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...足以奉有馀。孰能有馀以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。天之道，其犹张弓。人事近而浅，面之而不测其情；天道远而深，仰之岂观其理。迷徒莫晓，正道
栏目:道德经注解 作者:德玄
...的人有很多，若是一一计较，就会反复受伤，有些东西视而不见，听而不闻，闻不入心，才是对自己的爱
栏目:诗词歌赋 作者:凌泉
...经》第二十五章 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之日道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
...，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。自知自胜尤难。知足者富，常足。强行者有志。不失其所者久，得所则安。死而不亡者寿。身没道存。
栏目:道德经注解 作者:德玄
经：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。故域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...心安神等功效，被誉为中药“八珍”之一。茯苓特点是补而不峻，利而不猛。药性平和，既能扶正，又能祛邪，是脾虚湿盛者必不可缺的健脾祛湿中药。2、五指毛桃可以食用也可
栏目:夏季养生 作者:健康管理师
...混成○先天地生（有物混成）寂兮寥兮（先天地生）独立而不改（廓然独存）周行而不殆（无穷无尽）可以为天下母（能生天地）吾不知其名（吾即我也）字之曰道○强为之名曰大（无边）大曰逝（无著）逝曰远（无尽）远曰反...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...之】气全。【成之熟之】精全。【养之覆之】形全。【生而不有】忘机。【为而不恃
栏目:道德经注解 作者:德玄
形意拳练之极易亦极难。易者，是形式至易至简而不繁乱。其动作运用，皆人之所不虑而知，不学而能者也。惟人之未学时，手足动作运用无有规矩而不能整齐，所教授者，不过将人之不虑而知、不学而能、平常所运用之形式入...
栏目:运动健身 作者:众妙之门
...可知道，出自《论语》的成语典故，竟有110个之多！1.哀而不伤解释：忧愁而不悲伤，形容感情有节制；此外也形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。常用来比喻做事情没
栏目:历史探究 作者:历史典故