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以正治国章第五十七以正治国，以奇用兵，以无事取天下，吾何以知其然哉，以此。此章与上章，盖一时之言，此指大道而言，所谓为天下贵者也。所谓天下多忌讳，而民弥贪，人多利器，国家滋昏，人多伎巧，奇物滋起，法令...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第五章：剥去假仁的外衣（下）再来说说本章的第二个核心要义：清空内心，回归大道。老子洞察了人们内心的想法常常是违背大道的，即使是出于好意，也难以真正的成为真正的道德。于是劝说人们，别再坚持内心主观上的想...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
今天，我们继续来说《道德经》的第二章：是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。夫惟不居，是以不去。我们先看 “是以圣人处无为之事，行不言之教”。这句话的字面翻译...
栏目:国学文化 作者:诗词自有痴情客
上篇我们对“其安易持，其未兆易谋” 做出了学习与分享，下面我们来一起看看其中例子吧。故事一 “重耳过郑”的故事，约前638年，周襄王十四年，郑文公三十五年，冬。为逃避父亲之宠妃的陷害，在外流亡多年的晋献公的...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
成功并非一蹴而就的事情，需要我们在逆境中坚持、不放弃追求梦想。只要我们保持坚定的信念和不懈的努力就一定能够迎来属于自己的辉煌时刻。典故四 慕容垂是前燕文明帝慕容皝第五子，此人骁勇善战，勇猛过人，13岁时就...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文：塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。译文：堵住贪欲之口，关闭贪念之门，终身都不会烦苦。敞开贪念之门，增添世俗诱惑，终身都无可救药。感悟： 这里兑、门，泛指眼，耳，鼻，舌，身这些人...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
事难行易，为大于细。你有没有发现，生活中越是难事、大事，反而越容易办好，这是因为它们让你的神经紧绷，让你不得不全神贯注，让你不得不从小事、细处做起，逼得你耐下心来。所以老子说：“图难于其易，为大于其细...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。孰能浊以澄静之，徐清？孰能安以久动之...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文贤于贵生民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫惟无以生为者，是贤于贵生。黄元吉祖师讲义从来民为邦本，食为民天。国无民则国谁与辅？民...
栏目:道德经注解 作者:德玄
不出户章第四十七不出户，知天下；不窥牖，见天道；其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。万物皆备，故不出户而知天下。造化由心，故不窥牖而见天道。反是而驰骛以求，周知则见闻有穷，心思易...
栏目:道德经注解 作者:德玄