大道家园传统文化

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21. 紫檀老师谈"道"与"德" [14%]

...何说修道也可以说是修命,修德可以说是修性? [抱拳]紫檀老师答:@北京-赵师兄大道之根源是至精,大道主体是先天一炁,大道生育天地之枢纽乃

栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园

22. 道德经第四十章·有生于无 紫檀老师点窍 [14%]

...的有形质,而看得见的有形质却生于看不见的无形质。紫檀老师解读:修道是逆行。第四十章,守弱是其顿法。一阳初生的柔嫩阳气是为“弱”。真阳铺天匝地无所不在,琴

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

23. 紫檀老师语录:身体是道炁的载体 [14%]

老师曰:河洛地区帝都城青台遗址的北斗九星造型。人曰臭皮囊,我曰香饽饽——西派祖师李涵虚。身体是道炁的载体。 没有“人”这个身体,我们的证悟无从谈起。然而,又不能贪恋身体——尤其是感官享受。图片仅作...

栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园

24. 紫檀老师端午节记录:实干兴邦与空谈误国 [14%]

老师曰:今天是端午,纪念的是屈原,更是一种爱国精神。在天下未曾大同之前,无我的爱国精神,都是一种推动人类进步积极向上的精神。在中国,在华夏大地,更有无数如同屈原一样的忠义之士为之捐躯赴难。但是,我更...

栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园

25. 紫檀老师曰:求真务实与文始派门风 [14%]

老师曰:道学强调,返观内照的实修,才是元神呈现的必由之路。达致元神主事的前提,是必清必静。辩论也好,阅读也好,都不能达致这种境界。因此老子说“大辩若讷”。即使辩论能够有助明理,辩论过程消耗精气成本也...

栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园

26. 紫檀老师点窍道德经·第八章 [14%]

【原文】上善若水①。水善利万物而不争,处众人之所恶②,故几(jī)于道③。居善地④,心善渊⑤,与善仁,言善信,政善治⑥,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤⑦。【注释】①上善:最高等的善。若:像。②处:停留、...

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27. 初则勉强终自然-紫檀老师解答湖北共修时学员遇到的问题(重点) [14%]

武汉-杨同学:@大道家园 紫檀  请老师指导 湖北共修问题:图片仅作为配图使用,与原对话场景无关问题1:左同学 打坐出现现象是否是出现胎息 如何有效的巩固当下的状态左同学:此坐共修,呼吸轻柔,一吸气立马沉到庭...

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28. 紫檀老师语录:多知为败,净化心意,从净化手机、不看电视开始 [14%]

1、老师曰:初雪与朝阳并起。晨坐结束。因为世界的神州,还有这么一批追逐太阳的人,所以人类的希望,永远在大地之中央。作用力与反作用力是双向的,淘汰与进化也是双向的。人类的发展,从来就是一个战场。2、老...

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29. 紫檀老师点窍道德经·第六章 [14%]

【原文】谷神不死①,是谓玄牝(pìn)②。玄牝之门,是谓天地根③。绵绵若存④,用之不勤⑤。【注释】①谷:形容虚空。神:形容不测的变化。②玄牝(pìn):象征深远而看不见的生育万物的总根源,这里用以形容“道”的...

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30. 紫檀老师点窍道德经·第七章 [14%]

[原文]天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。[注释]①天长地久;长、久:均指时间长久。②以其不自生也:因为它不为自己生存。以,...

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