秦始皇统一六国及文字的过程

秦始皇之所以能统一六国，这是因为他顺应了历史发展的趋势和人民的要求，在此之前也因商鞅变法使秦国的国力强盛了起来，奠定了统一六国的基础，至关重要的是，而且秦始皇重用人才，促进了统一的到来。

秦始皇统一中国，是发生在战国末期的一件影响重大的事件。公元前221年，秦王嬴政统率秦军灭掉战国七雄中的最后一个强国齐，实行全国统一，结束了中国历史上长期分裂割据的局面，建立起了第一个统一的中央集权的封建帝国。

战国后期，各诸侯国为了争夺土地和人民，相互侵伐，战争不断。经济遭破坏，生灵遭涂炭，人民处于水深火热之中。

所以，民众希望统一。随着战国时期经济的发展，各地间经济交流的愿望和要求越来越强烈，而当时各国间度量衡不统一，货币不统一，关卡林立，捐税繁多，给经济交流带来极大不便。因此，经济的发展要求统一。

统一已是大势所趋，人心所向。那么，统一中国的历史重任为什么最后落到了秦国统治者的身上呢？因为秦国有客观上和主观上几方面的有利条件。

客观上讲，秦国自秦孝公时任用商鞅施行变法，为秦国的富强打下了良好基础，并逐步向东扩展。而秦惠王、秦昭王时期，继续扩张，井继续推行军功爵制，按军功颁赐爵位，以爵位赏赐土地和隶农，使秦人，“怯于私斗而勇于公战”，军事实力大增。

同时，秦国物产丰富，地理条件优越。经过由孝公至庄襄王六代百余年的苦心经营，秦国已占据中国1C3的土地，拥有大片富庶地方，国富兵强。

反观东方六国，君主皆庸，政治腐败，经济发展迟慢，军事力量不强，而且六国君王多是苟安一时之辈，缺乏统一中国的胸襟和气魄。而秦王嬴政是一位有远大志向与气概的人物。

公元前247年，庄襄王死去，年仅13岁的儿子嬴政继位为秦王。但当时的国政大权为相国吕不韦所把持，不韦号称秦王仲父，嬴政许多事情受到吕不韦的限制。随着秦王政年龄的一天天增长，他对吕不韦的专权也愈益不满，于是二者的争权也日益激烈。

公元前238年，22岁的秦王嬴政举行了加冕典礼，开始亲政，他首先镇压了嫪毐集团的政变，接着以吕不韦与政变有关为借口，罢其相国之职，令其迁蜀，迫使不韦无奈自杀。

至此，秦国大权真正掌握在了嬴政手中，这就为他指挥消灭六国的统一战争创造了绝对必要的条件。秦王政大权独揽之后，就开始实施他吞并六国，统一天下的雄伟战略。

他广泛搜罗人才，重用客卿，甚至包括从敌营中来的人或曾讥评过自己的人，使秦国一时人才济济，如重用韩国间谍郑国兴修郑国渠，使关中4万多顷盐卤地变成旱涝保收的肥沃良田，为秦统一天下提供了足够的物质条件。

他礼待军事理论家卫缭，并采纳其贿赂各国权臣以破坏六国合纵的建议，军事上受益匪浅。又接受法家代表人物韩非法、术、势思想，加强他对政权的统驭能力。

听从李斯《谏逐客令》，保持吸收和使用外来客卿的传统，使秦王政身边形成一个智囊团，在统一中国的过程中发挥了重要作用。而秦王嬴政个人坚韧不拔、百折不挠的意志，也是他成功的重要因素。

从秦王政十七年即公元前230年灭韩开始，秦王嬴政开始了他正式的统一中国的战争。秦王政十七年（前230年），嬴政派大将内史腾率兵攻打韩国，俘虏韩安王，至此，韩国虽已灭亡，但韩国贵族的反抗并没有停止。共2页:12下一页

秦始皇是怎样统一6国的

统一六国的原因：
（1）统一六国顺应了历史发展趋势和人民要求。
（2）秦通过商鞅变法增加了国力，奠定了统一六国的基础。
（3）秦始皇重用人才，促进了统一的到来。
〔教师讲解〕战国时期，各国通过改革，社会经济都发展较快，经济文化的交流也日益频繁。可是这种发展趋势与当时的政治局面发生了严重的矛盾。诸侯割据，相互之间森严壁垒，关卡林立，交通受阻，货币不一。而且长期的战争给社会生活带来了严重的破坏。所谓“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。”正是这种现实的写照。因此，削除封建割据，结束混战状态，实现全国的大统一，既是社会经济文化发展的需要，也是各国人民的共同需要。秦的统一正是符合了这种历史发展趋势。
其次，秦国的商鞅变法较东方六国彻底，政治方面，政权巩固，效率较高，社会稳定。经济方面，重农抑商、农业发展、国力增强。军事方面，军功授爵，军队战斗力较强。到秦昭王时，秦国的国土面积已超过了东方六国所剩领土的总和。相比之下，东方各国谁都不如秦国强盛，这一点决定了由秦来实现统一是历史发展的必然趋势。
再次，秦始皇促进了统一的到来，秦始皇即位后，以迅雷不及掩耳之势平定了嫪毒叛乱，接着整顿内政，对外继续采用“远交近攻”的策略，重用人才，李斯、尉缭、蒙恬、王翦等人在秦灭六国、统一全国过程中做出了很大贡献。
－－－－－－－－－－－－－－来自北大附中《秦王扫六合》
秦国之所以能统一六国，最主要的原因是商鞅变法之后，整个生产力提高了；第二，国家的军队，政治都要有组织，有秩序，一切都在上轨道。秦国当时做到了提高生产力水平，政治，军事也都组织得很好，所以他能平定六国。其它国家像楚国，虽然屈原提出了很多好的建议，但是没有受到重视，很悲哀。楚国军事没有组织好，政治也没有组织好，不安定，生产力水平也没有秦国提高的那样快，所以跟秦国斗争的时候，楚国就失败了。当时全国统一是符合潮流的，对提高全国人民的经济生活水平是有好外的。
----金庸《金庸畅谈中国历史大势》
强悍的军队是统一不可或缺的武装力量！
秦国统一中国的军队
他们和蒙古人一样残暴，当然他们并不是野蛮人，和屠城的蒙古人或者日本人不一样，他们屠杀的是和他们一样勇猛的战士，长平一战坑赵军40万！
他们并非游牧民族，他们可能不如蒙古人嗜血，但是他们绝对渴望战争，他们听说要打仗，就顿足赤膊、急不可待，根本就无所谓生死……他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手……而且他们善骑射。
我们没法判断单兵作战时蒙古人和秦人作战时哪一个会胜出，但是我相信蒙古人宁可遇到野兽。
这支部队比蒙古人更强大的战斗力来源于它比蒙古人更优的特征：纪律森严――严明可能无法说明。
赏罚分明――这一点没有哪个朝代可以达到秦国的水平，所以他们才会不怕死，所以他们甚至会抢首级。
更大的编制――一百万，蒙古人可曾面对过？
更优的武器生产线――不同时代的兵器有同样的尺寸，中国史上最强的弩兵，别忘了弓弩对付骑兵最有效，他们曾经一年之内把匈奴人赶到黄河北边更好的后方――秦国守城也可以把只会破坏的蒙古人饿死。
更强的为战争服务的国家机器――这其实就是上边优点的总结，500万人口可以支持60万军队在外常年征战，这是什么概念？如果说蒙古帝国征战了80多年，秦国从一个小国到一统江湖打了500多年的战争。这个国家任人唯贤，而且君主对军队的控制比它后来的朝代更加有效……
更先进的生产力――（这点有些与时俱进啦）一千多年后的蒙古人除了后来有些火炮之外，它哪一点比得上秦国？千年历史其实都活在狗身上了。
毫无疑问，这是世界上火枪出现前最强大的军队，它完全可以用来让一个孩子马上取得天下。
秦代将军服饰复原图。这种铠甲为临阵指挥的将官所穿。胸前、背后未缀甲片，皆绘几何形彩色花纹，似以一种质地坚硬的织锦制成，也有可能用皮革做成后绘上图案。甲衣的形状，前胸下摆呈尖角形，后背下摆呈平直形。
其他原因：
六国的灭亡，并不是（因为他们的）武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人会问：“六国接连灭亡，都是因为有贿赂秦国的吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所以说：‘弊病在于贿赂秦国’。”
秦国在用战争夺取土地以外（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城市。比较秦国受贿赂所得到的土地，实际多到百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地，比战败所丧失的土地，实际也要多到百倍，那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争。
他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全把他送给别人，好象抛弃（不值钱的）小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。（可是第二天）起床向四境一看，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足。（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”－－－－－－六 国 论 作者：苏洵
历史的发展决定了，在那么一个时期，必然要出现一个强者，来统一中国．
分久必合，天叫人合，人不得不合．

秦始皇如何统一文字？

秦代统一文字首先限制先前六国文字的使用，以小篆为核心的八体等级与使用范围，做了一系列规定，所谓书同文，是指法律的形式规定字体形态等级及其书体的使用规范，并不是指单一使用某一种字体，而是不同的场合书写采取不同字体。

秦书八体为：大篆，小篆，刻符，虫书，摹印，署书，殳书，隶书，虫书：多用于青铜器铭文，兵器，旗帜、符信，印章亦有使用。秦使用最广的两种字体是小篆及隶书，“小篆”，以李斯《仓颉篇》，赵高《爱历篇》，胡毋敬《博学篇》。

所谓三仓为字书，即以此三人编写的字体，为标准小篆用字，小篆在秦国是正体，官方的衡量度、皇帝的诏书、及纪念性质的刻石等，正式庄严场合的使用字体，都为小篆撰写。

“隶书”，主要用于官府的政令及日常的书信，是狱吏，屯戌下级佐吏使用的低级官书，由于隶书较为简练，书写方便，后来在更大的范围内流行与使用，秦汉后自成一种书写系统。

扩展资料：

在公元221年，秦始皇颁布了“书同文”，简化了，秦文变为小纂作为全国统一通用的字体，用于公文法令，同时废除了其他字体，比如说“马”这个字，在以前有很多的写法，而且它们之间没有什么规律和联系，但是统一之后就都写做“马”了。

后来李斯赵高等人编写小纂的字帖向全国分发供人学习。除了用这个方法，秦始皇出巡道德地方都要用小纂立碑刻字，比如说出名的泰山石刻。在当时的形势下，程意根据当下民间流行的字体自己整理出一套更为简明的字体—隶书。

隶书的出现，可谓是中国汉字发展的里程碑，我们现在用的楷书，这一字体就是隶书的衍生，不仅如此，统一字体更大的意义在于，我国地大物博，民族种类多，后来还出现了分裂割据情况，但是至少文字统一之后，文字就变成了维系我们中华民族的一条不可磨灭的脉络。

促进各地文化的交流与发展，我国古代的文化发展是非常丰富和先进的，这也和秦国统一文字有着不可分割的联系。

-汉字

人民网-小篆：笔画舒卷刻春秋（探秘汉字）

揭秘：秦始皇嬴政一统天下以后是如何统一文字的？

秦始皇统一中国以后，最伟大的举措之一就是统一文字，由于六国的文字不仅杂乱无章，而且，六国的思想含有奴隶制度下的奴化、愚民思想，这也就决定了秦始皇统一中国以后，必须统一文字，废弃了六国使用的文字体系，焚书坑儒也是统一文字以后配套的措施。确定文字作为一个国家的法定地位。东汉的许慎虽然没有能力改变秦始皇统一以后的文字的字形，但是，貌似有理的霸占了《说解文字》的权利，而是，在罢黜百家，独尊儒术的汉代，实际上，颠覆了秦始皇统一文字的伟大贡献，说解先秦六国的文字体系，也就是违背文字的法定地位。重温愚民、奴化的儒家思想。

当今学者多数沿袭了许慎的《说文》，也就是只承认儒家思想，不承认}颉字的历史史实。以至于，至今的文字学家没有一个能够突破《说文》的窠臼，也就没有成果可言。文字学成为了绝学。如象形文字，近代唐兰解读为图画文字，图画只是直观的表意，象形文字是仿生学中仿豕学、仿i学，这一点都不能认识到，也就可想中国文字学的学术水准。不要说研究中国文字学，就是作为中国人最起码的认识态度应该具备。}颉字是最伟大的历史史实，竟然被中央电视台，一些高等学府、权威机构定性为神话和传说，也就是肆意否认}颉字的史实。这就不仅仅是愚蠢和无知，而是，一种卑鄙和 *** ，甚至，有点恶毒。

中国文字学没有一个像样的专家，也没有一个具备研究}颉字基本学力的学者，什么郭沫若之流，也不过《说文》门下一个门徒而已，真正研究中国文字学的具备一定学说水准的就是陈独秀编撰《小学识字教本》，陈独秀的感悟的几点，已经触及到}颉字的意义。《说文》的旨意为说经，章太炎的《文始》重于起源，陈独秀的《小学》重于训蒙。这就是}颉字的意义和目的。

另外，陈独秀要用历史唯物主义的态度研究文字，并且联系古代中国的历史研究文字，这些都是研究}颉字的基本态度和素质，陈独秀定为学力。没有这个基本的学力，是根本不能研究中国文字学的。也就是堕落为胡说八道、臆想、杜撰的文字学，文字学至今仍然是一门大字不识的绝学。陈独秀花费最后几年的毕生精力研究中国的文字学，为了以竟五四运动没有实现的功业，这就是陈独秀领悟到的另一个境界。文字是伴随人类时间最久，最模糊不清的一门学科，也就需要认真的对待和研究。

据笔者的研究和思考，应该注意的几点：1、}颉字的原理是仿生学中仿i学，每一个字都是仿i学的思维的成果。2、}颉字的性质，启蒙人类思考的心智，属于人类文明载体，不是愚民的利器。3、}颉字融入了人类最根本的斗争思想，融入在字义之中，与天奋斗，与地奋斗、与人奋斗的思想融入在}颉字思想之中。不是什么愚民的利器。4、秦国统一文字体系的小篆，是沿袭了}颉字字形的正宗体系，六国文字废弃了不足惜，甲骨文、籀文、金文，同样废弃了不足惜，但是，研究这样的文字具有辅助作用，研究文字的主流，还是，研究当今使用的文字体系，简繁同时都要研究。5、}颉字，解读字义，也就离不开}颉所处的时代背景等。}颉所处的时代也就是黄帝痱坑龋蚩尤是野猪群落，不是人类部落的称谓。6、}颉所处的时代，还有一个重要的文化标志就是丝绸，}颉把丝绸文化全部融入在巾部文字和糸部文字之中。7、龙为尤匕，蚩尤被杀，：立月、匕首、己彡也就是长肉、杀头、碎尸的i。的字义的解读，有助于理解}颉字的原理和从字形上分析字义。字义是}颉字的思维逻辑。

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