忘记了从前的话，想到修建宫室又浪费又麻烦，就回答的和当初郭勋说的一样。皇帝不高兴。又怀疑言官们弹劾郭勋是出于夏言的指使。等到修建了大享殿，命太监高忠监工，夏言没有进献敕稿。在西苑当值的大臣，皇帝都让他们骑马，又赐给香叶束发巾，用皮帛做靴子。夏言认为这不是作臣子应该穿戴的，不接受，又独自乘坐腰舆（一种轿子）。皇帝被惹得好几次不高兴，打算罢掉夏言，而严嵩又趁机挑拨。严嵩和夏言是同乡，以为夏言先显达，侍奉夏言非常小心。夏言入内阁是因为代替严嵩，而夏言却以当门客对待他，严嵩非常愤恨。夏言失宠之后，严嵩越来越以柔佞受宠。夏言害怕被排斥，叫严嵩一同商量。严嵩则偷偷地跑到陶仲文的府上，忌恨地说夏言代替了自己的位子。夏言知到后非常恼怒，指使言官多次弹劾严嵩。皇帝正赏识严嵩，因此没有理会那些弹劾，夏言、严嵩两人于是很不睦。六月，严嵩面见皇帝，磕头顿首，泪如雨下，哭诉被夏言欺负的情形。皇帝让他把夏言的罪状全都说出来，严嵩趁机揭发夏言的短处。皇帝大怒，下手诏给礼部，一一列举夏言的罪状，并说：“郭勋已经关到监牢里了，夏言还给他编制罪名。言官是朝廷的耳目，却专听夏言的主使。我不早朝，夏言也不来内阁。军国重事，都取决他一人。我的话是机要秘密，他却当作玩笑。言官们不说一句话，就是欺君罔上，导致神鬼大怒，大雨损害了庄稼。”夏言非常害怕，请罪。
过了十多天，献礼给皇帝的寿辰，被召进宫接见，在西苑等候参事。夏言趁机谢恩告老还乡，话语非常可怜。他的奏章被搁了八天没有批复，恰逢七月初一日食后，皇帝下手诏说：“日食，是因为有人以下慢上的罪行，免去夏言的官职，闲住在京城。”皇帝又找了自己的三项过失，布告天下。御史乔佑、给事中沈良才等人都准备奏章替夏言辩护，并一同请罪。皇帝大怒，贬黜了十三人。高时因为弹劾郭勋的缘故，只有他被贬谪到边境。于是严嵩代替了夏言入阁参政。
夏言掌权了很长时间，家境富厚，服饰、用度都很奢侈，多次收受贿赂。很长时间没有被召见，监司府县吏也对他慢慢轻视了，他悒悒不乐。到了年初一、皇帝的寿辰他就上表庆贺，自称“草土臣”。皇帝也渐渐开始可怜他，恢复了他的尚书、大学士职务。到了嘉靖二十四年，皇帝稍微发觉严嵩贪污骄纵，又追念夏言，派官员下召让他回来，全部恢复了他少师等官衔，也加封严嵩为少师，好像和严嵩同等。夏言到任后，直接凌驾在严嵩之上。他所批答的文书，从不咨询严嵩，严嵩也闭口不敢说一句话。严嵩所用的心腹人，夏言都贬斥了他们，严嵩也不敢救，恨之入骨。天下的士大夫都怨恨严嵩的贪污骄横，都认为夏言能压制严嵩，非常高兴。而夏言因为被遗忘很久了，务求扩张自己的势力。文选郎高简的发配，唐龙、许成名、崔桐、王用宾、黄佐的罢免，王杲、王暐、孙继鲁的入狱，都是夏言主持的。贵州巡抚王学益、山东巡抚何鳌被言官弹劾，夏言就拟旨逮捕并审讯他们。唐龙从前和严嵩关系好，王暐的案子牵涉到严世蕃（严嵩之子），其他官员的处置也都不恰当，于是朝臣寒心。最后御史陈其学因为盐法的事情弹劾崔元以及锦衣都督陆炳，夏言拟旨让他们写交待状，两人都拜见夏言请死，陆炳长跪才得以开解。崔元、陆炳二人和严嵩勾结一起陷害夏言，夏言却没有发觉。
皇帝多次派小太监去夏言的住处，夏言高傲自负，像对待奴才一样对待他们；而严嵩就请他们入坐，亲自把金钱放进他们袖中。所以太监们每天都赞扬严嵩而说夏言的坏话。夏言献的青词往往不符皇帝的心意，严嵩听说后就更加精心地做这些事。
不久，河套地区起义。夏言从前慷慨激昂并以自己能经济天下自居，打算建立不世功勋。陕西总督曾铣请求收复河套，夏言赞成并同意。严嵩和崔元、陆炳在之间挑拨捣乱，最后事情没有成功。江都人苏纲，是夏言后妻的父亲，和曾铣关系很好。曾铣刚要请求收复河套，苏纲就在夏言面前保举。夏言认为曾铣可以胜任，于是写密奏推荐了他，说群臣中没有比曾铣更忠诚的了。皇帝让夏言拟旨，多次褒奖了曾铣。曾铣大喜，更加锐意出师。皇帝突然降旨诘责他，话语非常严厉。严嵩揣摩皇帝的心意，于是极力说河套不可能收复，话语涉及到夏言。夏言开始非常害怕，谢罪，并说“严嵩并没有不同意见，所有的事情都委托给我的”。皇帝责怪夏言“强君胁众”，严嵩有些奏章弹劾夏言，夏言也奋力争辩。而皇帝已被严嵩所蒙蔽
，怒不可解。嘉靖二十七年正月全部剥夺了夏言的官职，以尚书的身份让他退休，仍然没有杀他的意思。恰逢有流言在宫中传播，说夏言离任时法牢骚。严嵩又替仇鸾起草奏章说夏言收了曾铣的钱，两人从中牟利，事情牵联到苏纲，于是把曾铣、苏纲关到监狱。严嵩和崔元、陆炳同谋，曾铣因为交结皇帝近侍按律问斩，苏纲发配戍边，派官兵逮捕夏言。夏言到了通州，听说曾铣的罪名，大惊，从车上掉下来说：“啊！我要死了。”又上疏陈诉冤情，说：“仇鸾刚被逮捕，皇上下诏不到两日，仇鸾怎么能听到皇上的话，又怎么知道严嵩的上疏而附会与他？大概是严嵩和崔元等人伪造来陷害我的。严嵩沉默起来像共工，谦恭下士像王莽，奸巧弄权、父子专政像司马懿。在朝的大臣受他的牵制，只知道有严嵩而不知道有陛下。在外的大臣受他的钳制，也知道有严嵩而不知道有陛下。我的生死被严嵩掌握，只有把命交给皇上，保全与我。”皇帝没有理睬。案子成立，刑部尚书喻茂坚、左都御史屠侨等人认为夏言应当处死，引用了多条证据交给皇上。皇帝没有同意，切责喻茂坚等人，夺去了夏言的俸禄，还说了夏言从前不戴香冠的事情。夏言这年十月最后还是被弃市。妻子苏氏流放广西，侄子主事夏克承、侄孙尚宝
丞夏朝庆，削籍为民。夏言死时六十七岁。
夏言豪迈有才能，纵横辩论，人没有能说服他的。受到恩宠之后，揣摩到皇帝的意思，不愿大臣们结党，于是成天和那些议礼贵人们相反驳。皇帝认为他不结党，更加厚待他，但最后还是被严嵩所排挤。夏言死后，严嵩祸害天下，时间长了才有为夏言惋惜的。而夏言所推荐的徐阶，最后终于除去严嵩成为一代名相。隆庆（明穆宗年号）初年，夏家上书陈诉冤情，朝廷下诏恢复他的官职，给他祭祀，谥号叫做文愍。夏言开始没有儿子。他的妾怀孕，他的妻子因为嫉妒把她改嫁了，妾生下一子。夏言死后，夏言的妻子把他接了回来，长得很像夏言。马上就要当官了，却突然病死了。夏言最终绝后了。

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