大约有4,721项符合查询结果，库内数据总量为1,733,825项。（搜索耗时：0.0568秒） [XML]
...十九章 和大怨，必有余怨，安可以为善。圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。译文 很大的仇怨虽然经过调解，但总还是有余怨存在，怎么说得上是最好的解决办法呢？因此，圣人即使握有讨...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
...积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。既以与人己愈多，圣人不积抱天和。五千言是金丹髓，信则修之上大罗。
栏目:道德经注解 作者:德玄
...，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 修身之道，不外性命。人欲尽性立命，必先存心养性，保命全形。予以修之炼之，积之累之，则本性长圆，天命在我矣。然欲尽心，必先知性，知得人生之...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第八十一章为而不争 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 此章总结通部，示人《道德》一经，皆真...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...以为用”，因应运用的原则，顺理成章地说出善于用物，而不被物所用的”重点。因此而提出严重的警告，要人们对于声、色、货、利以及口腹之欲，
栏目:道德经注解 作者:德玄
...弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰「常」，知常曰「明」。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。含德之厚者，比於赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。...
栏目:道德经注解 作者:德玄
小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。缩小国土，减少人口。即使...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。传：知出於外谓之智，如日火之外光。知反於内谓之明，如金水之内景。用弱以胜人之暴，为有道之力；守柔以自胜其躁，为有德之强。知足於利欲者，不亡...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...非越轻越好，壶的品质体现在整体造型、泥料、做工上，而不完全在重量上。如紫砂工艺中的薄胎，最大的特点就是轻，胎体轻薄，甚至可以漂浮在水面。紫砂壶重量轻也是对制壶人技术的考验，一般紫砂壶的重量相差没有那么...
栏目:茶器 作者:品茶
...给茶园的环境增加了天然的保护屏障。铜箐河的茶树散生而不聚集，应该是早期人种植的栽培型大树茶，这
栏目:禁忌 作者:品茶