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此女若能晚点去世,将成为历史上的第一个女皇

揭秘历史故事 2023-07-05 09:34:18

此女若能晚点去世,将成为历史上的第一个女皇

如果独孤皇后晚于杨坚去世,她会成为第一个女皇吗?如果她能再多活几年,中国第一个女皇非她莫属,武则天只能靠边。

隋文帝杨坚是继秦始皇后,又一个结束诸侯混战统一全国政权的英武之帝。隋文帝之所以能代周自立,他身边那个名叫独孤伽罗的女人也功莫大焉。在杨坚犹豫不决之时,是独孤伽罗勇敢地站了出来,她告诫丈夫说,现在已是骑兽之势,没有回头路了,不进,则死。(“大事已然,骑兽之势,必不得下,勉之!”)于是,杨坚才逼迫北周静帝宇文阐禅位给自己,从而建立了一个统一的大隋。

历史上,独孤伽罗被称为贤后,也是有名的妒后,杨坚一生都生活在她的阴影下。不仅是情感上的控制,即使是国军大事,独孤皇后也是深度参与。出身于名名门世家的独孤皇后通达书史,聪明过人,有着超强的政治智慧。史称,每次隋文帝上朝,她必与之同辇而行,至殿阁而止,派宦官跟随而进沟通联络,“政有所失,随则匡正,多有弘益”。隋文帝对独孤皇后几乎是言听计从,宫中同尊帝后为“二圣”。

历史上能“二圣”临朝的,还有她的后辈武则天,与唐高宗李治也并称“二圣”。李治死后,武则天就走向了历史的前台,并最终代唐自立,成为中国历史上唯一的女皇。与武则天相比,独孤伽罗的智慧并不在武皇之下,如果,她晚于文帝去世,她会走向前台,亲自秉政吗?这种可能性是非常大的。为什么这么说呢?我们从她的表现就可以看得出来。

其一,独孤皇后具有作为一国之主的洞察力与决策力。这点具体就反映在她为隋朝的建立而表现的果敢上,一个普通妇人,是很难有她那样的主见的。这是作为一个领导者所必备的素质,独孤伽罗具备了。

其二,独孤皇后有治理朝政的丰富经验。隋朝建立后,隋文帝处理的许多军国要事,都有着独孤伽罗的贡献与参与,且每每能戳到点子上,所以,杨坚才对她言听计从的。

其三,独孤皇后有一颗秉公执法铁心。独孤皇后虽然独宠后宫,但自律甚严,不为娘家谋私利。独孤皇后对她的亲戚“贵而不用”,虽然给以很多关照,但并不让他们盘踞权势之位。有一个著名的例子就是,大都督崔长仁犯法当斩。一向执法甚严的隋文帝考虑到崔长仁是皇后娘舅家的表兄弟,想赦免他。皇后闻知,虽然痛心,但对丈夫说:“我怎能因亲私之情而置国法于不顾呢?”最终,独孤皇后的表兄崔长仁被处死。

另外还有一件事,那就是独孤皇后有个同父异母弟独孤陀,因为从姐姐那里没捞到什么好处,对独孤伽罗怀恨在心,以猫鬼巫蛊咒诅独孤皇后,结果事情败露,按律是死罪。独孤皇后得知这一消息后,三日不食,并且为他求情:“陀若蠢政害民者,妾不敢言。今坐为妾身,敢请其命。”。独孤皇后的胸怀,在此就可显见,如果她弟兄是因为乱政害民,那是他罪有应得,但现在他是因为要害我,这无关国事,所以才敢替他求情的。这公与私,分得多清啊。最络,陀减死一等。

其四,独孤皇后能放眼天下,不贪小惠。开皇初年,突厥和隋朝互市,出售一筐价值八百万钱的明珠。有人劝独孤皇后买下来,独孤皇后说:“非我所须也。当今戎狄屡寇,将士疲劳,未若以八百万分赏有功者。”一下子赢得满朝归心。

其五,独孤皇后还有一颗爱民之心。史称“后颇仁爱,每闻大理决囚,未尝不流涕”。还有,该出手就出手,在法理人情中寻找到平衡。比如,番州刺史陆让因为贪污下狱,论罪当死。他是陆家庶出之子,嫡母冯氏赴朝堂请罪痛斥陆让,又泣涕哀切为庶子送别。独孤皇后被冯氏的气度感动,为她向隋文帝求情。隋文帝树冯氏为妇女典范,并且发诏书号召天下妇女学习其道德风范,陆让也因其母得免一死。

其六,独孤皇后有着一国之主的冷酷与坚定。都说慈不掌兵,要想治理朝政,手段不硬不行。独孤伽罗并不是个婆婆妈妈的弱女子,有着杀伐决断的男子气。比如她的妒杀文帝的宫女尉迟氏,果断拿下长子杨能的太子位,都可以看出她的不拖泥带水。

虽然独孤皇后一身占有如此优势,但是,不幸于仁寿二年八月崩逝,没能得到自己走向前台的机会,如果,时间再多给她几年,让她在杨坚之后再多活一些日子,依她的聪明才智与个性,杨广想顺利上位可能比较困难。如果,她真的成为中国的第一代女皇,谁能说清,天下大势将会是什么模样?

好在,历史,没有如果。

历史的第一位女皇帝是谁?

中国历史上共有两个女皇帝其中一个是武则天,大家都知道了,就不多说了还有一个叫陈硕真,是中国历史上第一位女皇帝,自称为“文佳皇帝”。 陈硕真也是唐朝人。著名历史学家翦伯赞称陈硕真是“中国历史上第一个称帝的农民起义女领袖”。 大唐盛世时代。农民起义就有女中豪杰陈硕真。二十五史中的新旧唐书对于陈硕真记载的都很短:《旧唐书》本纪第四高宗上:冬十月庚子,幸新丰之温汤。甲辰,曲赦新丰。乙巳,至自温汤。戊申,睦州女子陈硕贞举兵反,自称文佳皇帝,攻陷睦州属县。婺州刺史崔义玄、扬州都督府长史房仁裕各率众讨平之。 《新唐书》本纪三高宗:戊申,睦州女子陈硕真反,婺州刺史崔义玄讨之。十一月庚戌,陈硕真伏诛。 古文说的简单。 唐太宗“贞观之治”名扬四海。这种儒家以道德治国成为中国历史上的政治典范。可是,就在唐太宗死后不到四年,在浙江发生的一场大规模的农民起义。 领导这次起义就是陈硕真。她是睦州青溪(今浙江淳安)人。 据说,她曾自称羽化登仙,与乡邻诀别,准备隐居后再以“神仙”的面目出现。不过她的运气不太好,被官府抓了起来。 可是,官府居然以问不出口供,证据不足将其立即释放了。 陈硕真被释放后,她的亲戚章叔胤立即到处宣传陈硕真已经从成仙从天界重回人间,现在法力无边,变化莫测,能够驱使鬼神。这番宣传非常有效,陈硕真周围很快就聚集起了一大批信徒。 不久方圆百里之内的百姓都赶来向她顶礼膜拜。 于是,永徽四年(公元653年)十月初,陈硕真正式起兵。她起兵后立即建立政府组织,自称为“文佳皇帝”,任命章叔胤为宰相(仆射),童文宝为大将。 陈硕真和章叔胤兵分两路。 陈硕真,两千人马攻陷睦州首府及所属诸县,震惊朝野。 睦州各地的百姓群起响应,起义军很快发展到数万人。 消息终于传到长安,唐高宗李治命令扬州刺史房仁裕率兵围剿。 此时,陈硕真命令大将童文宝领兵四千奔袭婺州。 当时任婺州刺史的是崔义玄,此人是隋末的英雄人物之一——先投奔李密,未受重用,改投李渊。 双方主力在下淮戍(桐庐县东二十五公里)相遇,陷入了僵持状态。 相持几天之后,忽然有一颗陨星坠落在陈硕真的大营中。在随后的决战中,起义军崩溃,数千人被杀,数万人投降。陈硕真撤往睦州。 崔义玄乘胜追击。追到睦州时正好房仁裕的大军也赶到了。于是陈硕真被前后夹击,苦战之后,全军覆灭。 至于陈硕真的死,有一个传说。 起义军最后被围困山头时,陈硕真立马山头,回顾左右,义军已经所剩无几。她挥舞双剑,准备再冲下山来。 官兵万箭齐发,山头上一时箭如雨下,陈硕真舞动双剑,远远看去只见两团白光,护着全身。房仁裕和崔义玄看看乱箭不能射中陈硕真,就命令官兵轮番向那两团白光射去,不要间断。陈硕真胸腹连中数箭,山顶的两团白光,惭渐收敛了。 忽然天边一片闪亮,飞来了一只巨大的凤凰,陈硕真就骑上了凤凰,腾空而去。于是,那山现在就叫“落凤山”。 这个传说当然是虚构的成分很大。陈硕真在突围过程中中箭负伤多半有之,但是却没有战死,而是被俘了。崔义玄用酷刑将她处死。 有些演义小说中说其被凌迟处死,这是经不起推敲的。凌迟是后世通用的处死谋反者的刑罚。但凌迟一刑作为正式刑罚要到几百年后的五代才出现在辽国。五代之前对于谋反和大逆不道者多用车裂和腰斩。 根据《新唐书。刑法志》的记载,隋朝以前死刑有五种“罄,绞,斩,枭,裂”。唐朝时减少为“绞,斩”两种。这里的“斩”不是砍头而是腰斩(枭才是砍头)。谋反是灭族大罪。正史上的记载,崔义玄俘虏陈硕真后将其腰斩。如果属实的话,陈硕真是死在极度痛苦中的。腰斩之后,虽然内脏流出,但是主要器官没有受到损伤,人还可以活很长一段时间。但是野史中并不认为陈硕真是被腰斩的,只说崔义玄等人对其“甚辱之”。腰斩虽然痛苦,但是却没有凌辱的成分在内。 陈硕真是当地百姓的崇拜对象,崔义玄在处死她之时将其当众凌辱,估计有摧毁她的形象的目的。至于是何种刑罚,大概是一种肢解刑。唐朝之前和之后,对于谋反的人多用此刑。刑肢解时要剥光衣物,对女性要割去双乳,这对于陈硕真来说当然是极大的侮辱。另外有些记载中又说崔义玄凌辱的其实是陈硕真的尸体,这也符合肢解刑的特点。 陈硕真从起兵到兵败身亡,不过一个多月时间,但是东南震动,影响极大。可惜生不逢时。她自称皇帝,在中国历史上还是第一次。 陈硕真起义是在唐永徽四年(653年)十月,这一年武则天30岁,两年以后才被立

中国历史上第一位女皇帝不是武则天,那到底是谁?

这位比武则天更早自称皇帝的女子名叫陈硕真。陈硕真所处社会背景是唐高宗统治时期,这个时期的唐朝正处于繁荣发展阶段,而陈硕真所生活的浙江清溪更是物产丰富。但是也正是因为如此,清溪县百姓需要缴纳更多的赋税,因此该地百姓的生活并不富裕。有一年清溪县突然遭遇大洪灾,当地百姓因此颗粒无收。但是在这种情况下朝廷不仅没有打开粮仓救济百姓,就连赋税也是一分不少地照常收取。

清溪县百姓一方面因洪灾遭受巨大损失,另一方面又需要缴纳各种赋税,一时间清溪县境内也是饿殍满街,百姓民不聊生。身为清溪县百姓一员的陈硕真虽然并未因这场洪灾遭受太多损失,但是她却不忍见其他乡亲活活饿死。为了帮助乡亲,陈硕真偷取了自家东家的粮食。该东家并非善人,故而他在知晓此事之后就将陈硕真打了一顿并将其关押了起来。

曾受到救济的诸多乡亲不愿陈硕真因他们而殒命,故而联合起来救出了陈硕真。陈硕真得救之后便隐入一处名为覆船山的深山之中以躲避追捕。经历这件事情之后陈硕真彻底明白想要真正救民,那就要推翻唐朝的统治。在产生了这样的觉悟之后陈硕真开始秘密着手起义事宜,待起义队伍发展至一定规模之后她便正式对外宣布起义。

起义期间陈硕真一直以?文佳皇帝?自居,而在她之前从无女性以?皇帝?自居的先例。不过这场起义活动终是以失败结束,陈硕真也在起义失败后被捕,最后遭遇裸刑而死。另外据传,陈硕真曾在化身为慧觉尼姑时曾与在感业寺出家的武则天相识,两人一度亲密到以姐妹相称。但是陈硕真落难之时武则天却对她的求救信置若罔闻,这也引得陈硕真痛斥武则天不义。

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