秦国法律规定成年男子不许哭泣

在诸多奇葩的法律之中，有一条估计让现代男性很难接受，这条法律来源于冷酷的秦国，那就是，所有的成年男子不允许哭泣，一旦哭泣要受到重罚。

这一法律可能很多人都会觉得无比的惊讶，在现代生活中，由于我们远离战争，享受着富裕的生活，所以，成年男子也经常会出现一些流泪的现象，久别重逢的流泪，离婚的流泪，更有甚者喜极而泣的流泪。按理来说在现代生活我们已经看惯了眼泪，虽说男儿有泪不轻弹，但是关键时刻有眼泪还是得流。那么问题来了，秦国为何会有这样奇葩的法律呢？

即使随着当年历史的变迁，关于秦国商鞅变法时候的法律，很多条文都是很残缺的，但是在一些历史记载中，我们能够或多或少的看到一些影子。从最开始出土的秦简，到后来张永死老婆时或多或少的描绘，秦国都明确规定，成年男性流泪必然遭到处罚，处罚的具体内容为，刮去胡子与眉毛。这个法律的效应极为严苛，就连相国张仪在自己的妻子死去以后，他也不能流泪，只能感慨的说一句，秦国有律法男儿不准流泪。

我们可以想象一下，假如我们穿越到了秦国，或者秦朝，先不说那里的生活条件我们能否适应，就不能流眼泪这条估计我们就得遭殃，因为在那原始的时代里面每个人都要去打仗，天天都会有打架斗殴，而且各种环境都刺激着我们，难免会有一种思乡之情的流泪，或者是受伤的流泪，只要流泪要被刮去胡子和眉毛，甚至有的时候还会遭到周围执行官员的殴打，不得不说这样的穿越感受实在是要多糟有多糟。

那么问题来了，当年的秦国为何要搞这么一个奇葩的法律，不允许别人流泪呢?按照一些历史的推测，很多学者认为秦国是一个绝对崇尚武力的国家，从当年的商鞅变法开始，整个国家从骨子里面改变了那种堕落的气息。秦国是以绝对的法律逼着人们，奋发图强，同时也不允许国内任何的靡靡之音。所以眼泪作为一个极为低迷的东西，自然就被很多秦国人看不起，连法律都不允许。

因为秦国士兵从小就被教育，不怕死勇敢的冲在第一线，为了军功付出一切代价，所以他们不能流泪，不能下跪。因此，控制情感成为了秦国当时军事主义的一大特点，连情感都被控制了，然后再鼓励大家为了国家为了功劳去厮杀，这样的国家怎么不会成为虎狼之国，怎么不会成为战争机器，也难怪会统一天下。

但可惜的是从这里我们也能看出来，控制情感，过分的追求战斗力，必然会使整个国家变成一个战斗国家，这样的国家适合统一天下，但并不适合去治理，当年的吕不韦想要用山东6国的思想来改变秦国的过钢易折的现象，可惜的是吕不韦的举动触犯了嬴政的政治目标，最终被处死。而秦国也在束缚情感过分张扬的情况下走向分裂，可见，法律之处体现社会人生，奇葩的法律，保持了强大的扩张能力，却也扼杀了国家的弹性。

如何客观理性地评价魏如萱的《不允许哭泣》

首先我说一下我对音乐了解的不多，所评价的不过是一个外行人很浅薄的看法罢了。

我听歌第一个听的是曲调，是一种感觉，魏如萱的这首歌整个曲调看上去比较轻快，有点小调皮有点小感慨，整体上来说比较普通，但是到了曲调的后半部分好像是闽南语唱的，有点像酒干倘卖无的那种感觉，我还是很喜欢的，有点特色的地域风格。不过如果打分的话还是及格偏上吧，我喜欢用穿衣服来比喻，这首歌就像是一件比较普通的时尚的衣服，有点小女人味。

她的声音也比较独特，沙哑的，性感的，又带着女性特有的娇媚，我是第一次听，感觉还可以，但是要是总是听这个声音估计会觉得有点甜的发腻。不过她的歌很符合她的声音和她本人的气质，就是很女性风格的那种，我不是很喜欢。

再说歌词，我对歌词也比较在意，应该是除了听曲调之外最在意的了，这个歌词没什么文采，大意就是一个女人很享受和自己喜欢的男人在一起的日常，不喜欢他和别人暧昧，不喜欢他有所隐藏，会觉得很恶心。很典型的女人爱男人，而这个男人似乎是个渣男很博爱的情景设计，我可以说其实我真的很不喜欢这种感觉么？要是我的话歌词我肯定写成，你不喜欢我，那我也不喜欢你了，你既然那么花心，那我就放弃你了。这首歌传递出来的深情和隐忍以及在爱情里的卑微，我都不能认同。

所以对这首歌的整体评价是及格，曲调一般，后半部加了闽南语有点小独特，歌词一般不是很好，歌唱者声音还可以。这真的是一个外行人的看法，还夹杂了我的一些世界观，不同意的也别太计较。

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