一阴一阳之谓道：阴阳学说的关系

一阴一阳之谓道：阴阳学关的关系

《易》曰：一阴一阳之谓道，偏阳偏阴之谓疾。原文云：“夫万物负阴而抱阳，冲气以和。”何谓“冲气”呢？五行之气相冲克者互为“冲气”。所以五行的产生，始于太阴之水，由于阴阳二气的冲克激荡而成金木水火土。在五行冲克的运动中，生成自然界的万事万物。以气化育的顺序，来生成五行，又生成大千世界。

一阴一阳之谓道，解释阴阳学说最绝的就是所谓太极图，也称阴阳图，一张白纸称为无极,画上一个圆圈，称为无极生太极，中间一条曲线分成黑白两个部分，称为太极生两仪，中间的曲线表示了阴阳的相互运动和相互转化。特别是黑白两个半球中，各有一个与之颜色相反的小圆圈，表示阴中有阳，阳中有阴。这个图可是说把阴阳学说的基本思想，简单明了、完整形象的表现了出来，在阴阳学说的推广普及上起到了极为重要的作用。阴阳的对立与统一，可以概括为以下几个方面：

一、阴阳对立：世界上任何事物都包括对立的两个方面，如有男人，方有女人；有白天，方有黑夜，有高，方有低。

二、阴阳平衡：万事万物的存在，必须是阴阳两个方面的平衡，如果失去平衡，事物的性质就会发生变化。比如白天和黑夜是平衡的两个对立面，黎明和黄昏，阴阳就失去平衡，黎明时阳盛阴衰，天色向白天转化；黄昏时阴盛阳衰，天色向黑夜转化。

三、阴阳转化：阴阳一旦失去平衡，就会向另一个方面转化，比如白天的尽头一定是黑夜，黑夜的尽头一定是白天，也就是平常所说的从量变到质变的转化。

四、阴阳互根：阴阳相互转化，又相互依存，也就是说，阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提。《素问•阴阳应象大论》云：“阴在内，阳守之；阳在外，阴使之也。”

五、阴阳消长：事物中对立的两个方面是运动变化的，其运动是按彼此消长的形式进行的。比如白天变黑夜，黑夜变白天；天气由热变冷，由冷变热等。始终在彼消此长，此进彼退的过程中进行着。

命理之意，无非是损之益之，损有余而补不足，使其归于中和，无过之与不及。财、官、食、印，无非是五行生克制化的代名词，而贵人、驿马等神杀，亦为五行动静变化的代名词。原命局如合于中和之道，不待运而发，原命有病，待岁运去病可发，吉凶休咎，无非由此而推之。

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