大道家园传统文化

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191. 太极拳练习的第一步-筑基调息 [4%]

道家丹功,古时称玄功。武当内功,是以性命双修入手,经过修炼,达到平阴阳,调气血,打通大小周天,内丹大成,祛病延年,健身长寿,以终天年的目的。此即古人称的“得道成仙”。武当百日筑基功,也是练好武当武...

栏目:运动健身 作者:众妙之门

192. 卢理湘:《周易参同契•修丹证验章》浅释 [4%]

...白玉蟾祖师在“开禧元年中秋夜”,陈泥丸祖师传授性命双修之诀法后,密修成真, “忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄”。在《必竟恁地歌》中感慨的写道:“恐人缘

栏目:健康生活 作者:卢理湘

193. 性命圭旨63.化身五五图修炼详解 [4%]

...化身五五”指阳神超脱,形神俱妙,分化无穷的境界。若双修性命者,所出乃阳神也。阳神则有影有形,世所谓天仙是也。故曰道本无相,仙贵有形。然而出神太早,丹经之所深诃。既得其母,当返其胎,常留神于天谷,复归如...

栏目:百家论道 作者:网络

194. 吕洞宾思想的时代背景与思想渊源 [4%]

吕洞宾的性命双修是对以前道派与丹派的整合,其性功返于老庄之道,其命功在最上一乘兼容老庄清静无为之法的基础上,建立了有次第有系统的渐修功法,可操作性强,吕洞宾提出“以太一为本,金华为末,则本末相资...

栏目:百家论道 作者:大道家园

195. 性命圭旨14.尽性了命说修炼详解 [4%]

《性命圭旨》14.尽性了命说性命双修是的端,冥冥杳杳又玄玄。谁知本体无生死,死死生生孰使添。人性之善也,此言天命之性。性相近也,此言气质之性。天命之性,论其本源;气质之性,论其禀受。天命之性无不善,气质之...

栏目:百家论道 作者:网络

196. “全真而仙”:论全真道对道教内丹学的发展 [4%]

孙亦平 全真道强调性命双修,要求通过对身心两大要素的修炼,固体强精健智,在精神与肉体的完满结合中寻求生命的超越。

栏目:丹道传承 作者:大道家园

197. 八卦掌谱诀精义汇宗-邓付凤 [4%]

八卦掌是内外双修的拳术,它结合了道家的导引吐纳术,融技击、养生、健身于一体,讲内外相合、上下相随、以意领气、以气领力。八卦掌的练功方法是非常独特的,以走圈为主,于走转之中外练筋骨劲力,内练浑圆之气...

栏目:运动健身 作者:众妙之门

198. 原创修行人受大磨难是成就的征兆 [4%]

佛教讲究福慧双修,但现在很多人信佛、学佛,主要还是奔着修福去的,对修慧往往却不重视。他们学佛就是为了自己生活过得好一点,福报增长一点,如果学佛后,生活反而变得不好了,磨难更多了,往往就会退失学佛的信心...

栏目:历史探究 作者:历史典故

199. 《伍柳丹法之传承与发展》--当代-雷向阳-张涛 [4%]

...中国历史发展起着举足重轻的作用。其中,内丹术以性命双修为特点,自汉时魏伯阳真人作《周易参同契》后,逐渐为世人所认知。隋唐以后,历经五代、宋、元之发

栏目:道家 作者:

200. 性命圭旨56.长养圣胎图修炼详解 [4%]

...些些芥子纳须弥。尔来炼个无生体,后去知渠有所归。若双修性命者,必须重开混沌,再立胞胎,而自造化此性命也。夫性命既造化矣,则于父母性命中而自然养出一点性命,如在母腹,而为我之性命也。夫既为我之性命矣

栏目:百家论道 作者:网络