都说史书是胜利者写的,项羽死后刘邦为什么不黑他

都说史书是胜利者写的,项羽死后刘邦为什么不黑他

今天对百科小编给大家带来项羽和刘邦的故事，感兴趣的读者可以跟着对百科小编一起看一看。项羽死后，刘邦为什么不污他呢?

事实上，在汉武帝时期，汉武帝确实管过这些事，司马迁当时还因此受刑了。但是，史官的笔可不是皇上能挡得住的，古代这些史官可不是皇帝封的，事事都得听皇帝的。这不，《史记》中还把项羽单独列出来，出一篇《项羽本纪》。看来，太史公还是比较正直的。

所以说呢，刘邦就算当时有这想法，估计也是白搭，那史官表面听他的，背地里偷偷写，刘邦哪能了解呢?等刘邦死了，过个几十、几百年后，这些史官的后代再把它公开。

所谓污名化，多半是“污”前朝的人，这是为了证明自己承继的政权才是合法的，顺应天时和民意的。因此呢?古代历史中，就有李世民污隋炀帝的现象。然而，贾谊在《过秦论》中贬了秦朝，却未提及项羽。为什么呢?因为，项羽和刘邦都是楚国的人，是灭秦国的人，他们同属一个时代，而做的事情又都一样。所以说，刘邦这里还是比较仁慈的，虽然自己做了皇帝，打败了项羽，但是自己做皇帝项羽也是有功劳的，没有项羽的话，仅凭他怎么可能推翻秦朝呢?再说了，项羽都已经死了，跟个死人过不去反而显得自己没有王者风范了。

还有，项羽刚愎自用、妇人之仁，自己一身的毛病，还用得着别人去污吗?想到这里，刘邦干脆不理他了。来个棋高一筹，不但不污项羽，反而善待他的后人，给他们封侯，赐刘姓。还把项伯封为射阳侯。这种仁慈，更能体现王者风范，以此笼络人心，何乐而不为呢?

最后说说，死后的项羽对刘邦已经构不成任何威胁了，这时候，刘邦可是笼络了人心了。对一个没有威胁的死人，刘邦还犯得着跟他计较吗?

为什么黑项羽的人很少，而黑汉高祖刘邦的人却很多呢？

很多人读历史会有这么一种感觉（包括编者），觉得项羽失败实在惋惜，他本是战无不胜的霸王，最后却走到了一己之力死战汉军的境地。李清照的“至今思项羽，不肯过江东”的诗句更是把这个悲情英雄推到了一个高峰。相比项羽，很多人都觉得刘邦实在是个地痞无赖，以前不学无术，本来一辈子都是个乡巴佬，最后却走了大运，迎来秦末起义，一步步走到了皇帝宝座，即使如此，他的地痞形象还是深入人心。

常言道：“成王败寇”，刘邦作为一个胜利者，为何还有那么多的污点，反而是项羽成了末路英雄呢？这里编者先做点妄自菲薄的分析，造成这种看法的原因首先和刘邦项羽的出身有关系，刘邦是一个草根出身，最后竟然可以成为一统天下的皇帝，而项羽出身名门贵族，却走向穷途末路，这种巨大的落差本身就是让人难以接受的，所以第一点原因，把它归结为出身论。

接下来咱们说一下最重要的一点，那就是和司马迁的《史记》有关，我们怎么了解评价历史人物呢？还不是依据当时的史学家做的判断吗，所以司马迁的记载具有关键作用。司马迁一贯被称赞敢于直言帝王错误，秉笔直书，细节刻画比较好，但也有人指出他在刻画人物时太过饱满，有不少夸大痕迹存在，所以不是那么的真实。转移到项羽和刘邦身上，其实可以看到一丝端倪，司马迁对于项羽的刻画比较偏向于褒扬，在巨鹿之战和救彭城之战中都做了详细刻画，在文字中项羽有种“一夫当关万夫莫开”的英雄气概，在垓下之围中，更是把他的侠骨柔肠刻画的入木三分，有歌曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”这是何等的悲壮，读过之后就会让人觉得感伤惋惜。关于他的缺点，好像说的不是缺点反而是开脱一样，韩信和刘邦对话中说道项王是一个妇人之仁的人，平时将士受伤都要亲自抚慰，结果封赏将士时却舍不得赏赐，另外他还不懂用人，气走不少能人，这缺点说的并不会让人反感，反而会叹息。

再观刘邦，刚开始就说他游手好闲、嗜酒好色，就和街上的混混一样。关于他35岁之前的经历记叙极少，还说他不尊儒士，对人无礼，侧面描写他喜欢阴谋诡计之类的，至于刘邦为何能得那么多人拥护的详情却所谈甚少。在楚汉战争中，刘邦的每一次败北都会大加记述，甚至被打得连老爹和妻儿都顾不上了，项羽拿刘太公和吕雉要挟他时，他竟然无赖地要求分他一杯羹。试想，他都这么无赖了，读者还有好感吗？

当然里面很多细节都是如此，也不知道是史实，还是有贬低刘邦抬升项羽之隐情。即使都是真的，那也可能是他故意显露缺点而忽略刘邦的优点罢了，如果是故意的话，那只能解释为他被汉武帝下狱施刑，心里有了戾气，才选择了那么做的。史书中还有这么一个记载：东汉末年，董卓伏诛，蔡邕在司徒王允侧，闻之惊叹。王允怒其悲董卓，乃下廷尉，欲杀之，邕自狱中上书曰，欲“黥首刖足，继成汉史。”允不从曰:“昔武帝不杀司马迁，使作谤书流于后世。”遂诛蔡邕。王允的意思就是司马迁故意诋毁了刘邦。

刘邦远比项羽值得后人尊重，太史公为什么要黑刘邦？

很多人在读历史时总觉得，太史公在写刘邦甚至史记时，可以自由发挥想怎么写就怎么写，他喜欢和同情项羽，就可以尽情歌颂，他不喜欢刘邦，就可以鄙视抹黑，换而言之，当时的皇帝既不会过问，也不会去看史记内容，相信很多人都是这样认为的。但问题是，真实情况真会是这样吗？

我们先不说古代，就说如今高度文明开放的现代社会，咱们普通老朋友都不能随便在网上发表对某些政治人物的评价，更不用说官方主流的媒介机构，对于那些重要人物和重要事件，那都是按照官方统一标准来宣传的，哪个人敢擅自在主流媒体上发表对他们的盖棺定论？

我们再看当时的太史令，本质就是汉朝的官方媒介机构，太史公作为汉武帝任命的官方媒介掌门人，你觉得他有能力敢擅自去评价汉武帝的高祖父、西汉的开创者刘邦，你觉得在这件事情上汉武帝会不闻不问？想当年太史公仅仅只是替李陵说了几句好话，就被汉武帝给阉割了，现在他要是敢擅自抹黑西汉的国父刘邦，你觉得他能被汉武帝留下活口？

事实上，任何朝代的历史，都是在朝廷统治阶级既定的框架下所编写的，换而言之，什么能写什么不能写，某些事件该怎么写，那都是有标准的，并不是编写史书的人所能决定。

举个最简单例子，汉武帝如果给刘邦一生下得定论是六分功四分过，那太史公不管怎么写刘邦的事迹和评价，都得围绕这条线来开展。同理，如果汉武帝给刘邦下得定论是一个流氓无赖，那太史公就必须想方设法把刘邦的形象往这个上面靠。

所以说，史记上之所以故意拔高项羽而贬低刘邦，并不是太史公自己要这样写的，而是汉武帝所授意的。问题是，汉武帝为什么要这样做呢？这里就要提到四个字：君权神授！

说简单点就是我们刘氏一族当皇帝，那是命中注定，老天安排的，所以你别看项羽这么牛逼，刘邦这么无赖，但最终夺得天下的还是刘邦，因为刘邦那就是上天选定的天子，刘氏就是传说中的真龙天子！

这也是大家在看史记时，刘邦所做的的一些事情，都会处处透露出上天的安排，所以表明上看刘邦就是一个地痞无赖，要啥没啥，可结果那些杰出文臣武将都心甘情愿替他卖命，而那些牛逼哄哄不可一世的对手，一个一个都败在刘邦的手里，对此我们是不是只能说刘邦的命真是太好，如果期间在配上一些莫须有神话故事，这不就是妥妥的的真龙天子下凡吗？

事实上，汉武帝要的就是这个效果，在当时的背景下，为了让天下能在刘氏手里代代传下去，并且让大家都心服口服，需要借助君权神授这一套理论来迷惑大家，以达到让老百姓世世代代诚服的目的。

当然，这套方法不仅仅是汉武帝用，历朝历代都会有意无意拿出来用，甚至西方，那用起来更是有过之而无不及也，总而言之，别看我啥能力都没有，但老子血统高贵，我们家族是上天指定的天子，法定的天下继承人，其他人都不是正统！

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