刘备白帝城托孤：古今君臣的楷模民主思想的萌芽

章武三年春，东征失败的刘备率军返回蜀中。大军到了永安，亦就是赫赫有名的白帝城，刘备疾病加重，自感将不久于人世，于是急召诸葛亮等重臣来到自己身边，准备托孤之事。

古人托孤，是一件很慎重的事。托的好，帝业得以延续；托的不好，江山易人。刘备虽名为汉景帝子中山靖王之后，但到他这一代时，家境已败落到“与母贩履织席为业”的地步。几十年惨淡经营，刘备在军阀林立的混乱局面中立住了脚，三分天下有其一，在他花甲之年登上了帝王的宝座。而今大业未成，又遭新败，自己却将撒手人间，刘备当有壮志未酬身先死的感受。此时，刘备之子刘禅已有十七岁，论年龄，不算年幼，但刘禅是个没有本事的人，俗称“扶不起来的刘阿斗“。对于儿子的德才，刘备自然心中有数，不可指望独撑局面，必须要有人加以辅佐。然而此时，于刘备情同手足的关羽、张飞先后去世，遍观蜀中，唯有诸葛亮是可寄托之人。

刘备与诸葛亮，从三顾始到托孤止，他们的君臣关系被传为千古佳话，这种和谐的君臣关系成为历朝历代效法的楷模。刘备对诸葛亮，先是降格以求，后是施之于重任；诸葛亮于刘备，不仅仅在于他的竭尽禅思，屡建奇功，更在于他对于刘备的忠心耿耿。正是基于对诸葛亮的深刻了解，刘备才把辅佐刘禅的大任交于了诸葛亮。

然而，刘备临终时对诸葛亮说的一番话，却引起人们许多猜测。刘备说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之，如其不才，君可自取。”有人说，这是刘备故意考验诸葛亮的话，意即刘备临终时，仍不能对诸葛亮百分之百的放心。这就是所谓的刘备托孤之谜。有的人在描述这段历史时，甚至不惜添油加醋，说诸葛亮听了这番话，诚惶诚恐，一边痛哭流涕，一边跪在地上，直到把头都磕破了，才赢得刘备的信任。

时下理论研究盛刮“新意”风，文不惊人死不休。理论研究，史学严加搞出新意本应提倡，但切忌形而上学。没有新意硬要搞出新意，新意便被扭曲。刘备对诸葛亮有十余年的了解，用现在的话。亦可说为考查，因此，把辅佐之事托付于诸葛亮，是建立在对诸葛亮深刻了解和充分信任的基础上的。我们研究历史，既要看历史的渊源，又要看历史的发展，既要分析历史的具体事件，又要联系历史背景，切不可在一些细节上钻牛角尖，更不能为新意而新意，把历史研究引向死胡同。

刘备托孤不是谜，而是明白的历史事实。从这个事件中，我们也看到了作为政治家的刘备，确实有他的独到之处，在那个封建世袭制年代，他已经具备了民主思想的萌芽。他并没有把世袭制看成是铁板一块，不可更改的定义，仅这一点，仍有其现实意义。

刘备托孤诸葛亮的时候，刘备为什么还要托孤给李严？

蜀国内部结构一共三股势力，刘皇叔自身产生的荆州市集团公司、益州当地和东州客。所说东州客便是刘璋鼻祖刘焉进到益州后到刘皇叔进驻成都市以前投靠的外地人员。刘备入蜀后，选用信赖荆州市集团公司、协同东州客、打击益州当地阵营的对策。刘皇叔婚娶了吴懿的姐姐为王后，吴懿与李严都算得上东州客的代表人物。因此封为李严官衔，以反映信赖，保证刘蝉将来帝位牢固。刘皇叔并没把部队给李严。刘皇叔给李严的官衔是中都护，统里外国防，留镇永安。永安从蜀夷陵之战后一直是防卫蜀国的战地，

早期很有可能因为彼此并没有谈和，会留出雄师防卫，但曹植侵蜀时，吴蜀两国之间又再次谈和构成同盟，加上诸葛亮南征北伐，永安必然不容易驻派过多部队，从李严传“诸葛亮出军汉中市，严当知丧事，移屯江洲”得知其中后期彻底是一个萧何一样确保后勤管理的人物角色。那时候刘皇叔病故的情况下，蜀国内部结构目的是为了双股阵营，一个是由三国诸葛亮为象征的荆州市集团公司，另外一个要以董和、黄权、李严为象征的益州集团公司，这两大集团的存有，便变成了刘皇叔关键考虑到的难题。

刘皇叔为了能均衡这双股阵营，从这当中各自选择了一人，值得一提的是，诸葛亮和李严两个人以后的关联还比较的和睦，自然诸葛亮的影响力是稍高于李严的，假如说起也有侯选人，那也只能说益州集团公司很有可能会出现比较适合的候选人，可是从最后挑选看来，刘皇叔选了这两个人也没什么问题。三国诸葛亮在刘皇叔眼里，好似萧何在汉高祖刘邦眼里，诸葛亮是宰相，在刘皇叔来看，三国诸葛亮为人正直慎重，擅于施政解决政务服务，是宰相之才，宰相乃曹娥居首，

而文武官一般情况不掌军权，并且三国诸葛亮在刘皇叔健在时，并没有独立带兵工作经验。李严是将领，官至中护军、辅汉大将，才华出众，曾独立解决蜀国地区2次叛变，均在短时间平复，李严因功被刘皇叔封辅助汉大将，李严有带兵工作经验，刘皇叔出自于权力制衡的缘故，让李严掌军权。刘备三顾茅庐，请三国诸葛亮辅助自身，从新野县逐渐，得益州，荆州市三分天下，创建蜀国。通过这么多的战争，刘备知三国诸葛亮，三国诸葛亮懂刘皇叔，朝臣一心，宛如弟兄，关系很好。

三国中刘备白帝城托孤

这就是政治，刘备先把话说白了，让你诸葛亮以后不敢乱来，建议看看刘备传或者品三国！

托孤用意

刘备托孤时用意很深，虽然仅仅几句“我儿可辅则辅，若不可辅君当自立为王。”但是用意极其深刻，当时刘备清楚，举国上下，除了刘备就是对诸葛亮最敬重了，若刘禅真的是个昏庸无能的人，那么，诸葛亮势必会取代刘禅，夺走他的天下，可以说刘备并不信任诸葛亮。这个其实在刘备入川的时候就能发现，刘备入川时带的是庞统，而把诸葛亮安置在老家里，就是为了限制诸葛亮，避免其功劳太大而居功自傲。诸葛亮在加入刘备军团的初期也没有太大的权力，入蜀后，诸葛亮的地位甚至没有糜竺，孙乾等人高。在刘备伐吴失败后，他马上想到的是现在国力衰败，势必会有人乘虚而入，夺取王位，而诸葛亮就是个最危险的人物，因为他在蜀国的威信太高了，怕有人怂恿他篡位。而后来的事实其实也证明了这个担心，在刘禅即位后，诸葛亮任丞相，又让刘禅尊称为父，国家里的大事小情全部由他自己处理，几乎不会过问刘禅。而六出祁山也是诸葛亮自己的想法，几乎也没怎么和刘禅商量。所以，可以说刘备的担心不是没有道理的，咱们姑且不论刘禅是否昏庸，但就诸葛亮的行为来看，确实是把自己凌驾在了刘禅之上。此时孙权年约十九，而刘禅是十七岁登基，两人的年纪大体相仿。但孙策死的时候，正值各路军阀混战、孙策势力东征西讨乘机扩张之时，其势力并未得到巩固，显然比不得早已扎稳根基的蜀汉政权，所以张昭受孙策临终嘱托后，其“上表汉室，下移属城，中外将校，各令奉职。权悲感未视事，昭……乃身自扶权上马，陈兵而出，然后众心知有所归”等一系列的举动，比之刘备托孤后诸葛亮的作用，要重要的多。而论地位，张昭之于东吴不逊于诸葛之于蜀汉，再论发生年代也是孙、张在前，后世人等独推昭烈、孔明而漏桓王、子布，显然并非是记性不好忘记了此事，这掠人之美的举动，其用意只怕就是要让孔明专美于前。因此认真说起来，此事并无什么值得大肆褒扬的地方，真要说也应该先说孙策和张昭才对。
另外刘备在白帝托孤之时，并非只找了一个诸葛亮，还有一个李严在侧。刘备能把远在成都的诸葛亮召来托孤，说明他有足够的时间来考虑和处理这个问题，因此托孤于诸葛亮、李严二人，并非是仅仅因为李严在身边方便之故，而是应该有其很成熟的考虑的，甚至可以说是煞费苦心的。
我们知道，蜀汉政权的根基主要是由三个势力集团组成：占主导地位的刘备嫡系荆楚集团，前益州刺史刘璋时期的东州集团，本地人为主的益州集团。益州集团从刘璋时期开始就没能在政治上占据大的舞台，一直处于一个陪衬的地位，所虑不大，这一点，我们从《三国志》的传记就可以知道，蜀汉就是除去王室成员，列传中本地人士才也十九人，大约只占了三分之一强，而且无一是高层官吏，均为下级官吏和侍郎一类的闲官。因此需要考虑的乃是荆楚、东州集团之间的问题。
此前战略要地荆州的丢失，关、张败亡以及夷陵之战，这一系列的事件使得荆楚集团遭到了重大创伤。而在这个时候刘备又一病不起，当然会想到自己身没以后，这三者之间的矛盾和蜀汉政权的巩固问题，同时我们也有理由相信他对诸葛亮并不是完全信任和没有顾虑的。
“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”，刘备既然以这样的方式将这话明白地说了出来，那诸葛亮也只有以“涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！’”这样的态度，来明确地表示他惟有尽忠而死也不会取而代之一途了。不管怎么样，在那个年代里，他是不可能爽快地答应一声“好”的。但是如此一来，倘若日后刘禅昏庸而诸葛亮真的想要取而代之，那他就要先背上个辅佐不力，背主食言的骂名，在政治、舆论以及民心上都将会面对“不臣不忠不义”的罪名，并因此导致师出无名而居于劣势。所以刘备这话与其说是信任与托孤，不如说是一种先发制人的威胁策略，亦或者是无奈之下欲擒故纵的一种权谋。
而另一位重要人物李严，在刘璋时期就是东州集团中的佼佼者。自刘备入主成都以后，他在任上又屡次以少数兵力平定大规模的叛乱，充分表现了他的出色军事和政治能力。相比较而言，诸葛亮此前在政治和外交上展示了他的出众能力，但在军事上并没有什么建树的机会，因此刘备很明智地做出了这样的决定： “严与诸葛亮并受遗诏辅少主；以严为中都护，统内外军事”

笃：（病）重。
属：嘱托。
为：拟。
敕：命令。

怎么来看待“刘备托孤”？
1） 君臣之间彼此的极度信任。
2）刘备惺惺作态，故意来试试诸葛亮。

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