宋朝科举制的变化(简述唐宋时期科举制度的发展演变)

科举制发于南北朝时期，创建于隋朝。当科举制发展到宋朝时，宋朝的“重文轻武”，促使科举制得到进一步的改革。大量优秀的文人墨客不断涌入朝堂，开放的文人做官氛围达到了顶峰，极大促进了当时社会在文化方面的进步。宋朝的科举改革制度，给予了平民与官宦世家同等的科举入仕的权利，同时，这也促使了“榜下捉婿”这一现象的产生，这是怎么一回事呢？

一、科举取士的“由生到死”

隋文帝时，开始实行科举制度，允许平民通过科举考试入朝为官，这为朝堂引入了大量的可用之才，使得诸多真才实学的人才不被埋没，同时促进了当时文化的发展。

使得当时“上品无寒门，下品无贵族”的现象得以改善。唐朝时，科举制度进一步完善，唐太宗重视人才的培养和选拔，同时科举中殿试这一形式由武则天所开始。

虽然并没有在唐代长久流传下去，但也为宋朝的殿试打下了基础。赵匡胤结束了唐末战乱纷争，民不聊生的局面，建立了大宋王朝，他吸取教训，实行以文制武的政策。

二、科举改革战况

宋代的科举考试放宽了录取和作用的范围，由于录取范围的扩大，录取人数也成倍的增多，这就降低了人才的流失，促使有才之士能有更大的平台去表现自己，为朝堂引进更多才子，使文化能得到大幅的传播。

宋太祖为了选拔真正的栋梁之才，开始实行了殿试，自此之后，殿试成为最高一级别的考试，所有及第的人均是天子门生，隶属于皇帝选举。

同时公平对待寒门子弟，给他们机会参加考试，让他们在考试中不受排挤。因此，宋朝很多有才华的官员出身都是清贫的。

宋朝统治者选取了许多真正有才华有能力的人做官，为当时的发展做出了贡献，提升了读书人的地位，同时，宋朝也扩大了考试范围，不仅允许读书人参加考试，也允许经商的人参加考试。

2、完善考试制度，规范考场纪律

宋朝随着科举考试的发展，五花八门的作弊手段也逐渐显露出来，宋朝想出了许多方法来规避作弊。通过以下这三种方法，严格管理考场制度，大大降低了作弊的可能，营造了良好的考试氛围，为人才的选拔创造良好的环境。

首先是考前的预防，即“锁院”，在考前，把主考官锁到贡院，直到考试后在放出，从而避免有权有势的官宦人家贿赂主考官。

其次是判卷过程中的预防，即“糊名”，就是将试卷的考生信息进行卷首密封，防止判卷人员被买通的现象。再次防止考试中做手脚，即“誊录”，即考生答完试卷后，派书吏用朱笔抄写考生的试卷，再交给考官阅览。

三、榜下捉婿

每次放榜时，成绩优异的学士被贵族争相抢夺，比如晏殊是宋朝时期有名的文人宰相，而他的女婿就是一位科举高中的士子。一些贫困的读书人，是没有自己的经济基础。

因此，与富家的女儿结婚是一种很好的选择。通过成为富家商人的女婿，从而提高了自己的经济基础，而商人的女儿又成为了官家人。

这也大大提高了商人的社会地位，因此，在当时有才华的能人志士与商家联姻是一种很好的选择，是一个彼此互惠的过程。

科举制度经过多年的改革，宋朝时期达到了改革的巅峰，科举制度也成为当时选拔人才的一个重要途径。科举制度给广大的贫民以及工商者提供了进宫为官的机会，同时榜下捉婿这一现象也使有才华的能人志士和经商者彼此互惠。

宋朝科举制度的完善，为当时宋朝引入了大量的人才，也为当时的文化发展提供了巨大的进步，使得宋朝当时无论是在经济还是在文化方面均占据前锋。科举制度对现在也是有所影响的，在现在的社会中，读书依然是改变贫穷的一个重要途径。

简述唐宋时期科举制度的发展演变

唐宋时期科举制度的发展演变：

唐承隋制，又有很大发展。除隋朝四科之外，又增加明法、明书、明算三科；俊士、秀才科不久被废，明法、明书、明算科均为录用专门人才而设，因此唐代贡举科目主要是进士、明经两科。

宋朝实行的科举制度中，设立的考试科目也很多，主要有进士科、制科、词科等，此外还有明经、三史、明法、童子、武举以及“三舍法”取士等等。宋代的科举制度大体上沿袭了唐代的基本体制，但仍然在某些规则和细节上做了一些调整。

唐代以来，科举制度基本上是一年一科，遇上特殊情况，也有几年一科。宋初的科举时间更是混乱，到宋英宗时期，科举考试被定为 “礼部三岁一贡举”，每逢辰、未、戌、丑年举行，之后的元、明、清历代也沿用此规则。

宋朝科举制的作用

宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。宋吕祖谦说："进士之科，往往皆为将相，皆极通显。"当时有焚香礼进士之语。进士科之外，其它科目总称诸科。宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改革。

首先，宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等：一等称进士及等；二等称进士出身；三等赐同进士出身。由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。唐代录取进士，每次不过二、三十人，少则几人、十几人。宋代每次录取多达二、三百人，甚至五、六百人。对于屡考不第的考生，允许他们在遇到皇帝策试时，报名参加附试，叫特奏名。也可奏请皇帝开恩，赏赐出身资格，委派官吏，开后世恩科的先例。

宋代确立了三年一次的三级考试制度。宋初科举，仅有两级考试制度。一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。宋太祖为了选拔真正踏实于封建统治而又有才干的人担任官职，为之服务，于开宝六年实行殿试。自此以后，殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。宋太祖还下令，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。这样，所有及第的人都成了天子门生。殿试后分三甲放榜。南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、二年不定。实英宗治平三年，才正式定为三年一次。每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。省试当年进行殿试。

从宋代开始，科举开始实行糊名和誊录，并建立防止徇私的新制度。从隋唐开科取士之后，徇私舞弊现象越来越严重。对此，宋代统治者采取了一些措施，主要是糊名和誊录制度的建立。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称"弥封"或"封弥"。宋太宗时，根据陈靖的建议，对殿试实行糊名制。后来，宋仁宗下诏省试、州试均实行糊名制。但是，糊名之后，还可以认识字画。根据袁州人李夷宾建议，将考生的试卷另行誊录。考官评阅试卷时，不仅不知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。这种制度，对于防止主考官徇情取舍的确产生了很大的效力。但是，到了北宋末年，由于政治日趋腐败，此项制度也就流于形式了。宋代在考试形式上的改革，不但没有革除科举的痼疾，反而使它进一步恶化。

宋代科举在考试内容上也作了较大的改革。宋代科举基本上沿袭唐制，进士科考帖经、墨义和诗赋，弊病很大。进士以声韵为务，多昧古今；明经只强记博诵，而其义理，学而无用。王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。所谓经义，与论相似，是篇短文，只限于用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。王安石对考试内容的改革，在于通经致用。熙宁八年，神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。并把《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》称为大经，《论语》、《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。规定进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅考策，限千字以上。王安石的改革，遭到苏轼等人的反对。后来随着政治斗争的变化，《三经新义》被取消，有时考诗赋，有时考经义，有时兼而有之，变换不定。

宋朝改革科举制度的三项措施

首先，宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等：一等称进士及第；二等称进士出身；三等赐同进士出身。由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。唐代录取进士，每次不过二、三十人，少则几人、十几人。宋代每次录取多达二、三百人，甚至五、六百人。对于屡考不第的考生，允许他们在遇到皇帝策试时，报名参加附试，叫特奏名。也可奏请皇帝开恩，赏赐出身资格，委派官吏，开后世恩科的先例。
宋代确立了三年一次的三级考试制度。宋初科举，仅有两级考试制度。一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。宋太祖为了选拔真正踏实于封建统治而又有才干的人担任官职，为之服务，于开宝六年实行殿试。自此以后，殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。宋太祖还下令，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。这样，所有及第的人都成了天子门生。殿试后分三甲放榜。南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、两年不定。实英宗治平三年，才正式定为三年一次。每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。省试当年进行殿试。
从宋代开始，科举开始实行糊名和誊录，并建立防止徇私的新制度。从隋唐开科取士之后，徇私舞弊现象越来越严重。对此，宋代统治者采取了一些措施，主要是糊名和誊录制度的建立。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称“弥封”或“封弥”。宋太宗时，根据陈靖的建议，对殿试实行糊名制。后来，宋仁宗下诏省试、州试均实行糊名制。但是，糊名之后，还可以认识字画。根据袁州人李夷宾建议，将考生的试卷另行誊录。考官评阅试卷时，不仅不知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。这种制度，对于防止主考官徇情取舍的确产生了很大的效力。但是，到了北宋末年，由于政治日趋腐败，此项制度也就流于形式了。宋代在考试形式上的改革，不但没有革除科举的痼疾，反而使它进一步恶化。

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