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子产闻泣断案

人生百味 2023-07-20 03:12:26

郑子产公孙侨,有一天在晨间外出,听到有妇人在哭,就派人将妇人抓来审讯,原来她就是亲手绞死丈夫的凶手。官吏问子产原由。子产说:“一般人对于自己的亲人,一旦有病痛,必会为他担忧;若是快死了,一定会忧愁惧怕;已经死了,必然无限的哀痛。现在这位妇人丈夫死了,没有哀痛之情,只有惧怕之意,所以可以推知有一些奸情。”

《宪问篇》14.9或问子产。子曰:“惠人也。”

14.9 或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉!彼哉!”问管仲。曰:“人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。”

【注释】

▲惠人:惠爱于民,仁爱。

▲子西:春秋时期有三个子西,一是郑国公子夏,字子西,与子产是同宗兄弟,《左传·襄公二十九年》记载,子西先子产去世;二是楚国斗宜申,字子西。公元前617年,斗宜申与子家勾结,策划杀死穆王,阴谋败露后被处死。三是楚国令尹公子申,与孔子同一时代,公元前479年,被白公胜所杀。

先问子产,再问子西,应该是指公子夏。斗宜申谋乱被杀,公子申与孔子同一时代,后孔子而死,孔子评论的人物都先于孔子。

▲伯氏:齐国的大夫。

▲人也:有才能的人,才能足以服人。

▲骈邑:地名,伯氏的采邑。

▲没齿:指一辈子;终身。

【译文】

有人问子产这个人怎么样。孔子说:“他是一个惠爱于民的人。”又问子西怎么样。孔子说:“他呀,他呀!”又问管仲。孔子说:“才能足以服人,剥夺了伯氏骈邑的三百户采邑,使伯氏终生过着粗茶淡饭的日子,伯氏直到死对他也没有怨言。”

【学而思】

子产德大于才,管仲才大于德,子西才能不足,君子背后不言人之短,故曰:“彼哉”。

朱熹《论语集注》或问:“管仲子产孰优?”曰:“管仲之德,不胜其才。子产之才,不胜其德。”

【知识扩展】

《左传·襄公十年》:“子西闻盗,不儆而出,尸而追盗,盗入于北宫,乃归授甲。臣妾多逃,器用多丧。子产闻盗,为门者,庀[pǐ]群司,闭府库,慎闭藏,完守备,成列而后出,兵车十七乘,尸而攻盗于北宫。”

(子西听说有叛乱,不设警戒就出来了,收了他父亲子驷的尸骨就去追赶叛乱分子。叛乱分子进入北宫,子西就回去,召集甲兵,但是家臣和妾婢多数已经逃走,器物也已经大多丢失。子产听说有叛乱,设置守门的警卫,配齐所有的官员,关闭档案库,慎重收藏,完成防守设备,把士兵排成行列以后才出来,有战车十七辆。子产先收他父亲尸骨然后在北宫攻打叛乱分子。)

王维《哭祖六自虚》古诗原文意思赏析

古诗《哭祖六自虚》

年代:唐

作者:王维

否极尝闻泰,嗟君独不然。悯凶才稚齿,羸疾主中年。

馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。

国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。

不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。

福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎事与。

尿蜀斤龙泉,鵩起长沙赋。麟终曲阜编,域中君道广。

海内我情偏,乍失疑犹见。沉思悟绝缘,生前不忍别。

死后向谁宣。为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,

归葬旧茔边。永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,

乡国隐云天。定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,

行路国人怜。送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,

奠席是离筵。念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,

东洛类神仙。未省音容间,那堪生死迁。花时金谷饮,

月夜竹林眠。满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,

微物敢齐肩。谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,

长恐后施鞭。为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,

终亦继悲弦。

作品赏析

【注解】:

1作于开元六年(718)。

2“否极”句:即否极泰来、否终则泰之意。泰、否为二卦名,又用以指命运的通塞。“常”全诗原作“尝”。

3悯凶:忧患。《左传》宣公十二年:“寡君少遭闵凶”。“悯”意同“闵”。稚齿:幼年。

4羸疾:瘦弱之疾。至:全诗原作“主”。

5“馀力”句:《论语·学而》:“行有馀力,则以学文”。

6生知:生而知之。

7翰:文翰,文辞。天帐:帝帐。

8终军:少好学,辩博能文,年十八,上书汉武帝,拜谒者给事中,后累摧至谏议大夫。卒时年仅二十余,世谓之终童。参见《汉书·终军传》。

9虚左:空出左边的尊位(古时乘车以左面的座位为尊)以待贤者。

10穷辙:用阮籍事。

11福善:天赐福给行善的人。《书·汤诰》:“天道福善祸淫。”

12歼良:《诗·秦风·黄鸟》:“歼我良人”。昧上玄:违背天意。

13铩栾翮:颜延之《五君咏五首·嵇中散):“鸾翮有时铩,龙性谁能驯。”栾,比喻贤士。翮,鸟翎的茎。铩,摧残。

14底:何。龙泉:宝剑名。

15“鹏起”句:用贾谊事。

16曲阜编,即指《春秋》。因孔子为曲阜人,故云。

17偏:犹深。

18宣:指倾吐内心的话。

19缠:萦绕不绝。

20清渭:渭水清径水浊,故云。

21京兆阡:《汉书·原涉传》:“京兆尹曹氏葬茂陵,民谓其道为京兆仟(同阡)。”阡,墓道。

22旌:指铭族,形如幡,上书死者官号姓名。车:指灵车。

23宁:岂。旋:回。

24国人:指都城之人。

25难:全诗校:“一作终。”

26泥:全诗校:“一作哭。”

27风期:犹风度。

28间:隔。

29生死迁:生死变化。

30“倾朝”句:《晋书·隐逸传》:“夏统……幼孤贫,养亲以孝闻。……后其母病笃,乃诣洛市药。会三月上巳,洛中王公已下并至浮桥……统时在船中曝所市药,诸贵人车乘来者如云,统并不之顾。”

31属目:犹注目。

32微物:作者自指。

33同人:卦名。《易·同人》正义:“同人,谓和同于人。”

34将:与。

35后施鞭:即后着鞭之意。《晋书·刘现传》载,现与祖逖为友,闻逖被用,与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志泉逆虏,常恐祖生先吾着鞭。”

36“为善”句:《左传》昭公十三年载,子产闻子皮卒,哭,一且曰:“吾已,无为为善矣!唯夫子知我。”正义:“言我此日行善,唯子皮知之,今子皮既卒,无人知我之善,故云无为更须为善矣。”

37继:一作“断”。

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