元戏剧《马致远·江州司马青衫泪》鉴赏

元戏剧《马致远·江州司马青衫泪》鉴赏元戏剧《马致远》鉴赏

《青衫泪》全名《江州司马青衫泪》，主要写唐代诗人白居易与妓女裴兴奴结识、分离、成婚的经过，表现裴兴奴重人才而轻钱财，忠于对白居易的爱情的品德。

裴兴奴是京都教坊司裴家独生女儿，颜色出众，聪明过人，吹弹歌舞、诗词书算，无所不通。自小曾拜曹善才为师，学得一手琵琶，官员子弟闻名都来吃酒，使她无一日空闲。她对这种官妓生涯、低贱身份很是不满，对大清早起来就送旧客迎新客的生活极为厌倦，但又无可奈何。因为她的老母是个“银堆里舍命，钱眼里安身” ，把女儿当挂席般显示给别人卖。她自己则希望改变这种生活地位，“将缠头红锦，换一对插鬓荆钗” 。她的老母人虽老而贪财之心未减，(所谓“扑郎君虎瘦雄心在”) ，把她折磨得“形似鬼” 、熬煎得“骨似柴” ，让她“世袭烟月牌” ，“更问甚青春不再来” ，使她不能过自由自在的生活。但她却“不敢怨娘毒害，则叹自己年月日时该” 。

吏部侍郎白居易、翰林院编修贾浪仙、孟浩然于公事之余，更了衣衫，只作白衣秀士，同访裴兴奴。兴奴对见钱眼开的老母热情接待这三个“酸寒秀才”，很不理解，猜想她娘“八分里又看上他那条乌犀带” 。她也深知自己家是“风尘花柳街，又不是王侯宰相宅” ，没必要分什么等级贵贱，便也对三个“俊英才”笑脸相迎，出问“万福”。她听白居易自我介绍后，忙与三人把酒。贾浪仙“笑哈哈解愁怀” ，孟浩然“酸溜溜卖诗才” 。兴奴不住劝酒，贾孟二人酒醉欲归，白居易留恋忘返。白居易本待住下，怎奈贾孟二位一再催逼，不好独回，只好送二位学士一起回去，自己答应明日再来; 兴奴临别也表示自己宁愿“做这场折本买卖” ，也要择这个“俏多才” ，叮咛白居易明日再来时“休引外人来” 。

唐宪宗继位后图治心切，不尚浮藻，对“醉吟先生”白居易等文臣做诗做文、误却政事大为不满。为防“士风日漓”，将白居易贬为江州司马。白居易与裴兴奴有半年光景，朝来暮去，相伴颇洽。白对裴十分留意，裴对白亦有终身之托，两人实指相守永久，谁想又成远别。兴奴把酒送行，“怕的是君别后有梦无书” ，她“揾翠袖，泪如珠” 。白居易也是“情惨切，意踌躇” 。她希望白居易“身去心休去” ，并保证分别之后，再不留人，专等居易归来。白居易也叮咛裴兴奴守志，自己不决相负。

自与白居易分别后，兴奴感叹命薄身贱，少年抛闪，世间别离之怨，莫过于她了。她对皇帝贬白居易为江州司马感到不平： “他又不曾故违着天子三宣” ! 吟诗吃酒误了政事者不乏其人，李谪仙就“向酒里卧酒里眠，尚古自得贵妃捧砚，常走马在五凤楼前。偏教他江州迭配三千里，可不道(岂不知)吏部文章二百年，甚些的纳士招贤” 。她因与白居易有约在先，尽管老虔婆百般啜哄，让她接客求食，她执意不肯留人。有一茶客刘一郎，拿着三千引茶，要和兴奴作伴，送五十两白银作为见面礼，她坚决不从，喝令刘一郎： “过一边去” ! 教训道： “好不知高低，我做了白侍郎之妻，休来缠我” 。老虔婆逼她陪伴刘员外，胡说白侍郎早倒霉了。她揭穿虔婆“见兔儿起漾砖”是因为爱钱，她用“这姻缘成不成在天”反对老虔婆对她的威逼。刘一郎则以兴奴家是“卖俏门庭”死赖纠缠，这本来是兴奴最刺耳的话，但刘一郎既然说出口，她便接过话题，劝刘一郎不要迷恋“舞裙歌扇” ，免得误入“卖俏门庭”这“陷人坑” ，“断没了家缘” ，“两尖担脱了孤馆思乡客，三不归翻了风帆下水船，枉受熬煎” ，劝刘一郎“识空” ，“早动转“，“倒落得满门良贱” 。刘一郎对她的好心相劝不理，赖着要和兴奴吃酒。虔婆见她拒绝，责她“和钱赌鳖” ，声言要打死兴奴这奴才。兴奴也没好气地抢白虔婆，声明自己心在江州，想着乐天。教她陪伴刘一郎，无异于教她“共猪狗同眠” ，她坚决不干。

正在这难以分解之时，有一人自称是江州皂隶，带来白居易书信，并说： “俺老爹打发了书，就死了也” 。原来这是老虔婆为了让裴兴奴陪伴刘一郎，和刘一郎一起设此圈套。兴奴不知是计，看过书信，大放悲声。她怎么也想不到，日夜盼望的人已经离开世间。老虔婆趁机要她嫁给刘一郎员外，刘一郎愿出白银五百两作为聘礼。兴奴见白居易已死，无可奈何，只好答应与刘员外成亲。但要求“与侍郎瀽一碗浆水，烧一陌纸钱” 。刘一郎眼看人已到手，便答应了。兴奴烧纸浇酒，祝愿“侍郎活时为人，死后为神” 。她希望侍郎死魂活现，灵圣显形。话音刚落，“见一个来来往往旋风足律即留转” ，吓的她“慌慌张张手脚滴羞都苏战” 。“一个俏魂灵”绕着兴奴打盘旋，这就是她“做人的解元”啊! 想起侍郎临去时“舌奸” ，“至死也心坚” ，“到如今鹤归华表，人老长沙，海变桑田”，再也看不到白侍郎“青灯黄卷” ，却要“兴共渔火对愁眠” ;如今“司马坟边，彩云零落。茶客船头，明月团圆” 。她埋怨老虔婆说：“母亲，我是你亲生之女，替你挣了一生，只为这几文钱，千乡万里卖了我去，母亲好狠也” 。自己往日“前厅上待客，后阁内留宾”，“偌来大穷坑火院” ，只教他一身填。哭又无用，留而不能，“女爱的亲娘不顾恋，娘爱的钞女不乐愿”。她咒娘到九泉火炼汤煎，碓捣磨研，直把她“作念到关津渡口前，活咒到天涯海角边” 。她咒罢又怨： “娘呵，你只把我早嫁浔阳一二年，怎到的他乾贬去江州四千里远” 。总之，此刻的兴奴心绪是非常烦乱的，感情是极为复杂的，内心是极端痛苦的。

兴奴随刘一郎乘船来到江州地面，面对江天景物，想起故人乐天，好不伤感。茶客刘一郎吃酒未归，她孤身难眠，命梅香取来琵琶，对此明月，抒其愁怀。琵琶到手，怨愁顿生：“都是你个琵琶罪，少欢乐足别离，为你引商妇到江南，送昭君出塞此。紫檀面拂金猊，越引的我伤悲。想故人何日回归，生被这四条弦拨俺在两下里，到不如清夜闻笛”。古人是以酒浇愁愁更愁，抽刀断水水更流，她这里则是欲诉琵琶解愁闷，琵琶声响愈伤悲了。

白居易至交契友、廉访使元微之(元稹)奉旨到江南采访民风，经过江州，探望乐天。二人来至船上，一江明月，万顷苍波，秋光可人(使人称心如意) ，叙文饮酒，闻听琵琶声响，白居易断定说： “这琵琶不是野调” ，猜测说： “好似裴兴奴指拨” 。元稹听如此说，命左右着兴奴过来弹一曲。兴奴“只道是听琴钟子期” ，“却原来是遭贬的白居易” ，误以为遇见鬼魂，连忙躲避。但她虽随刘一郎半年光景，对白居易不能忘怀。此时误以为乐天为鬼、始而躲避，继而以钱投水，表示自己愿随乐天鬼魂而去，“便死呵也博个团圆到底” 。当她得知眼前人确实不是死鬼而是活人时，把自己对白居易的忠诚和不幸遭遇如实诉说。乐天把刚才所做一首《琵琶行》交给兴奴，兴奴看后，极称“高才” 。

这时梅香慌慌张张前来报告： “员外回来了也”。兴奴让白居易和元稹暂且迥避，自己对付刘一郎这个烂醉如泥的“吃敲贼” (该打死的家伙) 。刘一郎蛮声獠气，口角涎垂，兴奴真看不惯这“村沙样势” (粗鲁愚蠢的样子) ，和这种人做的什么夫妻! 她趁刘一郎醉睡之后，唤出乐天，乘船同归，做个“五湖西子嫁鸱夷” ，“谢安携出东山妓” 。只因“一曲琵琶成佳配” ，让刘员外醒后“干相思九万里” 。

元稹回京之后，面奏皇帝，说白居易无罪远谪; 皇帝亦爱惜其才华，便唤他回朝，仍旧恢复侍郎之职。白居易又奏裴兴奴被夺之事，皇帝恩准裴归前夫。为了解其中详情，皇帝又宣兴奴上殿相问。裴兴奴质本下贱，今日幸得瞻天仰圣，非同小可，这都是因为嫁在侍郎门下。但看到朝廷“两行武士列金瓜” ，感到来这里“敢不是耍，耍” ! 凶吉如何，“圣机难察”。兴奴身为官妓，供人戏耍，今见皇帝，不懂礼法，山呼不会，又拜又舞，“紧低头，忙跪下” ，只愿皇帝海量宽纳，听她说出自己的伤心话。她叙说了自己与白侍郎结识经过，喜爱白侍郎“人品高，才华富” ，“遂有终身之托” ; 虽中虔婆爱钱之计，终于和侍郎相遇江上，同归长安。皇帝让她在文武班中辨认白居易，她终于认出了在那里“装聋作哑” 的“生死冤家”。她原以为白居易“是个诗措大酒游花，却元来也会治国平天下” 。皇帝最后剖断： “裴兴奴生居乐籍，知伦理立志刚方” 。见良人终身有托，遭波折心坚不变。“从前夫自有明例，便私奔这也何妨” 。“白居易仍复旧职，裴夫人共享荣光” 。“老虔婆决杖六十，刘一郎流窜遐方” 。裴兴奴和众人一起谢恩，并表示要“把那少年心撇罢，再不去趁春风攀折凤城花” 。

裴兴奴在弃贱从良时，重“才”轻“财” ，重文人，轻商贾，这既表现了作者进步的婚姻爱情观，同时也有正统的封建观念。

青衫泪圆满的结局说明了什么青衫泪圆满的结局说明抨击当时社会的黑暗，颂扬了白、裴的爱情。《青衫泪》是元代马致远创作的杂剧，全名《江州司马青衫泪》。从白居易长诗《琵琶行》出发，写白居易与歌女裴兴奴的爱情故事。全剧共四折。《青衫泪》全名《江州司马青衫泪》，流传版本有：明嘉靖间李开先刻《改定元贤传奇》本、明脉望馆藏《古名家杂剧》本、明顾曲斋刻《元人杂剧选》本、《元曲选》己集本、《柳枝集》本、《元曲大观》本、《元人杂剧全集》本。

马致远的《青衫泪》在处理历史人物故事真实性方面有怎样的问题？马致远是元朝著名的元曲大家，《青衫泪》是元代马致远创作的杂剧，全名《江州司马青衫泪》。从白居易长诗《琵琶行》出发，写白居易与伎女裴兴奴的爱情故事，这个和历史的区别就是唐代大诗人白居易只是偶遇琵琶女

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