清朝能自称奴才的人

在清代的奏章、官方文件里，以及觐见皇帝时，很多官员常常自称“奴才”，但也有自称“臣”的，这看似称呼混乱，实则大有文章，乃是几代皇帝“煞费苦心”经营的结果，是清廷强行区分满汉官员身份的措施。那么什么样的人才配自称“奴才”呢？

满清在统一全国前后，才逐步从奴隶制社会进化到封建制社会，但很多奴隶制的旧俗仍旧得以保留延续，奴才（满语：阿哈Aha）便是其中之一。满清的王公、旗人觐见主子时，自称“奴才”，以表示忠心和关系亲近。

满人入关后很长一段时间，官员的称呼相当混乱，很多汉族官员为顺应环境自称奴才，而很多满族官员为提高逼格自称臣。到了雍正时期，清廷才开始正式规范称谓，要求不论满汉，所有官员都必须称“臣”。但实际上，被规范的只有汉臣，满族官员们称谓依旧随意，并没有严格遵从。

到了乾隆时期，称谓的规范被进一步细化，乾隆要求“为存满洲旧体”，满族大臣公事称臣、私事称奴才，汉族官员只能称臣，不过满汉武官都必须称奴才。至此，清代奴才与臣的称呼规矩才确定下来。

不过官员称谓的演变，却是发人深思的。“存满洲旧体”看似是维护八旗旧俗，但客观上却区别了满汉身份，说白了就是清廷并没有真正的满汉一家，只有“奴才”才是最可信的，汉“臣”则是比“奴才”低一级的打工仔而已，可能还没有能当“奴才”的汉将受重视。

最初满清入关时，没有明确规范称呼是因为江山不稳，汉臣作用很大，所以汉臣可以称“奴才”。到了雍正朝，正是清朝走向鼎盛的关键期，这时满汉都需共同努力，所以此时必须体现满汉平等、满人融入汉人文化，所以满汉官员都称“臣”。等到了乾隆朝，清朝国力鼎盛、四方臣服，这时满族官员可在私事上自称“奴才”，则将满人统治阶级优越性体现的淋漓尽致。

到了清末，反满浪潮迭起，1907年，汉臣联名上“满汉平议”折，提出无论满汉不得再用奴才字样。结果清廷拖到1910年才同意推行，但随后，清王朝即在辛亥革命的浪潮中土崩瓦解，规范称呼只是一场文字游戏罢了。

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