周文王82岁被商封王关在羑里监狱达7年之久。在身陷囹圄的漫长岁月里,在身心遭受重创的忧伤境遇中,他之所以推演八卦,有消愁解忧和韬光养晦之意。所谓“忧者玩其占”,周文王可以说是个亲身体验者。
我认为,“文王演易”不仅将伏羲八卦改造成比较实用的文王八卦,在伏羲八卦的基础上,最终完成了六十四卦及三百八十四爻的推演,并创作了主要的卦、爻辞,而且体现出一种崇髙的、值得后人学习的精神。
第一,作为一个80多岁的老人,在身陷囹圄,肉体和精神备受折磨的困境中仍时刻想着伐纣的义举,并巧用推演八卦来韬光养晦,未雨绸缪。这种一息尚存仍然奋斗不息,而且讲究韬略的精神,难道不值得后人学习吗!
第二,在当时别说科学技术,就连文字都极不发达的条件下,他继承前人的成果,将伏羲八卦加以改造并最终推演成六I-四卦及三百八十四爻,并琢磨、创造着卦、爻辞。这种尊古而不泥古的创新精神,难道不值得后人学习吗!
第三,他在推演六十四卦的过程中,继承前贤“仰观俯察,近取诸身,远取诸物”的求索精神,进一步考察了人与天、地之间的关系,以及社会关系中各种复杂情况及其联系、区别等等,既体现出朴素的唯物论和辩证法,又体现出朴素的可知论、系统论和全息论等,对以后中国哲学乃至幣个学术思想文化的发展,都产生了积极而深远的影响,这种求实而富有创新的精神,难道不值得后人学习吗!
第四,八卦及六十四卦的推演过程,及其所表征的人世间的吉凶祸福等等,虽带有牵强和迷信的色彩,但体现了周文王所代表的一代人杰的聪明才智。通过八卦预测,可以窥知当时人们的认识水平与科学文化已经和所能达到的高度。
有人说周文王父子是靠八卦预测打败商纣王的,此说在史料(无论传世文献和已有的考古资料)上并无根据。相反,史书上倒是有这样的记载:周武王在兴兵伐纣前举行隆重的卜筮仪式时,得到的却是凶兆。周武王心生疑虑,而军师姜子牙则谏道:“枯骨死草,何知吉内!”就是说,枯朽了的骨头和干死了的草,怎么能知道吉凶呢!于是打消了周武王的疑虑,毅然出兵,一举灭商。
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