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【原文】天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有人无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。【译文】天下最柔弱的东西，能腾跃穿行于天下最坚硬的东西中。空虚无形之物，能自由透任何没有间隙的地方。...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
嵛山派最理想的坐姿为“七支坐法”，所谓“七支”是指对身体要求的七个要点也就是一般说的双盘。从上到下分别是头部,眼部,舌部,肩膀,背部,手印,脚部等七个部位的调整与注意。一、头中正头不俯仰，不歪斜，下颌微内收（...
栏目:网络修道 作者:大道家园
传统丹道入门的关键就在于是否能开玄关，玄关有个境，因为它是个关，又是门，进关、入门要先认识，才能入关、进门，要知而不守，把思想放空，在空中又不是昏沉，就可以体会到那个境界。进入那境界是什么样子是不是做...
栏目:网络修道 作者:大道家园
入静是修炼的重要内容之一。道家指去除杂念，进入清静状态进行修炼；也指通过气功锻炼，排除杂念，进入高度寂静的境界。两千多年前，就有一个词在形容这种入静状态：坐忘《庄子·大宗师》一篇中这样讲：“堕肢体，黜...
栏目:道家 作者:大道家园
1神仙道士非有神，积精累气以成真。积精累气，对修炼的重要不言而喻，对于初学修炼的人来说，不说节欲但也不能纵欲，如果是精气过度地损耗的话，丹田里空空，即使有再好的法门也不易起火。精气的辅助保养一个可从日...
栏目:网络修道 作者:大道家园
觉知如幻幻无为小静上座[1]幻人兴幻幻轮围，幻业能招幻所治，不了幻生诸幻苦，觉知如幻幻无为。《指月录》卷二十一页三六九【白话新唱】幻化不实的人创造了幻化不实的思想行为幻化不实的人又陷入幻化不实的思想行为...
栏目:传统文学 作者:大道家园
01内丹西派清修丹法的总诀是“心息相依，大定真空”，以心调息，以息摄心，总名为“心息相依”。心息相依交抱，性命相融矣。道家学者陈撄宁先生认为希夷派的要旨在“守中抱一，心息相依”八个字，确属真知灼见。张三...
栏目:网络修道 作者:大道家园
【原文】道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴①。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。【注释】①朴：“道”的另一个称呼。指道的一个方面。【译文】“道”永远...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
丹法以“心息相依”为“起火”，以“神息两忘，泰然入定”为“止火”，此为通用普遍的口诀，无论在“炼精化气”时、“炼气化神”，以至“炼神还虚”、“炼虚合道”时，均可运用之。盖“止火”者，无非停止用助长之“...
栏目:网络修道 作者:大道家园
四月初八尹喜真人圣诞，广佈道德澹然无为清虚自守尹喜真人，字文公，号文始先生，又称文始真人、巨无上真人、无上太初博文文始旦真君等。自幼究览古籍，精通历法，善天文秘纬。仰观俯察，莫不洞澈。大度恢杰，不修俗...
栏目:学堂宗旨 作者:大道家园