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第二章 《性命圭旨》丹道理论的宗旨与特色 因《性命圭旨》成书于明代中后期,当时正是儒、释、道三教融合的高潮时期,受三教合一思潮的影响,《性命圭旨》在立足于道教的同时,充分吸纳了儒、释两教的相关...
栏目:丹道传承 作者:大道家园
贺可福 《性命圭旨》是道教撰述内丹的典籍之一,虽然关于其作者以及成书年代至今没有定论,但毫无疑问是的,该书是儒释道三教合一
栏目:丹道传承 作者:大道家园
第三章 《性命圭旨》丹道理论的哲学基础 道教中有这样一句话,“顺则生人,逆则成仙”,“顺则生人”讲的是“道生一,一生二,二生三,三生万物”以至于生人的宇宙生成过程,而“逆则成仙”讲的则是通过...
栏目:丹道传承 作者:大道家园
《性命圭旨》一书作为道教丹道理论经典,成书于明代,属于全真派丹法。全真派丹法要求全其本真,即全精、全气、全神,保全人性命之根本的精、气、神三要素,使其不受污损。因此该书遵循了道教修炼理论的一般程序,...
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《性命圭旨》49.乾坤交媾图昆仑顶、清虚府、上天关、交感宫、三摩地、最高峰、崆峒山、玄室、黄府、天宫、真际、土岛、天根、玄门、彼岸、摇池、泥丸、天谷、天堂、内院、紫府、寥天、帝乙、甑山、天符、玄都、祝融峰...
栏目:百家论道 作者:网络
《性命圭旨》29.涵养本原图秘密藏、腔子里,硃砂鼎,赤龙官,神明之舍、道义之门、真汞、丹元、坤水、日魂、主翁、天君、灵台、灵关,何思何虚之天,不识不知之地。正其所、自在处、光明藏、天玄女、灵明窍、活泼泼、...
栏目:百家论道 作者:网络
《性命圭旨》28.飞升说仙有五等,fo有三乘,xiuchi功行不齐,所以超脱稍异。飞升冲举者上也,坐化尸解者次也,投胎夺舍者又其次也。乘龙上升者,如黄帝、茅蒙、王玄甫、韦善俊是也。驾云上升者,如杨羲、李笈、蓝采和、...
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《性命圭旨》03.性命说夫学之大,莫大于性命。性命之说,不明于世之久矣。何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何谓之命?先天至精,一炁氤氲是也。然有性,便有命;有命,便有性。性命原不可分。但以其在天,则谓之命...
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《性命圭旨》17.蟾光说太极以五行生三才,父母以此而育我体。我当以此而成还丹,孕于鸿漾,生于坤腹,圆明闪烁,是为蟾光。玉谿子日:剖开太极已,露出天地心。虚空润无涯,徽月见孤岭。西川岸上抬头望,一孤蟾光颠碧...
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《性命圭旨》42.坐禅图帝尧之安安。文王之(音)邑邑,坐久忘所知,忽觉月在地。孔子之申申,庄周之止止。泠泠天风来,蓦然到肝肺。俯视一泓水,澄湛无物蔽。中有纤鳞游,默然自相契。无事此静坐,一日如两日。若活七...
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