还不了解:古代吃食的读者,下面对百科小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~古代的老百姓吃什么?
人是文化的创造者,也是文化的宗旨。——高尔基
一直以来,身为现代人的我们对于古代人的饮食习惯十分好奇。众多前人留下的诗词中也为我们展现出了很多古人所食的美味佳肴,这令我们对于古代人的吃食不禁浮想联翩。今天就来说一下从古代贵族到百姓他们都是吃些什么?
古代的食物分配制度森严
孙夫子有一句话说得好“食不厌精,脍不厌细。”如此简短的八个字,直接道出来了,我们中华几千年的饮食习惯,也表达出了古代人民对于精致食物的不懈追求。
但是孔夫子在当时拥有三千弟子,算得上是一位小贵族。所以他所吃的东西与老百姓是不一样的。而且古代不光人有三六九等,就连食物的食用也是有着很高的等级制度。《国语楚语》中对于贵族到庶人吃的东西就有很明确的记载,天子最为最高的国家统领者可以食太牢,而且牛羊猪都可以吃,接下来就是诸侯食牛,大臣食羊,逐层递减到了庶人只能食菜。
从《国语楚语》对古人吃食的记载中,就可以看出虽然只是简单地吃饭,却有着明确的等级制度,而且那时候古代百姓并不能像现在一样可以随意地吃牛羊猪肉。
古代吃饭礼仪
众多周知,古代的礼仪是极其繁琐的,无论是从服装、丧礼、祭祀以及吃饭都会涉及到礼仪的。经过几千年的演变,一些古代的礼仪已经流传到了现在。根据相关资料记载,周朝是第一个将吃饭形成体系的国家。除此之外还有更早的朝代,但是他们并没有针对吃饭这方面形成一个完整的体系。之所以只有周朝可以将吃饭形成一个固有的体系,这要归功于周朝的一位传奇人物——周公。
根据相关记载,周公在帮助周朝制定完善的礼乐制度的同时,也为周朝制定了吃饭的礼仪制度。在周公所制定的吃饭礼仪制度中,完全按照等级制度来分配食物以及器皿,通俗来讲,就是身份越高,吃的越好。当然该食物制定不包括天子,天子作为最有权力的人,什么食物都可以享用。
古代吃肉并不容易
现如今生活越来越好,每家每户餐桌上也都顿顿有肉。但是在古代吃肉并不像现在一样容易。牛作为古代最重要的劳动力,无缘无故是不可以轻易宰杀的。就连诸侯以及卿大夫想大口吃上牛肉,也是一件不简单的事情,更别说没有地位的百姓了。牛的地位在古代特别高,各朝各代都专门设置了法律来保护他,从这里就可以能看出,古代人想要吃上一口牛肉着实是难上加难。
说完了牛肉,再来说一下羊肉,羊肉跟牛肉比起来,地位就不那么高了,朝廷也没有设置专门的律法去保护羊肉。但是我国古代一直以来都是以农耕作为最主要的生活来源,羊肉这种食物大多数是出现在农牧民族和大草原上。我国北方中原以及南方江南地区,羊肉这种食物倒是非常少见。直到唐宋之后,羊肉才逐渐的走入中原以及南方地区,人们才可以一尝羊肉的滋味。
不过值得一提的是,即便到了现在,由于羊肉昂贵的价钱,也让很多人都消费不起。再来说一下猪肉,在古代猪肉作为百姓们基本的肉食来源,非常受到百姓们的喜爱。说到猪肉的做法,不得不提的是“东坡肉”,东坡肉是以苏东坡的名字来命名的,当时诗人苏轼被贬黄州,到了黄州的苏东波就开始研究起了猪肉怎么做才好吃,想来想去苏东坡便决定用文火慢炖的方式来烹饪猪肉,因为这样可以让猪肉的香味进一步的扩散出来。
除此之外苏东坡还将东坡肉的做法写进了诗中。最终给后人留下了这一道经典的菜品“东坡肉”。之后,随着古人养殖技术的不断提高,大大增加了猪的出栏率,之后猪肉便成为了他们的主要肉食来源.
宋代之前百姓们主要的肉食来源
猪肉是宋代之后,才可以让民间百姓一同食用的,那么宋代之前百姓们的主要肉食来源是什么呢?牛肉吃了会犯法,羊肉猪肉高官才可以吃,除了这些之外就只剩鸡鸭鱼了,百姓们平常想要解馋只能购买鸡鸭鱼肉来吃。
如果碰巧遇到荒年,家里收入微薄,那么百姓只能吃一些五谷杂粮,或者去地里挖点能吃的野菜来填饱肚子了。大家要了解的是,秦汉时期由于耕种作物技术有限,种植出来的农作物十分难吃,大部分百姓们的生活来源都还靠野菜为生。
那时候百姓们的生活还是十分艰苦的。《诗经之中》就提到了二十多种可以吃的野菜,这些野菜大多数属于蕨类植物,这也足以证明,之前的百姓将大部分野菜都尝了一个遍,才总结出了这二十种好吃的野菜。
战国到秦汉时期,由于连年战乱,社会爆发了大饥荒,这时候汉恒帝下诏,让大家种植萝卜以充饥。于是百姓的主要解决温饱的食物除了萝卜就是野菜。要了解,在当时榨油技术不成熟的情况下,油对百姓们来说是不可得的东西,所以他们每天只能吃水煮野菜以及萝卜。这种情况一直延续到唐宋时期,普通百姓们的生活才逐渐得到了改善,百姓们可食用的东西也逐渐多了起来,生活也正在慢慢的变好。
如果穿越到秦汉时期,不光肉类没得吃,连大米都吃不上。只能每天和其他百姓们一样,去地里挖野菜来填饱肚子,不了解习惯吃肉的你们,能不能习惯古代这种生活。大家也别被《水浒传》中的剧情所骗,虽然明清时候,百姓确实吃的东西比较丰富,但是其中不免有些情节是施耐庵夸大写的,主要是为了烘托故事的氛围。如果真的在宋代吃牛肉,按照宋代的律法,好汉们还没有去投靠宋江,半路上就被官服的人抓去了。
结语
不了解那些想要穿越到古代的朋友们,能否习惯吃野菜的日子。奉劝大家,不要盲目的相信电视剧情节。也不要白日做梦穿越回哪个朝代,珍惜现在国家带给我们的衣食无忧,吃喝不愁的生活吧。
参考文献
《世界名人语录》
别看现代很多人,尤其是一些年轻的小姑娘被铺天盖地的商家宣传洗脑,认为只有瘦成麻杆才算好看,为了减肥甚至采取不吃饭的方法,但实际上这种做法不仅很容易引起反弹,更重要的是会严重影响自己的身体健康,真正的减肥应当是适当的控制饮食以及坚持运动相结合。
人是铁饭是钢一顿不吃饿得慌,随着社会经济的不断发展,人民的生活水平也在不断的提高,再也不会出现饿到啃树皮吃草根的情况;但俗话说的好,''民以食为天'',在古代,甚至可以说在新中国成立之前,如何能够不饿肚子,成为了百姓们生活的头等大事,至于吃饱、吃好,那真是普通人想都不敢想的日子。
很多人被现在的一些胡编乱造的影视剧给误导了,以为古代生活很有趣,山野丛林找寻一片属于自己的净土,种植作物,养鸡养鸭,两杯两盏淡酒,生活好不惬意。但是事实却并非如此,在古代有钱还不够,如果你没有相应的社会地位,只是个普通人,换成适应了现代便捷生活的你可能一天都过不下去。
古代生产力水平是十分低下的,低下到什么程度呢?一年到头不见油荤可不是开玩笑的,基本上只有过年时才能吃上一碗肉。说到这里可能很多人会疑惑,古代中国社会不是农耕社会吗?家里面养的鸡鸭和猪呢?为什么不拿出来吃呢?还有老牛,牛肉的营养价值不是更高吗?
首先你肯定不清楚古代的税收,光是征税就已经够贫民劳作一年了,什么鸡鸭鱼肉到了征税的时间都要全部上交给当地政府的;更别说在古代很多土地都是属于大地主的,百姓们还得给地主交租金,自己都吃不饱还有多余的资产饲养家禽家畜,简直是在做梦。至于牛,在古代牛不属于食物,而是属于农耕工具,百姓胆敢私自杀牛吃肉,是要坐牢的。
如果当时朝代清明,赋税轻,贫民的日子还相对好过一点,但是要是战乱频发,征收重税,这个时候黎民百姓就真的处于水深火热之中无法动弹了。不然为什么古代会有那么多农民起义,因为实在过不下去了,但凡有一点活路人们也不至于冒着生命危险去起义。
而且那个时候农村的生产力水平低下,没有像现在这样一片稻田全部丰收机械化收割的技术,遇到虫灾和旱灾,农民不仅没有饭吃,还要把自己家里的东西拿出来变卖以应付政府的税收。
所以当时很少有贫民可以吃得起饭的,他们通常都去山里面挖野菜和红薯。说起来红薯真是个好东西,抗旱且产量高,可以说不知挽救了多少吃不起饭的百姓生命。但红薯是17世纪才传入我国的,包括我们如今所熟知的高产作物土豆、玉米等,都是随着地理大发现才慢慢传入我国,更别说杂交水稻这种改良农作物。
那么在此之前古代人民吃什么?古代的''五谷''中还真不包括我们如今所说的水稻,《黄帝内经》中记载的五谷乃是''粳米、小豆、麦、大豆、黄黍'',李时珍在《本草纲目》中记载了33种谷物,其中14种都是豆类,说白了古代饱腹大部分人就是吃豆子。
宋朝已经是中国古代最为富庶的一个朝代,有富宋之称,因此宋代百姓可以说是古代历朝历代中吃的最好的一个年代,但这个所谓的吃的最好,也不过是吃麦饭罢了。何为麦饭?''麦饭,磨麦合皮而炊之也'',说白了就是小麦跟麦麸一同打碎混着吃。
我们无论是从《清明上河图》中看到汴京的繁盛也好,还是从诗文中看到那些饮酒作乐的场合也好,希望大家明白,这些代表的只是古代都城,以及古代文人阶层的生活,我们从中无法看到生活在底层的老百姓。
民以食为天,这句话深深的刻在古代人心中,并且随着血缘关系的传递一步步传承到了今天,在抱怨生活的时候,不妨想想那些在土里刨食的老祖宗们。不浪费粮食,学会感恩,珍惜这来之不易的美好生活,是我们应当学会的事情。
不过话说回来,正是因为古代食材很珍贵,百姓们才会更加想方设法钻研美食,一方面根据不同的环境靠山吃山靠水吃水,想办法多增加点能吃的东西,另一方面则会想办法通过不同的烹饪方式做出更加好吃的食物。
也因此华夏美食乃是全世界种类最多、口感最为多样、食材用料最为广泛的国家之一,几千年的时光不仅沉淀了厚重的文化底蕴,也积累了丰富的美食。
和现在基本上差不多,也都是以猪肉和牛羊肉,有些人还喜欢吃狗肉,当然狗肉在古代也是上不了台面的,猪肉在古代也是最普遍的肉食品,和现在一样,古代大多数老百姓都是以猪肉为主,而牛肉因为古代禁止随便宰杀耕牛,因此市场上流通的牛肉也不算多,当然有钱还是可以吃的到,往往武将,英雄好汉最喜欢吃牛肉,羊肉因为是古代贵族和有钱人喜欢吃的肉食品,价格相对也比较贵。
相信大家都知道,现在绝大多数人吃饭的时候肯定要配上肉菜,不然如果吃不到肉,或者是只有蔬菜的话是根本无法吃下去的,当然这个现象在古代同样也是很常见的,毕竟谁都喜欢吃肉,古代的肉和现在基本上一致,也都是以牛羊肉为主,但是古代牛肉和羊肉相对现在来说更为罕见,因为价格原因,大部分人都是吃不起的,而猪肉和现在一样,都是属于最便宜的肉食品,所以说受到了大多数人的喜爱。
而牛肉,虽然味道好吃,古代的人也是很青睐的,但是古代和现在不一样,古代牛是耕作的工具,所以说当时如果宰杀耕牛那是犯法的事情,所以说一般的人是不会杀牛的,市场上的牛肉也比较少见,因此牛肉价格自然也就很高了,一般很少有人买得起,也不愿意去吃,当然《水浒传》里面的好汉,他们是不在乎价格的,只要自己开心,哪怕贵一点也愿意去吃,牛肉也是强身健体的食品,比起猪肉要有营养的多。
羊肉和现在一样,价格同样也是高于牛肉和猪肉,而且羊肉在古代是贵族有钱人最喜欢吃的肉,所以说羊肉的价格也是比较高的,面向的群众也不是平民百姓,狗肉在古代也是很常见的,因为古代狗很少作为宠物,所以说吃狗肉也没什么心理负担,但是狗是看家的动物,一般的人也不会随便杀狗吃肉,并且狗肉是上不了台面的。
中国具有五千年的历史文化沉淀,很多人了解古人生活面貌,一般从古装影视剧当中了解。但是,影视剧为了艺术效果,并不能把古代的历史面貌完全展现出来。尤其是,古人最底层人民的生活面貌,往往被电视剧误导。很多人估计还认为古人都穿绫罗绸缎,住高大上的房子,随时来一场说走就走的旅行,外出随时可以大鱼大肉。我们就来谈一谈古代老百姓的衣、食、住、行,看哪些情节和我们想象的不一样。
古人劳动场面
衣:平民老百姓的服饰?在我们的想象当中,古人穿的衣裳都像古装剧当中男主角穿的那样,都是衣冠楚楚,看上去很华丽。即便是路人甲衣服也是大袍襦裙,放在现在感觉也不赖啊!其实,在古代平民老百姓所穿的服饰,并没有贵族所穿的衣服那么华丽。且不同时期、不同地域,不同种族,不同季节,有不同的服饰和款式。
劳动人民
根据《中国全史》当中的说法:“农民的服饰以束髻、穿草鞋和短袖长襦为特征。市民的常服以包发巾,加抹额、穿襜褕和束大带为特征,厨役的服饰以扎带、着褠、穿襦裤和戴小帽为特征,劳役人的服饰以束发、穿衫裤和加臂褠为特征。”
无论贫贱富贵,古人的服饰款式都是差不多了。华夏民族固有服饰的特征是“交领右衽,头戴冠冕”。古人服饰,分为“衣”和“裳(襦裙)”,衣和裳连在一起的叫作深衣,目前流行的改良汉服都属于“深衣”。古代服饰最大的区别在于布料、颜色和头上戴的冠不同。
先说布料,平民老百姓所穿的是布衣,也就是粗布衣服。布料属于麻葛制品,老百姓家里都可以种麻,自己可以纺织。而贵族和有钱人的家庭身上穿的是绫罗绸缎,属于丝织品。丝织品来源于蚕桑,民间虽然也养蚕缫(sāo)丝,但是织出来的丝帛主要是补贴家用,也是普通农民的经济来源之一。所以,有钱人和穷人的穿着在布料上已经体现出来了。
其次是颜色,古代平民老百姓服饰用什么颜色呢?根据《礼记·玉藻》的记载:" 衣正色,裳间色,非列采(朝服)不入公门。"什么意思呢?所谓的正色,就是“青、赤、黄、白、黑”五种富贵之色。“间色”是 “绿、红、碧、紫、骝黄” 这五种颜色,被称之为平民阶级的颜色。比如,明朝的普通老百姓礼服只能用紫色,不能用金绣。穿袍衫时,只能用紫绿、桃红及浅淡的颜色,不能用大红、鸦青或黄色。
再说头上戴的冠,《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠,女子十五笄。”古代男子到了二十岁需要参加冠礼,戴礼帽。而女子到了十五岁,需要用簪子束发。普通老百姓,没有加冠不戴礼帽,只戴头巾,一般称之为“帻(zé)”。
短褐
最后说一说,古代平民老百姓的劳动装。古人一年四季不可能穿一件衣服,他们在夏天劳动可以不穿衣服,也可以挽袖袒胸,毕竟宽袍大袖在劳动的时候很不方便,但是在秋冬季节一般穿“短褐”。在唐沈既济《枕中记》有一个小故事:“衣短褐,乘青驹,将适于田,亦止于邸中,与翁共席而坐,言笑殊畅。”开元七年(719年),一个叫吕翁的道士,获得了神仙术。到邯郸一客栈休息,见一少年卢生,穿着短褐,骑着小驴,将要下田劳动。卢生经过客栈停下脚步进入客栈小憩,与吕翁共席而坐,席间谈笑风生。只是卢生觉得自己衣装敝亵,长吁短叹,抱怨自己穷没能出将入相,不过他说完以后就做了一个梦,也就是“黄粱一梦”这个成语的由来。
犊鼻裈
总之,“黄粱一梦”当中描写了一个下地劳动的少年形象,“衣短褐,乘青驹,将适于田”。古人下地劳动所穿的正是短褐(shù hè),用粗布做上衣,下面是裤子(贫穷人家穿还穿犊鼻裈,司马相如曾在邛崃卖酒的时候就穿过),上衣的长度一般在臀部和膝盖上下,头上往往要裹头巾。明朝杨士奇在 《汉江夜泛》中说:“短褐不掩胫,岁暮多苦寒。”短褐遮不住膝盖,一年到头都寒冷,这就是古代最底层劳动人民的特点。
食:古代老百姓吃什么?我相信很多人听说过五谷杂粮,所谓的“五谷”就是“稷(小米)、黍(黄米)、麦(小麦)、菽(豆)、麻(麻种子)”。此外,还有“六谷”之说,六谷多了稻(大米),主要是当时北方不产稻谷,稻主要生长在长江流域,是后来才传到北方的。
韩熙载夜宴图
古代的肉食有“六牲(马、牛、羊、豕、犬、鸡)”根据《国语·楚语下》的说法:“天子食太牢,牛羊豕三牲俱全,诸侯食牛,卿食羊,大夫食豕,士食鱼炙,庶人食菜。”在先秦时期,庶人(平民)不吃肉。在《礼记·王制》中载:“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。”古人平时杀牛、宰羊、屠狗,庶人平时不吃肉,一般在祭祀的时候才能吃肉。当然,这些规定在先秦时期很严格,到了秦汉以后,平民老百姓都能吃到肉。但是,牛还是在禁止宰杀的行列。
西汉淮南王刘安《淮南子》说:“王法禁杀牛,犯禁杀之者诛!”从汉朝开始,民间禁止杀牛,杀牛者死罪。到了唐朝虽然取消了杀牛死刑,但是杀牛要判一年徒刑。在《宋刑统》当中也规定:“诸故杀官私马、牛,徒三年。”有人统计在《水浒传》当中一共有48处描写了吃牛肉的情节,很显然不靠谱。不过还有人分析说,《水浒传》当中都是一群亡命之徒,藐视朝廷,他们吃牛肉,只能说他们不怕死。是的,在古代如果不怕死,还是可以去尝试一下牛肉的味道。如果,不想死,还是老老实实的吃素吧!
既然不能吃牛肉,那么什么肉可以吃呢?在古代,贵族一般吃羊肉,羊肉被视为“美味珍馐”,所以“美”和“馐”字从“羊”。平民老百姓,肯定也吃不起羊肉。但是,吃得起狗肉和猪肉。比如樊哙就是屠狗的,张飞就是杀猪的,从他们的身份等级来看,平民老百姓能吃到狗肉和猪肉,不过到了唐朝吃狗肉不再流行。从《儒林外史》“范进中举”当中就有描写,范进的岳父就是一个卖猪肉的。可见,明朝已经流行吃猪肉了。
古人宴会
在古代吃不起肉,还是可以吃蔬菜,古代的蔬菜还是蛮多的。根据《中国文化史》的说法:“古代蔬菜见于记载的有葵、苴、荼、 芑、荠、菲、薇、韭菜、芹菜等,多是野生,有些已人工培植。”在张骞没有出使西域之前,我国的果蔬不是很丰富。不过也能吃到桃、梅、杏、枣、梨、海棠、香瓜、桑葚等本地水果。张骞出使西域以后,从西域带回了豌豆、胡麻、无花果、甜瓜、西瓜、胡豆、绿豆、黄瓜、大葱、胡萝卜、胡蒜、胡桃等果蔬。汉武帝在元鼎六年(公元前111年)破南越之后,能吃到南方的山姜、甘蔗、龙眼、荔枝、槟榔、橄榄、柑橘等水果,据说有百余种。到了明代,引进了原产于美洲的玉米、甘薯(红薯)、西红柿、马铃薯(土豆)、花生和辣椒,大大丰富了我们的餐桌。
关于佐料,我们要特别说一下,唐朝时期从西域引进了胡椒。到了明朝,从海外又引进了辣椒。据说辣椒最早是用于观赏的,真正走上餐桌大概是清朝后期。云贵川地区的人将辣椒称之为“海椒”,可能是由于郑和下西洋从海上带回来他老家云南昆明的,所以云贵川盛行吃辣,可能有这个原因。
除了胡椒和辣椒,古代的酱料其实蛮丰富的,据说周天子在用膳的时候馐有一百二十品,珍用八物,酱则一百二十瓮(缸)。先秦时期的“酱”并非酱油,而是一种发酵佐料,比如豆瓣酱。平民老百姓家庭就盐和油,古人吃的油,非植物油而是动物脂肪熬制的,称之为“膏”。在《史记·货殖传》当中,雍伯就是靠卖油脂(油膏)挣到了千金。
阳燧
说了肉类、蔬菜和佐料,我们再说古代煮饭时的用具。先秦时期,一般家庭用三足“锅”,其中一种叫鬲(lì),是用来煮饭,很多人也用“鼎”。“鼎”的用处很多,不仅仅可以用来装食物,还可以用来煮肉、烧菜。在铁锅没有出现之前,古人吃的食物,是煮、炖和烤(火炙)的。到了北宋时期,冶炼技术发达,到那时才有了现在煮饭和烧菜用的铁锅。
古人烧火做饭时没有打火机和火柴,但是古代有两种取火用具,一种是“阳燧”,一种是“火石”。根据《礼记·内则》的记载:“左佩金燧,右佩木燧。”其中,“金燧”因为从太阳取火,故又称“阳燧”。阳燧是铜制的,形状如凹凸镜,向日照物取火。古人随身携带着“木燧”,是一种木制的钻火工具。而“石火”是一种矿石,一般是敲石取火,魏晋时始使用,唐时盛行。在李贺的《南园十三首》诗中就有:“沙头敲石火,烧竹照渔船。”这种古老的取火办法,直到清朝还在使用,所以清代赵翼在《衰态》一诗中说:“灯前敲石火,饭后问朝餐。”
估计很多人很好奇,古人一天吃多少次饭?从古籍的记载来看,最早的古人吃饭次数是一日两餐,上午餐称“饔”(yōnɡ),下午餐称“飧”(sūn)。早在商代一日两餐已约为成定俗,那时的记时法,称上午7-9点为“大食”,下午15-17点为“小食” 。到了唐朝,在上午和下午两餐的中间,多了一顿“点心”。据说,韩国将午饭还称之为“点心”,很可能受中国文化的影响。当然,在唐朝并没有普及一日三餐,“点心”也只存在于贵族阶级。我们都知道宋朝是一个繁荣的朝代,所以唐朝以前的一日两餐,在宋朝已经变成了一日三餐,甚至一日四餐的情况都有。到了明清两朝,一日三餐已经成为定制,直到现在也没有改变。
在古代吃饭,还是有一些细节性的东西。比如,古人吃饭用的是 “箸(zhù)”。我们现在所使用的“筷子”叫法,源于明代。据说,现在日本的“筷子”还称之为“箸”,可见受到了中国文化的影响。此外,先秦时期,每个月吃多少饭食,还有规定。《管子·国蓄》中说:“男月食四石(按照秦汉度量衡,一石大约120斤,四石就是480斤),大女月食三石,吾子(小男小女)月食二石。”按理说一个成年人,一个月吃不了480斤。应该是说,一般家庭的成年男子一个月不会超出这种食用量。
古人织布
除了饭食有定量,《管子·海王》中还提到食盐的使用数量:“终月(一个月),大男食盐五升少半,大女食盐三升少半,吾子食盐二升少半。”从古籍的记载来看,古人对食用盐的使用也有规定。虽然说一个月吃不了几升盐,朝廷限制食盐的用量,主要是为了防止走私。在唐太宗初年一斗米值3-4钱,到玄宗时一斗米值13钱,粮食在那时比较稳定。而盐呢,唐玄宗以前,盐由户部经营,每斗盐10钱。安史之乱后,朝廷财政紧缩,每斗出售价达到了111钱,是原来的10倍。到唐德宗九年(788年),每斗盐增加到了310钱,30年间,盐价上涨30倍,可见盐巴在古代是抢手货。据说,黄巢就是盐贩子,他能聚集这么多人反抗唐朝,就是因为很多农民需要盐这种生活必需品。人民买不起盐,吃不起饭,跟他造反是情理之中的事情。
最后,要说的是,古人吃饭时,还要喝酒,当然指的是有钱人吃饭时喝酒。普通老百姓吃饭的时候往往是不喝酒的,在我国某些朝代还禁止私人买卖酒。比如,唐德宗三年(782年),朝廷禁止私自买卖酒,由政府自设店专卖,“收利以助军费”。唐朝时期开始有了饮茶的习惯,但是唐德宗在公元793年又开始征收茶税,并分三等征税。唐宣宗初年(847年),有三人私贩茶叶满了300斤,皆处以死刑。
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