《诫子书·诸葛亮》全文-译文-赏析

诫子书诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年不时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

译文

品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样成了无所作为的人，对社会没有任何用处，到那时，守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？

赏析：殷殷教诲修身养性，无限期望治学做人

《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后世留存多篇《诫子书》。古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验、学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。文章短小精悍，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。

在鼓励消费的文明社会，在公款吃喝、浪费触目惊心的今天，在浮躁、追名逐利的今天，我们认真捧读、细心思考《诫子书》，我想你会受益匪浅。《诫子书》开篇就忠告孩子：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生的方向？“俭以养德”以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着简朴生活，不会成为物质的奴隶。以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。

“非学无以广才，非志无以成学”。先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。你是否想过，“善始者实繁，克终者盖寡”？人们的才能必须从不断的学习之中积累。除了下苦功学习，没有其他办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。除了意志坚定不移，没有其他办法能够使自己的学业有所增进、有所成就。

“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”。贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志，使精神振作发奋向上。轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性，使品德节操高尚。

“年不时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入社会，只能够悲伤地困守在自己的穷家破舍之中，空虚叹息，等到将来知道悔过、改过，却怎么也来不及了。岳飞的“莫等闲，白了少年头”，蒋捷的“而今听雨僧庐下，鬓以星星也”，大概也得益于诸葛亮《诫子书》，是对其最好的诠释。

《诫子书》是修身立志的名篇，文短意长，言简意赅。

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