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...足以奉有馀。孰能有馀以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。天之道,其犹张弓。人事近而浅,面之而不测其情;天道远而深,仰之岂观其理。迷徒莫晓,正道
栏目:道德经注解 作者:德玄
...的人有很多,若是一一计较,就会反复受伤,有些东西视而不见,听而不闻,闻不入心,才是对自己的爱
栏目:诗词歌赋 作者:凌泉
...经》第二十五章 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之日道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
...,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。自知自胜尤难。知足者富,常足。强行者有志。不失其所者久,得所则安。死而不亡者寿。身没道存。
栏目:道德经注解 作者:德玄
经:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。故域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...心安神等功效,被誉为中药“八珍”之一。茯苓特点是补而不峻,利而不猛。药性平和,既能扶正,又能祛邪,是脾虚湿盛者必不可缺的健脾祛湿中药。2、五指毛桃可以食用也可
栏目:夏季养生 作者:健康管理师
...混成○先天地生(有物混成)寂兮寥兮(先天地生)独立而不改(廓然独存)周行而不殆(无穷无尽)可以为天下母(能生天地)吾不知其名(吾即我也)字之曰道○强为之名曰大(无边)大曰逝(无著)逝曰远(无尽)远曰反...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...之】气全。【成之熟之】精全。【养之覆之】形全。【生而不有】忘机。【为而不恃
栏目:道德经注解 作者:德玄
形意拳练之极易亦极难。易者,是形式至易至简而不繁乱。其动作运用,皆人之所不虑而知,不学而能者也。惟人之未学时,手足动作运用无有规矩而不能整齐,所教授者,不过将人之不虑而知、不学而能、平常所运用之形式入...
栏目:运动健身 作者:众妙之门
...可知道,出自《论语》的成语典故,竟有110个之多!1.哀而不伤解释:忧愁而不悲伤,形容感情有节制;此外也形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。常用来比喻做事情没
栏目:历史探究 作者:历史典故