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原文圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信矣。圣人在天下，惵惵为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。黄元吉祖师讲义：圣人之心，空空洞洞，了了...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文道生之，德蓄之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德蓄之，长之育之，成之熟之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。黄元吉祖师讲义：道...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文 修之于身善建者不拔，善抱者不脱，子孙祭祀不辍。修之于身，其德乃其；修之于家，其德乃余；修之于乡，其憄乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文 为天下贵道者万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子置三公，虽有拱壁以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰求以得，有罪以免耶？故为天下贵...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文 无为无执基安易持，其未兆易谋，其脆易破，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文 第八十一章 信言不美，美言不信。善者不辨，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。译文真诚可信的语言不动听，是朴实无华的，而花...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第三十九昔之得一者。天得一以清。地得一以宁。神得一以灵。谷得一以盈。万物得一以生。侯王得一以为天下正。其致之一也。天无以清将恐裂。地无以宁将恐发。神无以灵将恐发歇。谷无以盈将恐竭。万物无以生将恐灭。侯...
栏目:道德经注解 作者:德玄
上士闻道章第四十一上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡（wú）；下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道。故建言有之：“明道若昧，进道若退，夷道若颣（lèi），上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若...
栏目:道德经注解 作者:德玄
将欲取章第二十九将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器不可为也，为者败之，执者失之，故物或行、或随、或嘘、或吹、或强、或羸、或载、或隳，是以圣人去甚、去奢、去泰。为纷更妄作，不得已可已，而不已也。神...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【原文】用兵有言: 吾不敢为主, 而为客; 不敢进寸, 而退尺。是谓行无行, 攘无臂; 扔无敌, 执无兵。祸莫大于轻敌, 轻敌几丧吾宝。故抗兵相加, 哀者胜矣。【主旨】本章中老子从军事学出发，阐述了以退为进的哲学思想。【感悟...
栏目:国学文化 作者:河南老君山景区