大道家园传统文化

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6121. 唐高宗诏令武则天摄国政 [3%]

...则天)摄政。宰相郝处使谏道:陛下奈何以高祖、太宗之天下,不传之子孙而委之天后乎!唐高宗因此暂时停议。武则天

栏目:历史探究 作者:历史典故

6122. 梦见猫,女人梦见猫是不吉之兆 [3%]

...梦大全查问的成效:梦见猫:猫常常出没于我们潜认识的天下里。猫在梦里,给人的觉得多代表温顺并略带狡猾。依照东方传统

栏目:十二生肖 作者:大道家园

6123. 五行相生相克,生辰八字五行对照表 [3%]

五行学说是中国古代朴实的唯物主义哲学观,以为天下是由五种根本元素构成。在战国期间构成了五行学说的派系,而其来源则更早。五行学说不单是中医的理论根底,并且是周易、八字、算卦等民间猜测学的理论根底。而五行...

栏目:家居风水 作者:大道家园

6124. 掀鼻的人好吗,拱鼻子有什么坏处 [3%]

掀鼻的人好吗,拱鼻子有什么坏处大千天下,众生之相皆异,而其运皆异也。那掀鼻的人好吗?掀鼻的人好吗。掀鼻者,鼻梁露骨,鼻子尖向上翻,类于相书所谓“鲫鱼鼻”也。鲫鱼鼻者贫贱终身,诸事不成。寿年高起如鱼背,...

栏目:八字杂谈 作者:大道家园

6125. 小夫子国学馆:孩子的教育国学为基 [3%]

天下为公”的理念;“宁为玉碎,不为瓦全”的风骨;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守;“己欲立而立人,己欲达而达人”、“己所不欲、勿施于人”的原则;...

栏目:历史探究 作者:华里士

6126. 道德经中适可而止的智慧 [3%]

原文 《道德经》第三十章 以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。 师之所处,荆棘生焉。 大军之后,必有凶年。 故善者果而已,不敢以取强。 果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。 物壮则老,是谓不...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

6127. 李西月《道德经注释》二十六 [3%]

...不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下?轻则失臣,躁则失君。 修炼之道,不外神气二者;调之养之,返乎元始之天而已。其在先天,气浑于无象,厚重常安;神寓于无形,虚灵难状。一到后天,气之重...

栏目:道德经注解 作者:德玄

6128. 南怀瑾《老子他说》第四十章 [3%]

反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。反者道之动 弱者道之用在上经开始的前两章,说了“有无相生”、“此二者同出而异名”两句话,后世的人,拼命在上面作注解说道理。其实只用这一段来注解,不就清...

栏目:道德经注解 作者:德玄

6129. 司马光《道德真经论》三十一 [3%]

...美。而美 之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。吉事尚左, 凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀...

栏目:道德经注解 作者:德玄

6130. 张其成《道德经》第二十五章 [3%]

...先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之日道,强为之名曰大。大日逝,逝曰远,远日反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道...

栏目:道德经注解 作者:德玄