李师师和燕青的故事到底是什么样的,燕青又是怎么对待李师师的

李师师和燕青的故事到底是什么样的,燕青又是怎么对待李师师的

大家好，这里是小编，今天给大家说说李师师的故事，欢迎关注哦。

李师师堪称《水浒传》中的第一美女，也是梁山得以被朝廷招安的关键人物。正是因为她的穿针引线，才使得宋徽宗同意招安梁山。与此同时，李师师与浪子燕青之间的情愫纠葛，也是人们津津乐道的热门话题。李师师被燕青风流倜傥的外表和一身豪侠之气深深吸引，心存爱意。不过，燕青对李师师的态度却较为冷淡。为了摆脱李师师的纠缠，他故意与李师师结为八拜之交，以姐弟相称。自从梁山受招安后，李师师在书中便再无踪迹。不过，在《水浒后传》中，李师师这一人物再度出现，与燕青的故事也得到了延续。

据《水浒后传》描述，梁山众人在牡蛎滩击溃金军救出了宋高宗后，混江龙李俊命小旋风柴进、浪子燕青等八位头领护送高宗还朝。众人来到杭州后，游览了一番西湖美景，还到六和寺探望行者武松，祭拜了花和尚鲁智深和豹子头林冲，之后便返回昭庆寺的寓所。众人闲来无事，呼延灼与孙立等人只顾喝酒取乐，柴进则拽着燕青与乐和二人，出了寓所夜游西湖。

三人游览西湖夜景期间，忽听得有有人在吟唱苏轼的《水调歌头》。由于夜色朦胧，几人看不清吟唱者的面貌，只见“月光照出瘦恹恹影儿，淡妆素服，分外可人”。柴进等人听到优美的曲声，瞬间来了兴致，准备上前一探究竟，可就当几人快要走到近前时，燕青忽然拽着柴进与乐和扭头便走。二人不解其意，柴进说：“这良辰美景的，曲子又唱得那么好，为什么不去听听呢?”

原来，燕青看得非常仔细，发现唱曲的女子便是李师师。只因害怕李师师“兜搭”，所以拽着二人离开。在随后的对话中，燕青竟然还说了一句“鹁鸽子旺边飞”。几人返回寓所后，燕青再度贬低李师师。不过，燕青的这番话连柴进都觉得非常过分，他直言燕青“忒杀薄情”，还为李师师说了几句公道话：“多少士族巨户，世代蒙受朝廷的恩泽又能怎样?遇到了大的变故，还不是改辕易辙为新主颂德，却依然能得到个佐命之臣的好名声。然而，对于这样一个烟花女子，却非要让她苦志守节不成?你还真是个宋头巾!”听了柴进的一顿说道，燕青也意识到自己言语过激，随即打了个哈哈蒙混了事。

次日，几人在昭庆寺前闲逛时，巧遇了在李师师身边跑腿的王小闲。王小闲一眼就认出了燕青，高兴地说道：“没想到小乙哥在这里，李师娘终日念叨着你，现在就住在葛岭。”燕青半晌没有回话，柴进和萧让出面打了个圆场，给了王小闲十两银子，令他备条大湖船，再置办两桌酒席，众人在湖中与李师师叙话。随后，柴进又从随身的行囊中挑了一些稀有的珠宝器件，也让王小闲一并带给李师师。

得知燕青前来，李师师非常高兴。为了迎接朝思暮想的燕青，李师师没有刻意浓妆艳抹，而是穿了一件日常素服，装扮也格外清新。李师师虽然已经三十多岁，但依旧风韵犹存，令众人眼前一亮。反观燕青的表现却极为不自然，要不是怕几位兄弟再说道，他也不会与李师师见面。众人在船上见面之后，李师师显得格外兴奋，给众位好汉斟酒倒茶。柴进与萧让等人生怕冷场，变着法子跟李师师说话，而燕青则完全像个木头一样，呆坐一旁一言不发。李师师几次主动搭讪，燕青也只是敷衍了事。

众人闲叙了许久之后，李师师见燕青也不说话，便主动邀请燕青跟自己琴箫合奏。谁知燕青连这个面子都不给，只推说久不吹奏，音律已经生疏了许多，连递过来的玉箫都不接。还好乐和也精通音律，当即接过玉箫与李师师合奏了一曲。整个见面的过程，李师师殷勤备至，燕青却冷若冰霜，没有任何反应，直到众人分手时，燕青都没有好好跟李师师说过一句话。从整个见面过程来看，燕青对于李师师的态度可以用三个字来概括：瞧不起。

参考书籍：《水浒后传》

看燕青跟李师师的交往能看出些什么呢？

《水浒传》构建了一个复杂诡异的江湖。梁山108位好汉，在这个江湖中或兴风作浪，如宋江。或自主沉浮，如武松，当然更多的是挣扎彷徨，如林冲、秦明等。不过梁山上却有一位特殊好汉，他就是浪子燕青。概括说来，他有三大特殊。

其一：本来武功很牛逼，完全可以凭武功搏得一席之地，如能摔得李逵喊哥，弓弩绝技又不亚于花荣，可偏偏燕青却选择了跑外交。

其二：凭本事，燕青完全可以独立生存，自主沉浮，却非死乞白赖地，扯着鬼迷心窍的“主人”卢俊义要一起“上岸”，直至最终无奈放弃。

其三：就是燕青最被人关注，并津津乐道的，他迷住了李师师。

倘若说，燕青舍武功，发挥“外交才能”是证明了他聪慧，所谓“物以稀为贵”，梁山不缺武功高强者，最缺外交人才，容易上位，并出人头地。而燕青救赎卢俊义，是证明了有情有义。那么燕青，为什么会迷住李师师呢？

须知，那李师师堪称水浒江湖中，最精明和功利的女性，以至于大宋的大哥都被他迷住，因而放任她“无法无天”的捞钱。燕青无论身份，还是地位等都差得太远，他有何德何能？具体原因有三个，成熟女性最清楚。

01文艺范儿的作用

文艺范这气质或曰东西，说重要吧，好像又没用——能当饭吃吗？有门手艺，或有张过硬的文凭，这才是硬通货！但说不重要，则更是胡扯！

因为文艺这种东西，往往是人的第四层需求，到第五层需求的阶梯。所谓解决了第一层的：生存需求，第二层的安全需求，第三层的归属需求，第四层便是尊重需求，第五层则是自我实现！

因此有人才说：凡文艺范浓烈的人，往往都活得很痛苦！想想，也很有道理，倘若还没解决前三层需求，不痛苦那才叫怪！

燕青则是文艺范的典范人物，且已解决了前面三层，李师师却已经达到了第五层。这就注定了两人心里上，非常容易引发共鸣——燕青吹箫，李师师抚琴，经典的交流由此发生。

所谓层次越高，越注重自我。而成熟女性，早没了少女时期的无边幻象，都很知性、理性，又大多不愁吃喝，因而往往更喜欢这类文艺范满满的人，因为文艺毕竟属于人类高雅艺术，最能体现一个人的修养层次等。否则你问问去，她们有几个喜欢李逵的？而喜欢钢铁直男武松的，在女性中比例也小！

02性格背后的重点

梁山好汉们，大多都个性激烈，性格都比较极端。哪怕宋江都是这样，比如对秦明、扈三娘，你瞅瞅宋江采用的那办法，杀人家的全家，堪称是无人性了！但显然燕青，是梁山上的一股清流，一贯平和。哪怕遭卢俊义误会一脚踹翻，他都依旧表现得很平和，一点也不极端。

如燕青的这种性格，也许不少男性们感觉不出什么，甚至还会耻笑：不像老爷们！但对女性，尤其是成熟女性的杀伤力却非常巨大！

如梁山跟李师师的最初交往中，李师师根本没把宋江、柴进、李逵等当回事。宋江“揎拳裸袖，点点指指，把出梁山泊手段来”，李师师却说：“各人禀性何伤。”李逵来后，她非但不惧怕，反而得知李逵也姓“李”后，公开嘲笑：“辱莫了太白学士。”

她骂李逵这句，可太狠了！啥叫经历过人生风浪的成熟女性？李师师的表现，完美说明！

但李师师却只对燕青展现出了自我。一则前面说过，燕青文艺范满满。二则就是，燕青既没有宋江那般江湖气，也不像柴进总端着贵族架，更不是李逵般到处吓唬人，他是一贯的平和。

如面对李师师的勾引时，明明火烧眉毛了，却采用结拜姐弟方式，双方颜面无伤，完美结局！这说明了啥？性格平和的背后，是给予了对方最充分的尊重！无论你是宋江，还是李师师，哪怕对李逵，你去翻《水浒传》，燕青从来都是不急不躁。

所以燕青也就给了我们一则启迪：要尊重对方，照顾对方颜面，尤其是女性或自己的配偶，不要觉得对方柔弱，就大摆架子或嚣张，这是一个成熟男性应有的素质。同理，对于这点，成熟女性的感受恐怕更深。因而燕青迷住李师师，非常正常。

03长得帅

爱美之心，人皆有之，无论男女都一样，燕青长得很帅！不过需要说明的是，帅，虽能讨人喜欢，但想迷住谁，却几乎不可能。不是有句话叫“审美疲劳”吗，就是针对这一点的。

故而这点就不展开了。但无论怎样，燕青的外貌，对其有帮助这是毫无疑问的，却绝不是决定性因素的，根本不如上面那两条关键！

04总论分析

通过分析《水浒传》中，燕青为何能迷倒李师师的这一现象，如今我们能得出这样一条结论：真正的迷人，从来都是自身素质、修养等内在气质所决定的。一张好皮囊根本不够。

如燕青最关键的那条，对别人的一贯尊重，他不会因你地位高低，性别差异，性格不同，而区分三六九等，一律都给予应有的尊重！自然，别人也就会尊重他了。

这也是为何宋江招人恨，卢俊义自作死的真正原因。宋江，从来就没真正尊重过任何一位梁山兄弟，几乎都是他的工具。而卢俊义却永远把燕青定位在“仆人”地位。他俩焉能有好结果！

李师师和燕青是什么关系

　　李师师，是在北宋时期的一个名妓，而对于李师师的记载基本上都是在野史中，而对于中国的四大名著之一的《水浒传》中的燕青也是有染哦，而对于他们的故事，也是能够表明到的关系到底是什么吗，一起来看看李师师和燕青到底是什么关系吧。

　　看过施耐庵笔下《水浒传》的人都知道，这部古典名著中最美艳动人的女人非京都名妓李师师莫属。这位名满京城汴梁的青楼女子究竟有多美?北宋苏门四学士之一的著名词人秦少游曾写下一首题为《生查子》的词来称赞李师师：远山眉黛长，细柳腰肢袅;妆罢立春风，一笑千金少;归去凤城时，说与青楼道;遍看颍川花，不似师师好。人们常用沉鱼落雁、羞花闭月来形容中国古代四大美人的美丽，然而，北宋风流倜傥秦学士的一句 遍看颍川花，不似师师好，让这家喻户晓、无人不知的四大美女黯然失色。

　　李师师无疑是古代名妓中最奇特的一个青楼女子，因为，她既是当朝皇帝的宋徽宗赵佶在皇宫外包养的二奶，也是当时风流才子周邦彦的红颜知己，更是《水浒传》中梁山好汉浪子燕青的梦中情人。可以说在李师师的身旁，既围绕着官方文化，也围绕着江湖文化;既围绕着精英文化，也围绕着平民文化。这样就组成了李师师这样一位青楼女子的自身独特的文化背景。

　　当朝皇帝赵佶是一个风流成性而政治上无能的统治者，他宠信蔡中、童贯，过了二十五年荒淫腐败的皇帝生活，最终死在了耻辱的俘虏浪途中。他喜欢诗词，但他的词作很平庸，作为官方文化的代表，他抛弃军国大事不理，而沉溺于李师师的软玉温香之中，以致造成北宋灭亡的后果。作为下层女子的李师师，自然也不敢对当朝皇帝有丝毫对抗情绪，虽然是来者不拒，但恐怕只是与他同床异梦。从宋徽宗对李师师的宠爱上也可以看出这位京都名妓的美丽。

　　作为宋朝皇帝的宋徽宗赵佶，无疑是和李师师走得最近的。另外，一个是梁山泊的好汉浪子燕青，一个则是宋朝的名词人周邦彦。可以说在李师师的身旁，既围绕着官方文化，也围绕着平民文化。这样就促成了李师师本身独特的文化背景。

　　赵佶是一个无能的统治者，他宠信蔡中、童贯，过了二十五年荒淫腐败的皇帝生活，最终死在了耻辱的俘虏浪途中。他喜欢诗词，但他的词作很平庸，作为官方文化的代表，他抛弃军国大事不理，而沉溺于李师师的软玉温香中，本身便是北宋灭亡的标志。作为下层女子的李师师，自然也不敢对作为当朝统治者的皇帝有丝毫反对，只能与他同床异梦。既然如此，那么多一个燕青来搅局也就似乎在情理之中了。

　　与赵佶相比，燕青则是当时最下层民众的代表，他先是大明府卢员外的仆人，一身花刺，更兼吹得弹得，唱得舞得，拆白道字，顶真续麻，无有不能，无有不会；后是梁山泊的好汉，人称浪子燕青。据施耐庵先生的《水浒传》记载，此人乃天巧星转世，梁山泊排名三十六位，扑术是天下扬名，泰安州曾打败了擎天柱任原。可谓是文武全才。燕青与李师师的交往，理由要比赵佶的堂而皇之的多，那是为了梁山泊招安，那是为了精忠报国，是无可比拟的大事。如果说，赵佶是一个荒淫的统治者，周邦彦是一个咬文嚼字的酸文人，那么，燕青就是一个舍己为人的平民英雄。

　　李师师和周邦彦的交往，既不是和赵佶那样 *** 裸的肉体交易，也不是和燕青那样带这些江湖儿女的侠骨柔情，而是更多的有学术交流的意义。周邦彦才华横溢，李师师亦非泛泛之辈，而且两个人一个精词，一个工曲，一写一演，一唱一和，有道是日久生情。古有司马相如与卓文君，又怎么能肯定周先生与李女士不来点儿爱情滋生呢？

　　因此，李师师的爱情把历史文化、侠义文化和宋词文化连在了一起。最后，李师师是当了皇上的情人，还是当了词家的爱妾，抑或是浪子的压寨夫人，这个问题竟缠绕了我的心神。

　　然后，可以排除的是周邦彦。宋代张端义的《贵耳集》中说周邦彦和李师师相好，得罪了宋徽宗，被迫离开京华，还留了一句沉思前事，似梦里，泪暗滴来总结自己的这次爱情经历。据说，有一首《风流子》也是抒写了周邦彦对李师师的相思至深。也就是说，周邦彦最终也没能拥有李师师。其实，无论周邦彦是否离开京华，他与李师师的爱情纵能开花，也不可能结果。周邦彦生于1056年，卒于1121年，生平事迹较详细，他历任太学正、庐州教授，徽宗时为徽猷阁侍制，提举大晟府。可见，他是一个城府很深的人，试问，一个深明孔孟之道的儒子，怎会娶一个 *** 为妻？而且，从史书的资料中我们也能知道，周邦彦的后来生活，也确实和李师师没有多大关系。

　　其实，燕青也是可以排除的。在《水浒传》的后面，罗贯中一直是以鄙夷的目光描写燕青和李师师的交往，所以，燕青在功成之后，收拾一担金银，竟不知投何处去了。两个人的故事，便无疾而终。而同时，燕青也是可以不被排除的。因为，燕青和李师师都是下层群众的代表，两个人都是在历史上恍惚而过燕青跟着宋江，李师师挽着赵佶和周邦彦，这样的两个人为什么不能像电视剧的情节一样，孤舟箫韵，江湖飘篷呢？可惜，这样的看法，未免牵强，未免太罗曼蒂克，未免太一相情愿了。

　　李师师最后也没有融入了北宋的任何一种文化，相反的，倒是她成了北宋文化的归宿。

　　岳飞挺枪高歌，抬望眼，仰天长叹，壮怀激烈；苏东坡扁舟赤壁，大江东去，浪淘尽，千古风流人物；辛弃疾壮志难酬，醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。作为宋朝文化的集中代表的宋词在山河破碎的南宋，终于开始了它的豪迈和奔放。

　　而在北宋时，宋词的主要风格，只是叙述羁旅情爱的婉约风格。

　　曾朗诵先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹留下的却是一句酒入愁肠，化作相思泪；立志革新的政治家王安石唯只能徘徊于仕与隐、进与退的行廊里，一边梦阑时，酒醒后，思量着。或许，他们的行情万丈已经被铭入碑册，但他们的一丝游叹都被流传民间。文人墨客记住的，是他们附在杨柳岸，晓风残月后的一阵文化骚乱。在李师师的歌与乐之间，他们的词作从黄河渗入西湖，由着千百年动荡的车马，载到了私塾先生的启蒙课本里，然后，再到二十一世纪的黑板上。

　　岳阳楼沉默了，《清明上河图》沉默了，而中国文化没有沉默，他还在沸腾，还在奔涌。

　　北宋，那座威武的汴京城，在女真族的马蹄声中，轰然倒塌。随着赵构在杭州城的一声哀号，北宋文化彻底的崩溃了。

　　李清照给了北宋文化一个空格，李师师便抱着她的琴瑟为它画上了一个句号一个让宗泽、岳飞、韩世忠都无可奈何的句号。赵佶踏着这个句号走向了死亡，燕青踏着这个句号走向了江湖，周邦彦则没有触到这个句号。李师师终是死了，是死在历史的角落里，是死在了金朝的兵戈丛中，还是燕青的怀里，已不得而知。

　　但至少，和北宋一样，李师师是短暂而且华丽的。

　　少年身价冠青楼，

　　玉貌花颜世罕有。

　　万乘当时垂睿眷，

　　何忧壮士不低头！

　　李师师也是幸运的。因为，在从古至今的女子中，还没有一个，能同时挽住皇帝、侠客和文人的手臂。她给了赵佶 *** 的满足，她给了燕青一纸赦书，她给了周邦彦一杯别离酒，同时，也给了自己神秘传奇的妆饰。

　　太委婉的北宋，在金朝将卒南朝无人矣的嘲笑声中，湮没在了黄河冲流来的泥沙下。

　　那里没有赵佶，因为他的尸骸在遥远的东北。

　　那里没有燕青，因为他是一个不由得拘束的浪子。

　　那里没有周邦彦，因为他的最后一声叹息是在遥远中散去。

　　那里却不一定没有一个李师师，她在温柔富贵中生来，也在温柔富贵中死去。枕着北宋都城烟花般的繁荣，孤独的死去。或许，其实她根本就不需要皇帝、侠客和文人，她要的，只是她永不会朽老的容貌。她要的，只是她口中唱出的最优美最华丽的词调。

　　其实对于李师师的描写，都是有着天生丽质，也是有着能够直教人百转千般叹，而对于这样的美女，居然和水浒传中的燕青有关系。

《水浒传》里的李师师，为什么会喜欢燕青？

原来这李师师是个风尘妓女，水性的人，见了燕青这表人物，能言快说，口舌利便，倒有心看上他。酒席之间，用些话来嘲惹他；数杯酒后，一言半语，便来撩拨。
所以李师师的表现单纯就是职业病发作，如果此行的人换做是花荣、郑天寿、吕方、郭盛等人的话，那依然能消除误会促成招安，并不是李师师看上了燕青，而是李师师喜欢会风流的人罢了。
燕青在上山前也是混迹于风月场所的“驻唱歌手”，他也知道行业人的基本守则与底线，所以面对李师师的诸多撩骚，燕青不为所动。
可燕青毕竟是正常的男人，面对美女的攻势难免也会犯错误，所以在李师师抚摸他的纹身时燕青怕动了邪心，忙心生一计和李师师拜为姐弟，纵使李师师再风骚，也明白燕青的用意了。

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