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第四十七章 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
栏目:大话道德经 作者:荆十三
古之为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。.....
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文 第七十二章 民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。译文 人民不再畏惧威权，则反抗威权的斗争就会到来。不要逼迫人民不得安居，不要阻...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
天长地久章第七天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生，是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私耶？故能成其私。此章因禀公而无私存。听其物之消长，随其生也，杀也，无容心于物，以静治之，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第七十九和大怨，必有余怨，安可以为善。是以圣人执左契而不责于人。有德司契，无德司彻，天道无亲，常与善人。此章克已修为，笃慎自守。和怨于人，而不自取之也。和怨
栏目:道德经注解 作者:德玄
第二章天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。美者，人心之所乐进也；恶者，人心之所恶疾也。美恶，犹喜怒也；善不善，犹是非也。喜怒...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第十八章大道废，有仁义；失无为之事，更以施慧立善道，进物也。智慧出，有大伪；行术用明，以察奸伪；趣睹形见，物知避之。故智慧出则大伪生也。六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。甚美之名生于大恶，所谓美恶同...
栏目:道德经注解 作者:德玄
不出户章第四十七不出户，知天下；不窥牖（yǒu），见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。目前一宝秘形山，何必长歌行路难。路破草鞋无觅处，投壶认箭落中间。
栏目:道德经注解 作者:德玄
第四章和光同尘道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似若存。吾不知谁家子，象帝之先。帝者，上帝也。先者，无始之始也。道者何？太和一气，充满乾坤，其量包乎天地，其神贯...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...种无形的力量，能穿透没有间隙的东西。老子为什么在《道德经》里面多次强调，柔和弱的重要性呢？原文第四十三章：“天下之至柔，
栏目:大话道德经 作者:荆十三