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第四十七章：不出户，知天下（下）【本章核心要义】通过学习老子这一章的思想，我们可以获得一个重大启示：认识世界不能依靠简单感性的积累，而应该在自然的感性积累基础上，将重点放在理性提升上，而不是一味地积累...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
赵孟頫（1254-1322年），字子昂，号松雪，松雪道人，生于吴兴（今浙江湖州）。元朝第一书法家。宋太祖赵匡胤的第11世孙、秦王赵德芳的嫡派子孙。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解...
栏目:传统文学 作者:大道家园
原文：知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文第六十章 治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。译文治理大国好像煎小鱼，不要随意翻动，不可操之过急。用道来治理天下，鬼...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第四章和光同尘道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似若存。吾不知谁家子，象帝之先。帝者，上帝也。先者，无始之始也。道者何？太和一气，充满乾坤，其量包乎天地，其神贯...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《易经》云：“同声相应，同气相求。”同样的声音能产生共鸣，同样的气味会互相融合。人也是一样，志趣、意见相同的人互相吸引，自然而然地结合在一起。所有的遇见，都是内心的感念。内心想什么，会形成一个磁场，吸...
栏目:诸子百家 作者:佚名
...教老聃的一段对话，来做进一步的引申与讨论。在老子《道德经》里面，谈到求学与问道的不同，最有代表性的是
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。译文天下万物都有本始，把这起始作为天下万物的根源。既然知道了根源，就能认识万物；既然认识了万物，又持守着万物的根源，那么终身...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第三章不见可欲不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。圣人之治天下也，与其有为...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第六章谷神不死谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。修炼一事，只缘人自有身后，气质拘于前，物欲蔽于后——犹精金良玉，原无瑕疵，因陷于污泥之中，而金之精者不精，玉之良者不良，所以...
栏目:道德经注解 作者:德玄