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...静则生阳,心静则生慧,气静则生神,神静则生精;而一以心静为头脑。静则定,定则得。白玉蟾祖有言:“大道以无心为体,忘言为用,柔弱为本,清静为基。”又云:“薄滋味以养气,去瞋怒以养性,处卑小以养德,守清
栏目:网络修道 作者:大道家园
01东汉以前,华夏大地上流行的身心修炼术有很多种,有原始道家的“坐忘”、 “心斋”,有方士的吐纳、导引、熊经鸟伸,还有炼制各种治病及长生不老的丹药的炼丹术。总之,当时的修炼方术种类繁多,使修炼的人不知应如...
栏目:网络修道 作者:大道家园
丹道以“性命双修”为核心理论,“性”和“命”上承太极之真阴真阳,下接人体之元神和元炁。丹道之修性,乃从无为法之“见独”而来;丹道之炼命,乃在神炁融合中打通岐伯黄帝揭示之十二正经而获。本次密授,以老子-...
栏目:学堂课程 作者:大道家园
丹道以“性命双修”为核心理论,“性”和“命”上承太极之真阴真阳,下接人体之元神和元炁。丹道之修性,乃从无为法之“见独”而来;丹道之炼命,乃在神炁融合中打通岐伯黄帝揭示之十二正经而获。本次密授,以老子-...
栏目:公益课堂 作者:大道家园
...,是道家大成净土之核心,可循序渐进,亦可顿悟合道。以心身为鼎炉,可衔接三乘九转之丹道渐法;以玄关为鼎炉,可上接最上一乘顿悟顿成之无为法;若学者德性深厚,扫除鼎炉,独露乾坤,则顿悟顿成亦刹那可达。故而,...
栏目:公益课堂 作者:大道家园
东汉以前,华夏大地上流行的身心修炼术可谓百家争鸣。有原始道家的“坐忘”“心斋”,有方士的吐纳、导引、熊经鸟伸,还有以求长生、治百病为目的的炼丹术——种类之繁,令人无所适从。魏伯阳站在原始道家的思想根基...
栏目:网络修道 作者:大道家园
...通八达,它触类旁通,它无所不包,为无为无不为。“是以圣人居无为之事,行不言之教。”(《道德经》第二章)“道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之
栏目:国学文化 作者:云修行
...净土,主要是指弥勒净土、弥陀净土。弥勒净土的信仰,以东晋道安大师为最早,倡导往生兜率天的弥勒净土;唐代玄奘与窥基大师,也以弥勒净土为行持依归。但自此以后,由于修者少,弘扬者更少,渐形衰微,代之而起的是...
栏目:传统资讯 作者:荆十三
...源关系,但是种种证据表明,内丹术的直接源头却并非是以肢体及呼吸系统锻炼为特点的导引吐纳术,而是另一类以人体性能量修炼为特点的方法技术,也就是房中术。其最早的记载是《行气玉铭》。该铭文以篆书镌刻于一棱柱...
栏目:百家论道 作者:网络
壹什么是丹道呢?丹道,比较确切的说,是以《老子》《阴符经》《周易》为基础,以《参同契》《悟真篇》为理论构架形成的一套完整的修炼体系,如果与这个体系不行符合的,可以说就不能成为“丹道”。现在社会上流行着...
栏目:国学文化 作者:道教丹道