汉朝跪着吃饭的原因

中国自古以来一直都是礼仪之邦，在古代不同朝代礼节也是不同的，现在祭祀祖先，或者有一些很庄重的活动，会行跪拜。在古代汉朝这个礼仪太普遍了。当时的人家里是坐在席子上，类似于现在日本的榻榻米那样的东西。那汉朝人民喜欢跪坐的原因是什么还有人们为什么总是跪着吃饭呢？今天我们就来聊聊。

汉朝跪着吃饭的原因

在汉朝的时候，我国并没有发明凳子这种东西，所以人们只能席地而坐，在坐姿上可选的方式并不多，要么跪着，要么蹲着，要么两条腿像簸箕一样向外伸开称作箕坐，至于盘腿坐这种形式在当时基本没有，也不知道和尚道士有没有把它发明出来。

坐姿的方式非常少，那么就要选择最文雅的一种方式作为官方标准来使用，最后选择了跪坐。在汉代，人们以跪坐为合乎礼节的坐姿，还形成了一整套以跪坐坐姿为基础的礼仪制度。臀部坐着，双膝在身前屈起，足底着地的现代坐姿，古代时叫“箕踞”，被认为极其不礼貌。相传嵇康就是因为见权臣钟会时“箕踞而坐”，结果钟会大怒，在司马昭面前打小报告，让嵇康丢了命。中国人很早就开始穿着裤子，男女皆穿，但通常穿着于袍服内，并不会把裤子露在最外面。初期裤子都是没有裤裆的，后来才出现了合裆裤。我们习以为常的东西，总会让我们形成这样的错觉：四川人一直都是吃辣椒，男人一直以来都是穿裤子。事实上呢，在人类漫长的进化史中，吃辣椒和穿裤子的历史都不久。

那时候人们都是穿宽大的长袍，跪着的时候长袍可以遮住双腿，掩盖住一地的腿毛以及隐私部位，看起来非常文雅，所以古人都比较支持这种方式。那时候只有骑兵才能够穿裤子，防止在骑马的时候造成身体损伤，而且内裤还没有被发明出来，风吹过总有清凉的感觉，还是老老实实跪着比较好！

在史记中记载，汉高祖刘邦就喜欢箕坐，因为他本身就是流氓出身，喜欢用这种方式去羞辱别人，而且跪坐确实蛮累的，绝对属于一个技术活。想象一下刘邦在和别人开会的时候，张开两条腿坐在那里，这画面实在太美，怪不得这不被传统礼仪所接受。

据说长期跪坐会让人的身体发育变得畸形，个子不容易长高，而且双腿也会发生其他的形变，所以还要感谢唐朝人抛弃了这种形式，我们才能坐到椅子上开心的吃饭聊天。日本人跟我们什么都学，所以他们就非常喜欢跪坐，导致古代日本人的个子非常矮小，才被称为倭奴。

唐朝时期我国文化和外部交流非常频繁，从外面引进回来最开始的凳子，被称作胡床，这时候中国人才脱离了地面，后来逐渐演变成现在的凳子。宋朝的时候就有了八仙桌和太师椅，坐在上面非常舒服，再也不用跪着了。

在没有凳子的时候，跪着是一种礼仪，并没有现在卑躬屈膝的意思，跪在帝王面前代表着是处于平等的地位，毕竟皇帝也跟着跪着呢，但是有了凳子之后就不一样了，皇帝坐得高高在上，跪着的人就没有了地位。

日本人为什么要跪着吃饭？

具体来说是在汉朝时期，那时候中国还没有凳子，所以人们都是在地上铺一个垫子，然后或跪或盘腿坐在上面，小鬼子就学去了。
据说，这种跪坐方式，始於室町时代（1336–1573）末期，在这之前，日本人的坐法跟韩国人相同，男人是盘坐，女人是竖立著单膝半跪坐著。后来茶道茶室被设计为很小一个房间，盘坐会碰到邻人膝盖，才改为跪坐方式。另一种说法是，室町末期的女人和服下摆变成直筒式，无法保持竖立单膝的坐法，才改为跪坐的。

好像古代宫廷里的人都是跪着聊天吃饭 请问是从什么朝代开始坐的呢，那百姓人家又是怎么的呢

东汉末年，“胡床”的传入，冲击了中国的跪坐礼仪。后来就慢慢变成现在这样了。不过日本和韩国仍然沿用跪坐这种礼仪。

在中国传统礼仪中， 怎么坐是很重要的一个内容。最早的时候，没有椅子，人们会客的时候都是跪坐在席子上，或者是一张叫榻的大床上，屁股放在脚后跟上，这叫跽坐。虽然不太舒服，可是在正式场合下，必须这样坐，否则就是失礼。

到了东汉末年，一种名叫“胡床” 的折叠板凳，类似于现在的马扎，从北方游牧民族地区传入中原，第一次改变了人们的坐姿。人们逐渐开始放弃跪坐这种难受的姿势。到了唐代中期，胡床逐渐演化为我们习以为常的有靠背，有扶手，可以让双腿自然垂下的椅子，并且在宋朝广泛地流行起来。古代中国人的大腿终于获得了解放。

椅子的流行改变的不仅仅是人们的腿脚， 更重要的是对古代中国文化产生了相当的冲击。

这种四条腿的家具首先冲击的是当时中国的坐礼。而坐礼的变化，又直接导致诸多社交礼仪的改变。接着椅子还影响到了房屋内部风格。最明显的变化就是窗户的提高，以前人们坐姿低矮，窗户的位置也相应较矮，以使坐着的人们能看到窗外的风景，椅子的出现使窗户的位置明显升高了。椅子的出现还对房屋内部风格产生了较大影响，传统的坐礼要求房间的中间尽量要空阔，作为人们席地而坐之用。椅子出现后，人们就不需要为席地而坐预留太大的空间，家具的数量也因此增加起来。

在椅子出现前，人们的坐姿很低，以至我国的家具普遍矮小，常见的案几与现在农村炕桌的高度差不多；椅子出现后，人们坐姿显然升高了不少，自然而然一些高足家具就陆续开始流行，桌子也就应运而生，逐渐成为我国最主要的吃饭、看书的家具。而高足家具的出现，又引起了茶具、碗碟等等生活用品的一连串改变。唐人因席地而坐，坐姿低，为了方便饮食，都使用高足餐具，许多杯、碟、碗的底部都有几个支撑的高足。到了宋代，餐具置于高桌上，身体的位置及人的视线都不一样了，很难再看到安装高足的餐具了，碗、盘、杯等食器都变得玲珑精巧。

椅子出现前，由于坐姿、案几的低矮，人们围坐在一桌吃饭很困难，所以，那时一般都是分餐制。聚餐时，人们分别就坐于各自案几的后面，各有一套相同的饭菜，席地而坐，凭俎案而食。鸿门宴中，项羽、项伯东向坐，范增南向坐，沛公北向坐，张良西向侍，这五个人一人一案，是典型的分餐制。椅子和高足桌子的出现，奠定了围坐吃饭的物质基础，人们逐渐开始围坐在一张桌子旁吃饭， 直到八仙桌出现，在一张桌子上吃饭已成了习俗，分餐制也顺应的变成了合餐制。

椅子最大的影响，莫过于国人的心理。在椅子出现之前，人们在正式场合必须跽坐，这种坐姿现在看来是很难受的，现代人恐怕少有坚持这种坐姿半小时以上的。所以，古时候的人们必须经过刻苦训练，才能适应这种坐姿。孩子们学的第一堂礼仪课就是跽坐，其意义与新兵入伍时训练军姿很相似。跽坐的训练，除了能磨练孩子的意志，更重要的是修身养性，因为再怎么训练，跽坐久了都不舒服，内心就会焦躁不安，所以跽坐训练更是对自身心性内涵的修炼，从而使内心与坐姿和谐统一，这样才能达到完美的跽坐，因此，经过跽坐训练的人们都挺拔干练的气质，都有严谨坚忍的性格。

在椅子出现之前，跽坐是社交场合的正坐，不论你是天子还是草民必须跽坐。现代人恐怕难以想象，那时候，皇帝和群臣议事，大臣们向皇帝跪拜时，皇帝其实也基本在跪着，这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣民的关系，那时的君臣关系更像是事业上合作的伙伴，跪着没有现在那种低下的特殊含义，而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现后，跪的意义与内涵发生了重大变化，皇帝坐在椅子上居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等使臣民们潜移默化地奴颜婢漆起来，在心理上巩固了皇权至上，奴化了国人的心理。

可能有人奇怪，欧洲人坐椅子，也没有跽坐，为什么没有出现那种奴化的现象呢？其实道理很简单，欧洲人的礼仪中，跪是很少的，除了向上帝双膝跪下，对任何人都不用跪，就算见了本国的君主，也只是单膝跪而已。而在我国古代，跪是最常用的礼仪，不光是君臣关系，还广泛用于下级与上级之间，草民与官员之间。前面也说过，在椅子出现后，跪的不平等性显现出来，从而逐渐起了奴化的作用。

我国自北宋之后逐渐走下坡路，这恰恰和椅子的普及时间差不多，难道是巧合吗?就像互联网和手机的发明改变了人们的生活方式一样，人类历史上很多现在看起来并不起眼的发明，甚至像椅子这样简单的小家具，其实都对我们的文化产生了或多或少的影响。

日本为啥跪着吃饭。跪着吃饭的好处

日本的习俗主要学习中国汉代，汉代时期，中国还没有椅子，做什么都跪着。然后日本人就觉得，哇哦，好高大上哦，于是学过去了。日本这个民族有时候蛮保守的，学过去之后就不改了。传统对他们来说就是天。不过这也不是绝对。日本人学欧美之后，很多也坐着吃饭了。跪着还是坐着要看吃饭地点。如果是和式房间或餐厅，就跪着，如果是洋式房间或餐厅，就坐着。

本人目前在日本留学。我住的就是洋式和和式复合的房间，但是饭厅是洋式的，所以我们作者吃饭。

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