更级日记(如何评价日本平安时期文学《更级日记》 )

更级日记更级日记

又名《更科日记》。日本平安时代妇女日记。作者 “受领”，(地方长官)菅原孝标之女。约成书于康平2年 (1059) 后的一、二年间。共1卷，起笔于宽仁4年(1020) 13岁的作者随父从任地归京途中，止于康平2年丈夫死后给一尼姑信中讲述凄凉身世。故事写作者向往《源氏物语》中的人物 (夕颜、浮舟等) 和宫廷贵族生活。但这种梦幻般的憧憬在严酷的现实面前遭到破灭。她32岁时方始进宫做女官，不久离宫与桔俊通结婚，生一男一女。此时才完全从梦幻般的 “物语”世界中回到现实，虔诚地祈求神佛保佑儿女成长和丈夫仕途得意，但好景不长，她51岁时丈夫得急病死于任上，至此悲痛已极。本书成功地塑造了一个失去人生希望后沉溺于宗教中的贵族妇女形象。文章平易流畅，作者心理变化也描写得十分细腻、真切，是平安时代妇女日记中较为优秀的一部。

如何评价日本平安时期文学《更级日记》？《更级日记》是作者於晚年所写的自传，内容为十岁至五十一岁约四十年间的回忆。 说起来，作者的一生非常平凡，既不像《蜻蛉日记》作者般以美貌得到掌权者的爱情，也不像清少纳言般机灵，能在华丽後宫发挥自己的才能。所幸，作者很自足，且婚後逐渐理解男人真正的价值，不在於容貌与经济能力，也不在於门第与地位，而在於是否勤奋工作与体贴妻子。《更级日记》可说是千年前的平凡主妇所写的平凡幸福作品。

平安朝女流文学之《更级日记》——姨舍山间旧时月《更级日记》是我在刚开始接触平安朝文学时最喜欢的一部作品。不仅因为它文风简洁，内容易懂，而且文中那个有些自卑内向，沉迷于幻想的文学少女形象，也比贵族名媛更能引起我的共鸣。

《更级日记》是由 菅原孝标女 （すがわらのたかすえのむすめ）创作的回忆录，记录了从作者13岁至52岁约40年的岁月。成书于11世纪中期，属于平安朝女性文学作品中较晚的一部。
菅原孝标女是平安时代初期著名的文学家、政治家，被尊为“天神”的 菅原道真 的六世孙，其姨母便是创作了《蜻蛉日记》的 藤原道纲母 。曾显赫一时的家族已随着平安朝的繁华渐退开始走向衰微，但书香门第的家风还是对她产生了深厚的影响。

孝标女自幼聪慧可爱，爱书成痴。居住在上总国之时，她便令人制一尊药师佛像，日日祈祷，只求早日上京，将众多物语尽数赏阅。她敏感而富有灵气，经常沉浸在幻想之中，她清楚地记得每一个离奇的梦，相信灵魂转世，追寻前世今生。

在她离家上京的途中所记叙的旅途逸闻是《更级日记》最出彩的段落：家门口伫立的那尊孤独的药师佛像，竹芝寺侍卫背着那遍体香气的公主，足柄山月夜中的卖唱的“游女”忧郁的神色……即使在千载之下读来，其情景也仿佛历历在目。

许是神佛有灵，她终于夙愿得偿，上京后得到了心爱的《源氏物语》全本，兴奋异常，手不释卷。

对她来说，世界上除了物语别无他物。即使数度梦见身披黄色袈裟的僧侣告诫她要研习佛法，她也不以为然，一心沉迷在物语的世界中，幻想着自己就像《源氏物语》中的夕颜、浮舟一样，虽身份低微，貌不出众，但总有一日会有翩翩佳公子出现，将自己带至幸福的彼岸。

故事到此搁笔是最好不过的，但人生还要继续。后来的故事趋于平淡：迁居、行旅、骨肉分离与团聚、短暂的入宫生涯，无疾而终的爱恋……直到她第一次提到孩子的教育，读者才意识到这个文学少女竟然已经结婚了。

对于结婚她未着一词，只有一句“杂事繁忙，物语之事，全然淡忘”。也是在这时，她第一次发出了这样的感慨：

从日记中来看，她的婚姻生活应该很幸福，丈夫家境殷实，为人忠厚体贴，子女也平安长大，各自娶妻生子。然而不知为何，她后来的文字再也没有了之前的灵性，只是撷取一些生活片段，抒发只言片语的情感。晚春杜鹃的鸣唱，初冬孤寂的芦苇丛，旅途中惊涛骇浪的大海……盛年已过的感慨，惜别友人的凄凉……乳母的亡故、姐姐的早逝、继母的离去、生母的出家、丈夫的离世、子女成家立业……一家离散，惟余一人。
日记至此搁笔，大约也是再没有了记录下去的必要。

年少时读《更级日记》觉得作者是个单纯可爱的小女人，虽有些遗憾，但大多数女人的一生不过如此：告别了沉迷幻想的少女时代，认清现实后过上平凡而安稳的日子。为人妻、人母，在家庭琐事中耗尽年华，由多愁善感的少女蜕变为柴米油盐的主妇，这未尝不是一种幸福。

然而再读《更级日记》时，我的想法却变了，我觉得孝标女其实很悲哀。

人生的道路无论怎样繁花似锦，其尽头也只是荒烟蔓草，野鬼孤坟。越是聪慧敏感的人，越早洞悉这一点，越会早早陷入无可名状的悲凉，为了 救赎 这种悲凉，她们唯有找到各自的 “信仰” 。

明朗自信的清少纳言，在宫廷生活中展示着才情，找到了自己的位置；内敛多思的紫式部，借描绘芸芸众生的命运构筑着自己的世界，表达着自己的人生观；热情似火的和泉式部，在一段又一段的恋爱中如飞蛾扑火般燃烧着自己的青春……从她们的文字中都能读出一种 坚定 。

与此相比，孝标女的文字就像风中芦苇，水面泡沫，又如那些恍惚的梦境片段， 飘忽不定，无凭无依 。她抛弃的并不是幻想，而是她的“信仰”——曾经求神拜佛也要得到，废寝忘食也不能放下的，内心深处最坚贞的信仰。抛却了常年相伴的物语，又无法真正相信宗教带来的救赎，她唯有眼睁睁地看着这悲凉的，无可逆转的人生，一步一步走向尽头。任岁月的划痕，在她敏感的心灵里留下越来越深的伤口。她只能靠回忆往事来聊以慰藉：那时亲友在侧，那时未识愁情，那时不用区分现实与梦境。而如今只有不变的月色，照着已变得疲惫苍老的心。
注：本文中引用的《更级日记》原文依据林岚、郑民钦译《王朝女性日记》。

平安朝女流文学之《蜻蛉日记》

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