登录
首页 >> 诸子百家 >> 历史探究

古代贵族和百姓都会吃些什么,电视剧演的都是真的吗

众妙之门 2023-07-06 04:29:23

古代贵族和百姓都会吃些什么,电视剧演的都是真的吗

还不了解:古代吃食的读者,下面对百科小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~古代的老百姓吃什么?

人是文化的创造者,也是文化的宗旨。——高尔基

一直以来,身为现代人的我们对于古代人的饮食习惯十分好奇。众多前人留下的诗词中也为我们展现出了很多古人所食的美味佳肴,这令我们对于古代人的吃食不禁浮想联翩。今天就来说一下从古代贵族到百姓他们都是吃些什么?

古代的食物分配制度森严

孙夫子有一句话说得好“食不厌精,脍不厌细。”如此简短的八个字,直接道出来了,我们中华几千年的饮食习惯,也表达出了古代人民对于精致食物的不懈追求。

但是孔夫子在当时拥有三千弟子,算得上是一位小贵族。所以他所吃的东西与老百姓是不一样的。而且古代不光人有三六九等,就连食物的食用也是有着很高的等级制度。《国语楚语》中对于贵族到庶人吃的东西就有很明确的记载,天子最为最高的国家统领者可以食太牢,而且牛羊猪都可以吃,接下来就是诸侯食牛,大臣食羊,逐层递减到了庶人只能食菜。

从《国语楚语》对古人吃食的记载中,就可以看出虽然只是简单地吃饭,却有着明确的等级制度,而且那时候古代百姓并不能像现在一样可以随意地吃牛羊猪肉。

古代吃饭礼仪

众多周知,古代的礼仪是极其繁琐的,无论是从服装、丧礼、祭祀以及吃饭都会涉及到礼仪的。经过几千年的演变,一些古代的礼仪已经流传到了现在。根据相关资料记载,周朝是第一个将吃饭形成体系的国家。除此之外还有更早的朝代,但是他们并没有针对吃饭这方面形成一个完整的体系。之所以只有周朝可以将吃饭形成一个固有的体系,这要归功于周朝的一位传奇人物——周公。

根据相关记载,周公在帮助周朝制定完善的礼乐制度的同时,也为周朝制定了吃饭的礼仪制度。在周公所制定的吃饭礼仪制度中,完全按照等级制度来分配食物以及器皿,通俗来讲,就是身份越高,吃的越好。当然该食物制定不包括天子,天子作为最有权力的人,什么食物都可以享用。

古代吃肉并不容易

现如今生活越来越好,每家每户餐桌上也都顿顿有肉。但是在古代吃肉并不像现在一样容易。牛作为古代最重要的劳动力,无缘无故是不可以轻易宰杀的。就连诸侯以及卿大夫想大口吃上牛肉,也是一件不简单的事情,更别说没有地位的百姓了。牛的地位在古代特别高,各朝各代都专门设置了法律来保护他,从这里就可以能看出,古代人想要吃上一口牛肉着实是难上加难。

说完了牛肉,再来说一下羊肉,羊肉跟牛肉比起来,地位就不那么高了,朝廷也没有设置专门的律法去保护羊肉。但是我国古代一直以来都是以农耕作为最主要的生活来源,羊肉这种食物大多数是出现在农牧民族和大草原上。我国北方中原以及南方江南地区,羊肉这种食物倒是非常少见。直到唐宋之后,羊肉才逐渐的走入中原以及南方地区,人们才可以一尝羊肉的滋味。

不过值得一提的是,即便到了现在,由于羊肉昂贵的价钱,也让很多人都消费不起。再来说一下猪肉,在古代猪肉作为百姓们基本的肉食来源,非常受到百姓们的喜爱。说到猪肉的做法,不得不提的是“东坡肉”,东坡肉是以苏东坡的名字来命名的,当时诗人苏轼被贬黄州,到了黄州的苏东波就开始研究起了猪肉怎么做才好吃,想来想去苏东坡便决定用文火慢炖的方式来烹饪猪肉,因为这样可以让猪肉的香味进一步的扩散出来。

除此之外苏东坡还将东坡肉的做法写进了诗中。最终给后人留下了这一道经典的菜品“东坡肉”。之后,随着古人养殖技术的不断提高,大大增加了猪的出栏率,之后猪肉便成为了他们的主要肉食来源.

宋代之前百姓们主要的肉食来源

猪肉是宋代之后,才可以让民间百姓一同食用的,那么宋代之前百姓们的主要肉食来源是什么呢?牛肉吃了会犯法,羊肉猪肉高官才可以吃,除了这些之外就只剩鸡鸭鱼了,百姓们平常想要解馋只能购买鸡鸭鱼肉来吃。

如果碰巧遇到荒年,家里收入微薄,那么百姓只能吃一些五谷杂粮,或者去地里挖点能吃的野菜来填饱肚子了。大家要了解的是,秦汉时期由于耕种作物技术有限,种植出来的农作物十分难吃,大部分百姓们的生活来源都还靠野菜为生。

那时候百姓们的生活还是十分艰苦的。《诗经之中》就提到了二十多种可以吃的野菜,这些野菜大多数属于蕨类植物,这也足以证明,之前的百姓将大部分野菜都尝了一个遍,才总结出了这二十种好吃的野菜。

战国到秦汉时期,由于连年战乱,社会爆发了大饥荒,这时候汉恒帝下诏,让大家种植萝卜以充饥。于是百姓的主要解决温饱的食物除了萝卜就是野菜。要了解,在当时榨油技术不成熟的情况下,油对百姓们来说是不可得的东西,所以他们每天只能吃水煮野菜以及萝卜。这种情况一直延续到唐宋时期,普通百姓们的生活才逐渐得到了改善,百姓们可食用的东西也逐渐多了起来,生活也正在慢慢的变好。

如果穿越到秦汉时期,不光肉类没得吃,连大米都吃不上。只能每天和其他百姓们一样,去地里挖野菜来填饱肚子,不了解习惯吃肉的你们,能不能习惯古代这种生活。大家也别被《水浒传》中的剧情所骗,虽然明清时候,百姓确实吃的东西比较丰富,但是其中不免有些情节是施耐庵夸大写的,主要是为了烘托故事的氛围。如果真的在宋代吃牛肉,按照宋代的律法,好汉们还没有去投靠宋江,半路上就被官服的人抓去了。

结语

不了解那些想要穿越到古代的朋友们,能否习惯吃野菜的日子。奉劝大家,不要盲目的相信电视剧情节。也不要白日做梦穿越回哪个朝代,珍惜现在国家带给我们的衣食无忧,吃喝不愁的生活吧。

参考文献

《世界名人语录》

真实的历史中,穷人和电视剧中演的一样,还是有饭吃的吗?

别看现代很多人,尤其是一些年轻的小姑娘被铺天盖地的商家宣传洗脑,认为只有瘦成麻杆才算好看,为了减肥甚至采取不吃饭的方法,但实际上这种做法不仅很容易引起反弹,更重要的是会严重影响自己的身体健康,真正的减肥应当是适当的控制饮食以及坚持运动相结合。

人是铁饭是钢一顿不吃饿得慌,随着社会经济的不断发展,人民的生活水平也在不断的提高,再也不会出现饿到啃树皮吃草根的情况;但俗话说的好,''民以食为天'',在古代,甚至可以说在新中国成立之前,如何能够不饿肚子,成为了百姓们生活的头等大事,至于吃饱、吃好,那真是普通人想都不敢想的日子。

很多人被现在的一些胡编乱造的影视剧给误导了,以为古代生活很有趣,山野丛林找寻一片属于自己的净土,种植作物,养鸡养鸭,两杯两盏淡酒,生活好不惬意。但是事实却并非如此,在古代有钱还不够,如果你没有相应的社会地位,只是个普通人,换成适应了现代便捷生活的你可能一天都过不下去。

古代生产力水平是十分低下的,低下到什么程度呢?一年到头不见油荤可不是开玩笑的,基本上只有过年时才能吃上一碗肉。说到这里可能很多人会疑惑,古代中国社会不是农耕社会吗?家里面养的鸡鸭和猪呢?为什么不拿出来吃呢?还有老牛,牛肉的营养价值不是更高吗?

首先你肯定不清楚古代的税收,光是征税就已经够贫民劳作一年了,什么鸡鸭鱼肉到了征税的时间都要全部上交给当地政府的;更别说在古代很多土地都是属于大地主的,百姓们还得给地主交租金自己都吃不饱还有多余的资产饲养家禽家畜,简直是在做梦。至于牛,在古代牛不属于食物,而是属于农耕工具,百姓胆敢私自杀牛吃肉,是要坐牢的。


如果当时朝代清明,赋税轻,贫民的日子还相对好过一点,但是要是战乱频发,征收重税,这个时候黎民百姓就真的处于水深火热之中无法动弹了。不然为什么古代会有那么多农民起义,因为实在过不下去了,但凡有一点活路人们也不至于冒着生命危险去起义。

而且那个时候农村的生产力水平低下,没有像现在这样一片稻田全部丰收机械化收割的技术,遇到虫灾和旱灾,农民不仅没有饭吃,还要把自己家里的东西拿出来变卖以应付政府的税收。

所以当时很少有贫民可以吃得起饭的,他们通常都去山里面挖野菜和红薯。说起来红薯真是个好东西,抗旱且产量高,可以说不知挽救了多少吃不起饭的百姓生命。但红薯是17世纪才传入我国的,包括我们如今所熟知的高产作物土豆、玉米等,都是随着地理大发现才慢慢传入我国,更别说杂交水稻这种改良农作物。

那么在此之前古代人民吃什么?古代的''五谷''中还真不包括我们如今所说的水稻,《黄帝内经》中记载的五谷乃是''粳米、小豆、麦、大豆、黄黍'',李时珍在《本草纲目》中记载了33种谷物,其中14种都是豆类,说白了古代饱腹大部分人就是吃豆子。

宋朝已经是中国古代最为富庶的一个朝代,有富宋之称,因此宋代百姓可以说是古代历朝历代中吃的最好的一个年代,但这个所谓的吃的最好,也不过是吃麦饭罢了。何为麦饭?''麦饭,磨麦合皮而炊之也'',说白了就是小麦跟麦麸一同打碎混着吃

我们无论是从《清明上河图》中看到汴京的繁盛也好,还是从诗文中看到那些饮酒作乐的场合也好,希望大家明白,这些代表的只是古代都城,以及古代文人阶层的生活,我们从中无法看到生活在底层的老百姓。

民以食为天,这句话深深的刻在古代人心中,并且随着血缘关系的传递一步步传承到了今天,在抱怨生活的时候,不妨想想那些在土里刨食的老祖宗们。不浪费粮食,学会感恩,珍惜这来之不易的美好生活,是我们应当学会的事情。

不过话说回来,正是因为古代食材很珍贵,百姓们才会更加想方设法钻研美食,一方面根据不同的环境靠山吃山靠水吃水,想办法多增加点能吃的东西,另一方面则会想办法通过不同的烹饪方式做出更加好吃的食物。

也因此华夏美食乃是全世界种类最多、口感最为多样、食材用料最为广泛的国家之一,几千年的时光不仅沉淀了厚重的文化底蕴,也积累了丰富的美食。

无肉不欢的饮食情结,古代人最爱吃哪些“肉食”?

和现在基本上差不多,也都是以猪肉和牛羊肉,有些人还喜欢吃狗肉,当然狗肉在古代也是上不了台面的,猪肉在古代也是最普遍的肉食品,和现在一样,古代大多数老百姓都是以猪肉为主,而牛肉因为古代禁止随便宰杀耕牛,因此市场上流通的牛肉也不算多,当然有钱还是可以吃的到,往往武将,英雄好汉最喜欢吃牛肉,羊肉因为是古代贵族和有钱人喜欢吃的肉食品,价格相对也比较贵。


相信大家都知道,现在绝大多数人吃饭的时候肯定要配上肉菜,不然如果吃不到肉,或者是只有蔬菜的话是根本无法吃下去的,当然这个现象在古代同样也是很常见的,毕竟谁都喜欢吃肉,古代的肉和现在基本上一致,也都是以牛羊肉为主,但是古代牛肉和羊肉相对现在来说更为罕见,因为价格原因,大部分人都是吃不起的,而猪肉和现在一样,都是属于最便宜的肉食品,所以说受到了大多数人的喜爱。

而牛肉,虽然味道好吃,古代的人也是很青睐的,但是古代和现在不一样,古代牛是耕作的工具,所以说当时如果宰杀耕牛那是犯法的事情,所以说一般的人是不会杀牛的,市场上的牛肉也比较少见,因此牛肉价格自然也就很高了,一般很少有人买得起,也不愿意去吃,当然《水浒传》里面的好汉,他们是不在乎价格的,只要自己开心,哪怕贵一点也愿意去吃,牛肉也是强身健体的食品,比起猪肉要有营养的多。

羊肉和现在一样,价格同样也是高于牛肉和猪肉,而且羊肉在古代是贵族有钱人最喜欢吃的肉,所以说羊肉的价格也是比较高的,面向的群众也不是平民百姓,狗肉在古代也是很常见的,因为古代狗很少作为宠物,所以说吃狗肉也没什么心理负担,但是狗是看家的动物,一般的人也不会随便杀狗吃肉,并且狗肉是上不了台面的。

古代平民的衣食住行,都会是什么样子的呢?

中国具有五千年的历史文化沉淀,很多人了解古人生活面貌,一般从古装影视剧当中了解。但是,影视剧为了艺术效果,并不能把古代的历史面貌完全展现出来。尤其是,古人最底层人民的生活面貌,往往被电视剧误导。很多人估计还认为古人都穿绫罗绸缎,住高大上的房子,随时来一场说走就走的旅行,外出随时可以大鱼大肉。我们就来谈一谈古代老百姓的衣、食、住、行,看哪些情节和我们想象的不一样。


古人劳动场面











衣:平民老百姓的服饰?在我们的想象当中,古人穿的衣裳都像古装剧当中男主角穿的那样,都是衣冠楚楚,看上去很华丽。即便是路人甲衣服也是大袍襦裙,放在现在感觉也不赖啊!其实,在古代平民老百姓所穿的服饰,并没有贵族所穿的衣服那么华丽。且不同时期、不同地域,不同种族,不同季节,有不同的服饰和款式。


劳动人民











根据《中国全史》当中的说法:“农民的服饰以束髻、穿草鞋和短袖长襦为特征。市民的常服以包发巾,加抹额、穿襜褕和束大带为特征,厨役的服饰以扎带、着褠、穿襦裤和戴小帽为特征,劳役人的服饰以束发、穿衫裤和加臂褠为特征。”

无论贫贱富贵,古人的服饰款式都是差不多了。华夏民族固有服饰的特征是“交领右衽,头戴冠冕”。古人服饰,分为“衣”和“裳(襦裙)”,衣和裳连在一起的叫作深衣,目前流行的改良汉服都属于“深衣”。古代服饰最大的区别在于布料、颜色和头上戴的冠不同。

先说布料,平民老百姓所穿的是布衣,也就是粗布衣服。布料属于麻葛制品,老百姓家里都可以种麻,自己可以纺织。而贵族和有钱人的家庭身上穿的是绫罗绸缎,属于丝织品。丝织品来源于蚕桑,民间虽然也养蚕缫(sāo)丝,但是织出来的丝帛主要是补贴家用,也是普通农民的经济来源之一。所以,有钱人和穷人的穿着在布料上已经体现出来了。

其次是颜色,古代平民老百姓服饰用什么颜色呢?根据《礼记·玉藻》的记载:" 衣正色,裳间色,非列采(朝服)不入公门。"什么意思呢?所谓的正色,就是“青、赤、黄、白、黑”五种富贵之色。“间色”是 “绿、红、碧、紫、骝黄” 这五种颜色,被称之为平民阶级的颜色。比如,明朝的普通老百姓礼服只能用紫色,不能用金绣。穿袍衫时,只能用紫绿、桃红及浅淡的颜色,不能用大红、鸦青或黄色。

再说头上戴的冠,《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠,女子十五笄。”古代男子到了二十岁需要参加冠礼,戴礼帽。而女子到了十五岁,需要用簪子束发。普通老百姓,没有加冠不戴礼帽,只戴头巾,一般称之为“帻(zé)”。


短褐











最后说一说,古代平民老百姓的劳动装。古人一年四季不可能穿一件衣服,他们在夏天劳动可以不穿衣服,也可以挽袖袒胸,毕竟宽袍大袖在劳动的时候很不方便,但是在秋冬季节一般穿“短褐”。在唐沈既济《枕中记》有一个小故事:“衣短褐,乘青驹,将适于田,亦止于邸中,与翁共席而坐,言笑殊畅。”开元七年(719年),一个叫吕翁的道士,获得了神仙术。到邯郸一客栈休息,见一少年卢生,穿着短褐,骑着小驴,将要下田劳动。卢生经过客栈停下脚步进入客栈小憩,与吕翁共席而坐,席间谈笑风生。只是卢生觉得自己衣装敝亵,长吁短叹,抱怨自己穷没能出将入相,不过他说完以后就做了一个梦,也就是“黄粱一梦”这个成语的由来。


犊鼻裈











总之,“黄粱一梦”当中描写了一个下地劳动的少年形象,“衣短褐,乘青驹,将适于田”。古人下地劳动所穿的正是短褐(shù hè),用粗布做上衣,下面是裤子(贫穷人家穿还穿犊鼻裈,司马相如曾在邛崃卖酒的时候就穿过),上衣的长度一般在臀部和膝盖上下,头上往往要裹头巾。明朝杨士奇在 《汉江夜泛》中说:“短褐不掩胫,岁暮多苦寒。”短褐遮不住膝盖,一年到头都寒冷,这就是古代最底层劳动人民的特点。

食:古代老百姓吃什么?我相信很多人听说过五谷杂粮,所谓的“五谷”就是“稷(小米)、黍(黄米)、麦(小麦)、菽(豆)、麻(麻种子)”。此外,还有“六谷”之说,六谷多了稻(大米),主要是当时北方不产稻谷,稻主要生长在长江流域,是后来才传到北方的。


韩熙载夜宴图











古代的肉食有“六牲(马、牛、羊、豕、犬、鸡)”根据《国语·楚语下》的说法:“天子食太牢,牛羊豕三牲俱全,诸侯食牛,卿食羊,大夫食豕,士食鱼炙,庶人食菜。”在先秦时期,庶人(平民)不吃肉。在《礼记·王制》中载:“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。”古人平时杀牛、宰羊、屠狗,庶人平时不吃肉,一般在祭祀的时候才能吃肉。当然,这些规定在先秦时期很严格,到了秦汉以后,平民老百姓都能吃到肉。但是,牛还是在禁止宰杀的行列。

西汉淮南王刘安《淮南子》说:“王法禁杀牛,犯禁杀之者诛!”从汉朝开始,民间禁止杀牛,杀牛者死罪。到了唐朝虽然取消了杀牛死刑,但是杀牛要判一年徒刑。在《宋刑统》当中也规定:“诸故杀官私马、牛,徒三年。”有人统计在《水浒传》当中一共有48处描写了吃牛肉的情节,很显然不靠谱。不过还有人分析说,《水浒传》当中都是一群亡命之徒,藐视朝廷,他们吃牛肉,只能说他们不怕死。是的,在古代如果不怕死,还是可以去尝试一下牛肉的味道。如果,不想死,还是老老实实的吃素吧!

既然不能吃牛肉,那么什么肉可以吃呢?在古代,贵族一般吃羊肉,羊肉被视为“美味珍馐”,所以“美”和“馐”字从“羊”。平民老百姓,肯定也吃不起羊肉。但是,吃得起狗肉和猪肉。比如樊哙就是屠狗的,张飞就是杀猪的,从他们的身份等级来看,平民老百姓能吃到狗肉和猪肉,不过到了唐朝吃狗肉不再流行。从《儒林外史》“范进中举”当中就有描写,范进的岳父就是一个卖猪肉的。可见,明朝已经流行吃猪肉了。


古人宴会











在古代吃不起肉,还是可以吃蔬菜,古代的蔬菜还是蛮多的。根据《中国文化史》的说法:“古代蔬菜见于记载的有葵、苴、荼、 芑、荠、菲、薇、韭菜、芹菜等,多是野生,有些已人工培植。”在张骞没有出使西域之前,我国的果蔬不是很丰富。不过也能吃到桃、梅、杏、枣、梨、海棠、香瓜、桑葚等本地水果。张骞出使西域以后,从西域带回了豌豆、胡麻、无花果、甜瓜、西瓜、胡豆、绿豆、黄瓜、大葱、胡萝卜、胡蒜、胡桃等果蔬。汉武帝在元鼎六年(公元前111年)破南越之后,能吃到南方的山姜、甘蔗、龙眼、荔枝、槟榔、橄榄、柑橘等水果,据说有百余种。到了明代,引进了原产于美洲的玉米、甘薯(红薯)、西红柿、马铃薯(土豆)、花生和辣椒,大大丰富了我们的餐桌。

关于佐料,我们要特别说一下,唐朝时期从西域引进了胡椒。到了明朝,从海外又引进了辣椒。据说辣椒最早是用于观赏的,真正走上餐桌大概是清朝后期。云贵川地区的人将辣椒称之为“海椒”,可能是由于郑和下西洋从海上带回来他老家云南昆明的,所以云贵川盛行吃辣,可能有这个原因。

除了胡椒和辣椒,古代的酱料其实蛮丰富的,据说周天子在用膳的时候馐有一百二十品,珍用八物,酱则一百二十瓮(缸)。先秦时期的“酱”并非酱油,而是一种发酵佐料,比如豆瓣酱。平民老百姓家庭就盐和油,古人吃的油,非植物油而是动物脂肪熬制的,称之为“膏”。在《史记·货殖传》当中,雍伯就是靠卖油脂(油膏)挣到了千金。


阳燧











说了肉类、蔬菜和佐料,我们再说古代煮饭时的用具。先秦时期,一般家庭用三足“锅”,其中一种叫鬲(lì),是用来煮饭,很多人也用“鼎”。“鼎”的用处很多,不仅仅可以用来装食物,还可以用来煮肉、烧菜。在铁锅没有出现之前,古人吃的食物,是煮、炖和烤(火炙)的。到了北宋时期,冶炼技术发达,到那时才有了现在煮饭和烧菜用的铁锅。

古人烧火做饭时没有打火机和火柴,但是古代有两种取火用具,一种是“阳燧”,一种是“火石”。根据《礼记·内则》的记载:“左佩金燧,右佩木燧。”其中,“金燧”因为从太阳取火,故又称“阳燧”。阳燧是铜制的,形状如凹凸镜,向日照物取火。古人随身携带着“木燧”,是一种木制的钻火工具。而“石火”是一种矿石,一般是敲石取火,魏晋时始使用,唐时盛行。在李贺的《南园十三首》诗中就有:“沙头敲石火,烧竹照渔船。”这种古老的取火办法,直到清朝还在使用,所以清代赵翼在《衰态》一诗中说:“灯前敲石火,饭后问朝餐。”

估计很多人很好奇,古人一天吃多少次饭?从古籍的记载来看,最早的古人吃饭次数是一日两餐,上午餐称“饔”(yōnɡ),下午餐称“飧”(sūn)。早在商代一日两餐已约为成定俗,那时的记时法,称上午7-9点为“大食”,下午15-17点为“小食” 。到了唐朝,在上午和下午两餐的中间,多了一顿“点心”。据说,韩国将午饭还称之为“点心”,很可能受中国文化的影响。当然,在唐朝并没有普及一日三餐,“点心”也只存在于贵族阶级。我们都知道宋朝是一个繁荣的朝代,所以唐朝以前的一日两餐,在宋朝已经变成了一日三餐,甚至一日四餐的情况都有。到了明清两朝,一日三餐已经成为定制,直到现在也没有改变。

在古代吃饭,还是有一些细节性的东西。比如,古人吃饭用的是 “箸(zhù)”。我们现在所使用的“筷子”叫法,源于明代。据说,现在日本的“筷子”还称之为“箸”,可见受到了中国文化的影响。此外,先秦时期,每个月吃多少饭食,还有规定。《管子·国蓄》中说:“男月食四石(按照秦汉度量衡,一石大约120斤,四石就是480斤),大女月食三石,吾子(小男小女)月食二石。”按理说一个成年人,一个月吃不了480斤。应该是说,一般家庭的成年男子一个月不会超出这种食用量。


古人织布











除了饭食有定量,《管子·海王》中还提到食盐的使用数量:“终月(一个月),大男食盐五升少半,大女食盐三升少半,吾子食盐二升少半。”从古籍的记载来看,古人对食用盐的使用也有规定。虽然说一个月吃不了几升盐,朝廷限制食盐的用量,主要是为了防止走私。在唐太宗初年一斗米值3-4钱,到玄宗时一斗米值13钱,粮食在那时比较稳定。而盐呢,唐玄宗以前,盐由户部经营,每斗盐10钱。安史之乱后,朝廷财政紧缩,每斗出售价达到了111钱,是原来的10倍。到唐德宗九年(788年),每斗盐增加到了310钱,30年间,盐价上涨30倍,可见盐巴在古代是抢手货。据说,黄巢就是盐贩子,他能聚集这么多人反抗唐朝,就是因为很多农民需要盐这种生活必需品。人民买不起盐,吃不起饭,跟他造反是情理之中的事情。

最后,要说的是,古人吃饭时,还要喝酒,当然指的是有钱人吃饭时喝酒。普通老百姓吃饭的时候往往是不喝酒的,在我国某些朝代还禁止私人买卖酒。比如,唐德宗三年(782年),朝廷禁止私自买卖酒,由政府自设店专卖,“收利以助军费”。唐朝时期开始有了饮茶的习惯,但是唐德宗在公元793年又开始征收茶税,并分三等征税。唐宣宗初年(847年),有三人私贩茶叶满了300斤,皆处以死刑。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/78073.html.

声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:602607956@qq.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇:

下一篇:

相关文章