诸葛亮三气周瑜是真的吗

诸葛亮三气周瑜是真的吗

罗贯中有著作三国演义，他把笔下的每一个人物都刻画的栩栩如生，每一个故事情节都引人入胜，但每一个故事都是有历史依据的，并不是凭空臆造的。诸葛亮三气周瑜固然也同样是有历史依据的，那么诸葛亮三气周瑜的历史真相又是什么呢？

首先我们来看一下这诸葛孔明是如何故意气周瑜的呢？这一气指的是当时周瑜和诸葛孔明定下盟约，假若周瑜攻打曹仁失利未能夺得曹营，再由刘备再去夺取。但是周瑜在第一次作战中便败下阵来，遂假意投降反败为胜，一举歼灭曹兵。但万万没想到诸葛亮借此机会攻占了南郡多个地域，既遵守了承诺又攻占了领土，真可谓一石二鸟。

二气周瑜说的是：周瑜本想让孙权假意将妹妹许给刘备，趁机将刘备诱杀，没想到吴国太(孙权的母亲)竟觉得刘备不错，打算真的将自己的女儿许配给他。周瑜本想声色俱厉的错误诱导刘备，架空他与其他人的联系，让他失去夺天下的信心，但没想到诸葛亮帮助刘备安返荆州，而且周瑜还遭到了偷袭，士兵们都讽刺他赔了夫人又折兵，这让周瑜气到抓狂。

三气周瑜指的是：刘备向东吴借得荆襄九郡，意图壮大自己的能力，但是东吴畏惧他的能力发展太快，曾多次要求返还，但刘备迟迟不还，周瑜按捺不住，假意帮他实则想攻打荆州，诸葛亮看破，遂吴军遭到突击，周瑜气急败坏。

以上均为文学作品的内容，并非实际意义上的史实，大家心里不要太当真。

由赤壁之战来看，虽然刘备、孙权曾多次找机会围攻曹操，但大多都以战败而终，但是周瑜不同，他在南郡之战中，以自己的足智多谋连连大战告捷。因此可以说在这些战争中只有周瑜才当之无愧的是胜利的一方。

有关周瑜“赔了夫人又折兵”的事可谓家喻户晓，可事实上这事与周瑜没有半点关系，是孙权自己想把妹妹嫁给刘备，周瑜只是孙权的下位臣部，怎敢提出提出牺牲他妹妹的计策，就算真有这个计策也是孙权自己提出来的。而且孙权的这位妹妹也给刘备带来了颇为沉重的压力，搞得刘备很是不安，如此看来这也不见得是什么坏事。

曾经周瑜也是真的提出过要攻陷西川，但不是想要借着夺西川的由头暗度陈仓夺取荆州，其实是认真做了一番考虑并做出周密计划的。而且孙权对于他的周密计划很是认同，遂周瑜即刻启程回江陵，打算大干一场，但是颇为可悲的是在回去的路上患上顽疾，最后于巴丘逝世，寿命仅三十六周岁。

周瑜生前留有遗言，大体意为，“人都有一死，只是我命短，没什么可惜的，但只恨未能宏图展志，现在曹操在北面蠢蠢欲动，刘备在侧又如养虎为患……鲁肃为人忠贞，做事一丝不苟，而且不畏生死，可以代替我，我即将死去，言论是真诚有益的，希望能够被纳言……”由此看来周瑜并非罗贯中笔下气度狭隘之人，实则有着忧国忧民忧天下的气魄，而且能够举贤荐士。

诸葛亮气死周瑜是真的吗

诸葛亮气死周瑜的故事出自明·罗贯中小说《三国演义》，后世称之为“三气周瑜”，内容如下：
一气周瑜——周瑜和诸葛亮约定，如果周瑜夺取曹仁据守的南郡失败，刘备再去攻取。周瑜第一次夺取时失利受伤，于是便将计就计，打败了曹兵，但是诸葛亮却乘机夺取了南郡等地，既没有违约，又夺取了地盘。真是一举两得！
二气周瑜——刘备的夫人死后，孙权按照周瑜的计策假装把自己的妹妹孙仁许配给刘备，想把刘备骗到东吴再将其杀害。
谁知吴国太(孙权的母亲)看中了刘备，不仅不许孙权杀他，还真要把女儿许配给他。周瑜便想让刘备长期与诸葛亮、关羽、张飞等人隔开，并且用声色迷惑刘备，使之丧失争夺天下的雄心，但是又失败了。
诸葛亮随后使计让刘备安然回到了荆州，并且让周瑜中了埋伏，还叫士兵高唱“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”嘲讽周瑜，让周瑜气得吐血。
三气周瑜——刘备向东吴借取荆襄九郡，图谋发展壮大自己，然而东吴怕养虎为患致使刘备强大后对自己构成威胁，三番五次要求其归还荆州；
刘备和诸葛亮就以攻取西川后必还荆州为由拒绝东吴的要求，却又迟迟不攻取，此举令周瑜气急败坏，遂想出了名为过道荆州帮助刘备攻取西川实则攻取荆州之际，不想却被诸葛亮识破，使得吴军被围，周瑜气急又加之旧伤复发，最终留下“既生瑜何生亮”的千古感叹而不治身亡

胆略过人的周瑜真的如历史上所说的那样是被诸葛亮气死的吗？

当然不是了啊，诸葛亮三气周瑜这个事情是写在《三国演义》书上的，众所周知，《三国演义》是一本小说，小说是经过罗贯中先生的润色的，而《三国志》才是史书，是如实记载历史的，就算因为一些原因没有能完全符合历史，但也基本是按照历史来写的，毕竟是史书。

所以关于三国的问题，如果想知道真假，只需要去看一遍《三国志》就可以了，《三国志》里面并没有诸葛亮三气周瑜这个事件。书上记载的周瑜是因为一些病死的，跟诸葛亮并没有什么关系，是罗贯中经过一些艺术加工，比如说“既生瑜，何生亮，”这样的言论创作出来的。

与此相同的是，历史上也没有发生过空城计，所以空城计其实只是一个小说的产物，并不是事实，还有草船借箭，草船借箭历史上是有的，只不过是鲁肃的，而不是诸葛亮的草船借箭。在《三国演义》中罗贯中为了加强诸葛亮的聪明程度，才创造出一些根本没有的事情来塑造诸葛亮。

不过也是因为诸葛亮本身确实很厉害，很聪明，把这些事情加在诸葛亮的身上是有人相信的，而且罗贯中估计特别喜欢蜀汉政权和诸葛亮。所以《三国演义》整本书看下来其实是以蜀国的视角展开的，所以自罗贯中之后的年代，大多数人也是普遍比较推崇蜀汉政权。

也是从那之后，诸葛亮逐渐成为了中国智慧的象征，关云长成为了义气的象征。

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