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...人不积②，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；人之道，为而不争。【注释】①辩：有口才，会申辩。②积：积蓄，贮存。【译文】真实的话不漂亮，漂亮的话不真实。行为善良的人不善于用言语自辩，爱用...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
一、利而不害，为而不争：只作利己利人利天下之事，不作危害自己、他人与社会的事。为而不争是要求自己尽力而为，量力而为，不与人争，不与人攀比，不嫉能妒贤，就可大大改善人际关系，消除“窝里斗”的现象。二、少...
栏目:健康生活 作者:健康管理师
...不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 此章总结通部，示人《道德》一经，皆真实无妄之言，不得以文词不美，将此经置之高阁，而不论不议也。须知道本无名，强名曰道；...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。此章总结通部，示人《道德》一经，皆真实无妄之言，不得以文词不美，将此经置之高阁，而不论不议也。须知道本无名，强名曰道；道...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...处事，唯有厚道，方能持久。《道德经》中说，天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。老子讲天道，讲自然，其目的，无非是让人师法自然，学习圣人纯真的心灵和厚重珍贵的人格。为人处事，唯有厚道，方能持久。做一个...
栏目:历史探究 作者:话历史
...圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。信言不美，美言不信。信者，性也。言近于性，则极天下之至顺；故言之信者不美，夫治天下至于甘其食，美其服，安其居，乐其俗，老...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；人则有利必有害圣人之道，为而不争。以所“有”“为人”，则人“有”而己损；以“多”“与人”，则人“多”而己贫。孰能知无所为者之“为人”邪？无所...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...愈有，物所尊也。既以与人己愈多。物所归也。天之道，利而不害；动常生成之也。圣人之道，为而不争。顺天之利不相伤也。
栏目:道德经注解 作者:德玄
...圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。信言不美，美言不信。信则为实而已，故不必美。美则为观而已，故不必信。善者不辩，辩者不善。以善为主，则不求办。以辫为主，则...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。信言不美，美言不信。言以宣心，非关妄作，务存实理，不在华词，故云信言不美。甘言失真，轻诺寡信，故云美言不信也。善者不辩，...
栏目:道德经注解 作者:德玄