东汉选拔官员制度介绍(汉唐时期的选官制度是怎样变化的？)

春秋战国以后，华夏大地度过奴隶制社会，迎来封建主义制度。君主觉醒"中央专权"意识，并通过改变为政措施，以达到皇权高度集中的目的。以选官制度为例，秦汉时期的选官政策，已初步打破世族垄断局面。今天小编就为大家讲讲东汉选拔官员的制度。

东汉选拔官员制度介绍

在名义上，被察举和征辟的人，必须有“高才重名”，为乡党舆论所推崇。因之，为了争取被察举和征辟，当时的士大夫颇注意修饰自己的品行，以激扬声名，抬高身价。有的人更是矫情造作，沽名钓誉，以便博取高官厚禄。在察举和征辟时，贿赂请托，特权横行，成了司空见惯的现象。“选举乖实”的状况，甚至连最高统治者也不得不承认。汉明帝刚即位就说：“今选举不实，邪佞未去；权门请托，残吏放手。”

就是在这种腐朽的选举制度下，豪强地主盘根错节地控制着各级政权部门，封建的等级关系日益凝固化，一批“世代为官”的豪门阀阅、“儒学世家”开始形成。如邓禹一家，凡公者2人，侯29人，大将军以下13人，中二千石14人，州郡长官48人，其余官职不可胜数。弘农杨氏、汝南袁氏并为四世三公之名门。这些世家大族，以后就发展成为门阀士族。

察举制

介绍:

夏、商、西周实行“世卿世禄制”。到春秋战国时，统治阶层改革旧有制度，更为了富国强兵，破格任用一些地位低下而才干出众的人。战国时期出现“军功爵制度”，又兴起“养士”之风，招揽有才干、善言辞的人才，不论出身，为国君、诸侯服务。到秦代则以“辟田”和军功为选官依据。但这些都不是完备的选官制度。

到了汉代，为了适应国家统治的需要，建立了一整套选拔官吏的制度，名为“察举制”。察举是自下而上推选人才的制度，也叫“选举”。汉高祖刘邦首下求贤诏，要求郡国推荐具有治国才能的贤士大夫，开“察举制”先河。惠帝、吕后（二人执政时间为公元前194年—前180年）诏举“孝弟力田”，察举开始有了科目。

汉代察举制度，严格地说是从文帝（公元前179年—公元前157年在位）开始，他下诏要求“举贤良方正能直言极谏者”，并且定下了“对策”（考试）和等第。武帝时“察举制”达到完备，各种规定相继推出。其后，各种科目不断充实，特别是有了统一的选才标准和考试办法。

考试是汉代察举制度的重要环节。被举者经考试后，由政府量才录用，这样既保证了选才标准能贯彻实行，选出真正的人才，还能保证竞争的相对公平，令下层人士有进入国家管理层的可能。随着考试制度不断发展和完善，到隋唐以后更发展成“科举制度”，这一制度实行了1300年之久，成为中国重要的选官制度。

徵辟

介绍:

徵辟是汉代选拔官吏制度的一种形式。徵，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：“连辟公府，不就。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。”

所谓“徵辟”，就是征召名望显赫的人士出来做官，皇帝征召称“徵”，官府征召称“辟”。征辟是中国汉代擢用人才的一种制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式。又称“辟除”。

徵是指皇帝下诏聘召，有时也称为特诏或特徵，皇帝下诏指名徵聘。辟是指公卿或州郡征调某人为掾属，汉时人也称为辟召、辟除。辟召制在东汉尤为盛行，公卿以能招致贤才为高，而俊才名士也以有所依凭为重。在汉代的选官制度中，征辟作为一种自上而下选任官吏的制度，地位仅次于察举。

《后汉书.蔡玄传》：“学通五经，门徒常千人，其著录者万六千人。征辟并不就。”《晋书.王裒传》“于是隐居教授，三征七辟皆不就。

汉唐时期的选官制度是怎样变化的？

希望对你有帮助历代重要的选官制度 汉朝以前，我国没有形成系统完整的选拔官吏制度。汉朝建立了察举、征召等一整套的选官制度；魏晋南北朝时期实行九品中正制；从隋唐至明清一直实行科举制。1.两汉察举制的演变两汉时期，为了适应专制主义中央集权的需要，建立和发展了一整套的管理选拔制度。这套制度包括察举、皇帝征召等内容。其中察举又称选举，由下而上推选人才为官，是两汉选用官吏的主要途径。征辟是一种自上而下选拔官吏的制度，主要有皇帝征辟与公府、州郡的征辟等方式。汉武帝即位以后，“令郡国举孝、廉各一人”，建立起人才选拔制度，孝廉成为士大夫做官的主要途径。选拔的对象有官有民，许多有才能之士和品德高尚的人被举荐为官。汉武帝还大规模征召察举有才之士，由官吏陪同进京，皇帝亲自召见，被看中的即委以官职。个方面突出人才的涌现，是汉武帝时期鼎盛局面出现的重要原因，例如卫青、霍去病、董仲舒、桑弘羊等。东汉时期，察举制注重孝廉一科。察举主要根据人才在地方上的声望，称为“乡举里选”。封建士大夫注意修饰品行，甚至矫揉造作。东汉中期以后，随着地方豪强地主势力的发展，封建国家的行政组织日趋瘫痪，声望影响被官僚家族所支配。门第族望成为选官的主要依据，累世公卿的世家大族逐渐形成并发展起来。察举制逐渐失去了它的作用。甚至出现了“举秀才，不知书；察孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”的笑谈。此外，汉朝任用官吏很有特色，例如规定地方官要回避本籍；罪犯及其子弟不得为官；任职时间没有规定，管理能否久任关键在于政绩等。 2.魏晋南北朝时期的九品中正制曹丕220年建魏称帝以后，接受颍川世族陈群的建议，创立了九品中正制。九品是划分人才优劣的的九个等级，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。中正是品评官，一般由中央有名望的官员兼任。中央有关部门依据中正对士人评定的品第——品和状，选拔官吏时授予相应的官职，九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世和才能并重；但是自曹魏末年以来，中正官一般由士族出身的官员担任，发展到西晋，主要看门第和家世，甚至成为唯一选才的标准。九品中正制东汉末年以来世家大族发展到一定程度的产物。它的实行，进一步促进了魏晋之际世族的形成以及西晋以后世族制度的巩固和发展。九品中正制成为世家大族垄断官吏选拔、培养私家势力、维系政治特权的工具。九品中正制必然随着世族门阀制度的衰落而消亡。3.隋唐至明清的科举制科举制是我国封建社会最重要的注意中选拔官吏制度。“科”指的是考试科目，“举”指的是选拔人才。科举制始创于隋朝；完善于唐朝；发展于北宋，衰落于明清。（1）隋朝：科举制的创立科举制创立的背景：随着世族门阀制度的衰落和庶族地主的兴起，魏晋以来选拔官吏注重门第的九品中正制，已经无法继续推行下去。西魏时期就出现了选官“罢门资之制”，不再主张士族门阀，开始主张吸纳人才，选官注重才干而不因门第高低为取舍。隋文帝即位以后，废除九品中正制，开始用分科考试的方式选拔官员。他令“诸州岁贡三人”参加考试，合格者可以做官。隋炀帝于609年建立进士科，至此科举制正式形成。（2）唐朝：科举制的完善唐朝继承和完善了隋朝的科举制度。表现在：一是贞观时增加了考试科目，以进士、明经两科为主；二是武则天时，大量增加科举取士的人数；还首创了武举和殿试。三是开元年间，任用高官主持考试，提高了科举考试的地位，以后成为定制；把诗赋作为进士科的主要考试内容，有利于唐诗的发展。隋唐科举制的创立和完善的历史意义，表现在：第一，科举制的创立是封建选官制度的重大进步，它冲破了士族门阀垄断国家政权的局面，起到了抑制门阀的作用。第二，它扩大了官吏来源，大批门第不高的庶族地主阶级知识分子，通过科举考试参加了国家政权，扩大了封建统治的阶级基础。第三，科举制把读书、考试和做官紧密联系起来，从而提高了官员的文化素质。第四，科举取士把选拔人才权和任用官吏的权力，从地方豪门地主手中集中到中央政府手中，大大加强了中央集权，有利于政局的稳定。总之，科举制把荐官制发展到考官制，这无疑是一大社会进步，并为以后历朝沿用，乃至对西方近代文官制度的形成都有着十分重要的影响。 （3）北宋：科举制的发展与改革①北宋初年科举制的发展北宋初年的科举制比唐朝有了进一步发展，主要表现在：第一，严格了考试程序，考试分为乡试、省试、殿试三级，并且在武则天首创殿试的基础上使之成为定制，皇帝直接掌握录取权，进士及第者称为“天子门生”。第二，简化考试科目，进士科成为最主要的科目。第三，在考试方法上实行糊名法，即将试卷上的姓名、籍贯密封，以防止考官舞弊。第四，扩大录取名额。例如宋太宗在位的二十多年间科举取士近万人。北宋科举制的发展，为地主阶级各阶层进入仕途开辟了道路，限制了豪门子弟对科场的控制与垄断，大大削弱了门第血统在科举考试中的作用，使科举考试向整个地主阶级乃至一般平民敞开了大门，使北宋的政权基础进一步扩大，也起到了加强中央集权的作用，但也导致官吏人数激增。②王安石变法中对科举制的改革北宋中期，王安石在进行变法时，对科举考试的内容进行了改革。废除了死记硬背的明经诸科，进士科不再考诗赋，专考经义和时务策。设明法科，专考律令、断案等。王安石对科举制的改革是为其变法服务的。后来随着王安石变法的失败，这些对科举制改革的措施也被废除。（4）明清：科举制的衰落明朝沿袭前代的科举制，实行八股取士制度。为了严厉控制士人的思想，明朝科举制从内容到形式都发生了重大变化。科举考试只从儒家的四书五经里出题。答题必须采用程朱理学的观点，不能发挥自己的思想见解。经义的解释，如四书，以朱熹的经为准，考生只能“代圣贤立言”，背诵经书的内容，以注疏的语言解释经的意蕴。答卷的文体有严格的规定，分为破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分，称为“八股文”。八股文是一种程式化、标准化、规范化极强的文体。该制度一直延续到清朝末年。明朝的科举制，严重束缚了人们的思想，扼杀了知识分子的聪明才智和创造精神，销蚀了人的个性，僵化了思想，窒息了整个社会，严重阻碍了我国科技文化的发展，是造成我国社会发展缓慢、近代科技文化落后的重要原因。 （5）清末：科举制的废除20世纪初，随着国内形势的巨变，封建的科举制度早已不适应形势的需要。1901年，清政府实施“新政”。1905年，清政府废除了科举制度。科举制在中国存在了1300多年。二、历代重视人才选拔的事例1.商朝末年，西方属国周的周文王，任用姜尚、周公旦等改革政治和军事，发展经济，使周成为西部强国，为后来周武王伐纣灭商奠定基础。2.古代思想家墨子提出“尚贤”，主张任人唯贤，反对王公贵族任人唯亲3.秦王赢政掌权后，广泛搜罗人才，部署统一全国的战略和策略。4.唐朝：唐太宗知人善任，虚怀纳谏。他认为“为政之要，惟在得人”，令臣下“广开耳目，求访贤哲”。他用人不避仇怨，不拘门第、民族，兼收并用，“量才授职”，因此贞观一朝，人才济济，有房玄龄、杜如晦、李靖、魏征等。武则天创立了“自荐”求官的制度，广揽人才。唐玄宗注重选贤任能，选拔德才兼备、年富力强的人担任宰相，如姚崇、宋璟等。注重定期考核官吏。唐朝得人则国兴。三、对中国古代选拔人才制度的几点认识1.在我国封建社会长期发展的过程中，历代统治者为巩固其统治地位，都十分重视培养和选拔人才，并逐步建立了一套考试和选官的制度。尽管在不同历史时期，统治者选拔人才的标准及方法途径不尽相同（主要有德才、门第之分），但它们有相同的历史作用，即对维护地主阶级的统治地位，促进封建社会发展有着巨大作用。2.两汉时期，封建大一统局面的实现，迫切需要一种使中央集权正常运作的选官制度，两汉时察举制度应运而生。但由于两汉时期尚处于封建社会的初步发展阶段，察举制作为选拔人才的制度是很不完备的。在经历了长期的分裂以后，隋唐统治者为了统治的长治久安，推行科举制度，这一制度的核心在于选拔人才，并为以后历朝所沿袭。3.科举制度在隋朝创立，唐朝完善；宋元时期得到发展；明清时各种弊端日益显露。我们对其作用必须一分为二地评价。积极方面主要体现在：它彻底打破了官僚贵族世家依仗门荫资历对选官的垄断，在较大的社会范围中开辟了一条入仕的途径，政权的社会基础更为扩大；它把选官制度和教育制度结合为一体，这对于从整体上提高官员的文化素质，更熟练和理智地履行管理国家的职能十分有利；它不仅在中国仍至世界都产生了深远的影响，朝鲜和越南长期实行过科举制，英美等国建立的文官考试制度也受到科举制的影响，科举制西传欧美并影响世界，是我国对世界文明的一大贡献。消极方面主要表现在：这一制度发展到明清，出现了八股取士后就走向了极端，极大地束缚了知识分子的创造性，压抑了科技的发展，阻碍了社会的进步。4.人才是国家的宝贵财富，完善考试制度，有利于选拔人才，任用德才兼备的人则国兴，任人唯亲，姑息养奸则国衰。我们应树立正确的人才观，尊重知识和人才。

东汉时期官员的等级制度是什么样的

三公九卿
汉朝实行三公九卿制，宰相权利较大。丞相太尉御史大夫称三公，丞相管行政，是文官首长；太尉管军事，是武官首长；御史大夫掌监察，辅助丞相掌管政治事物。而在汉朝，还有一条不成文的规定，即必须做御史大夫后才能做丞相。而在御史大夫之下，还设有御史中丞，掌管宫内事务。九卿则是太常（掌祭祀鬼神）、光禄勋（掌门房）、卫尉（掌卫兵）、太仆（掌车马）、延尉（掌法律）、大鸿胪（掌礼宾）、宗正（掌皇帝族谱）、大司农（掌全国经济）、少府（掌皇室财政）。汉武帝时期，皇权开始大幅膨胀，尚书令的地位大幅抬升。汉武帝将身边重臣如严安、主父偃、朱买臣等为郎加以侍中，与尚书令共议军国大事，组成中朝。原以宰相为首的三公九卿组成外朝。汉朝的选举制度是察举制，以地方推荐为主，考试为辅，考试与推荐相辅而行。推荐过后是还要经过考试覆核；覆核合格后才能量才录用。无论是特举贤良方正，还是岁举孝廉、茂才，均须经过中央覆试。汉代察举制下的考试，在西汉时并不占主导地位，考试只是区分人才高下，授官大小的参考，这与后世以考试为主、以推荐为辅的科举制截然不同。至东汉时，为纠正察举荐人之滥，开始注重考试，形成察举与考试相结合的选士制度，而且考试成份日益增加。在推荐基础上加强考试，这是汉代察举制发展的新趋势。荐举为主，考试为辅，是两汉察举制的基本特点。汉朝早期实行征兵制度，男子廿三岁起至五十六岁之间，服役两年。一年包围京师，名为正卒；另一年戍守边郡，叫做戍卒。正卒分为两支，一支为南军，守卫宫城，另一支为北军，保卫首都其他地区。

汉武帝怎样发展选官制度的?东汉有了怎样的变化

汉武帝：实行察举制和皇帝征召。
察举制：汉武帝令郡国每年举荐孝、廉各一人，建立起人才选拔制度。孝廉成为士大夫做官的主要途径。
征辟制度：一种自上而下选拔官吏制度，皇帝征聘和府、州郡辟除两方面。前者多为名望高、品学兼优的社会名流，被征召者多为以要职。

东汉变化：人才选举被官僚家族所支配，门第族望成为选举的主要依据。

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