南北朝时期北魏权臣,尔朱兆的生平

南北朝时期北魏权臣,尔朱兆的生平

尔朱兆(?-533年)，字万仁，胡名吐没儿，南北朝时期北魏权臣、将领，契胡族，太原王尔朱荣堂侄 ，北秀容(今山西朔州)人。官至柱国大将军、并州刺史等职，封爵颍川郡王。

尔朱兆骁勇刚猛，善于骑射，矫捷过人，深得尔朱荣宠信器重。尔朱兆历任要职，多次率军讨伐叛军、平定叛乱。永安三年(530年)，尔朱荣被北魏孝庄帝元子攸所杀，尔朱兆与尔朱世隆等族人据晋阳起兵攻陷洛阳，在城内纵兵大掠，杀掉临淮王元彧、范阳王元诲等人。在宫内宿营，锁魏帝于永宁寺楼上，亲手把孝庄帝绞死于晋阳三级佛寺之中。后改立长广王元晔，而后来尔朱世隆又改立广陵王节闵帝元恭，元晔被杀。同年十月，尔朱兆命高欢出兵。普泰元年(531)年八月，高欢在信都起兵反抗尔朱氏，在广阿之战大败尔朱兆二十万大军，尔朱兆逃回晋阳。永熙元年(532年)三月，为高欢所重创，高欢进入洛阳。七月，高欢兵发三路，亲率大军十万杀向晋阳，尔朱兆仓皇舍弃晋阳，退到北秀容川。

永熙二年(533年)一月，高欢派窦泰出击秀容郡，尔朱兆正在庭中宴会，突闻高欢军驰至，仓皇惊走，高欢军袭破尔朱兆于秀荣城。遂杀所乘白马，自缢于树，余部降高欢。

尔朱兆年少时就骁勇刚猛，善于骑射，身体轻捷矫健，超过常人。尔朱兆多次跟随尔朱荣游猎，在悬崖深渊，别人不能跨越的地方，他一定走在前面。徒手与猛兽搏斗，毫不犹豫和逃避。尔朱荣对他特喜爱，常给予奖赏，将他看作心腹爪牙。

尔朱荣曾送别朝廷使者，看见两只鹿，命令尔朱兆上前来，给他两支箭，让他射取那两只鹿以供当日食用，便停马备火等待二鹿送来。不大一会儿，尔朱兆射杀一只鹿送回。尔朱荣本想向使者夸耀一番，结果尔朱兆却射来一只鹿，于是派人责备尔朱兆不将两只鹿都射中，并让人打他五十军棍。

尔朱兆后来因军升任平远将军、步兵校尉。尔朱荣进入洛阳后，尔朱兆兼任前锋都督。北魏孝庄帝元子攸即位后，尔朱兆历任中军将军、金紫光禄大夫、代理骁骑将军、建兴太守，迁使持节、车骑将军，转武卫将军、左光禄大夫、都督，封爵颍川郡开国公，食邑二千户。

后来，尔朱兆跟随上党王元天穆讨伐并平定邢杲叛乱。元颢屯军河桥时，尔朱荣派尔朱兆与贺拔胜等人率领数百骑兵夜晚从马渚西渡河，袭击元颢的儿子元冠受，将他击败并擒获。进而打败安丰王元延明，元颢于是退兵撤离。孝庄帝回到京城，论功行赏，任命尔朱兆为散骑常侍、车骑大将军、仪同三司，增加食邑八百户。后授任汾州刺史 ，增加食邑一千户。不久加任侍中、骠骑大将军，再次增加食邑五百户。

永安三年(530年)，尔朱荣去世。尔朱荣死后，孝庄帝下诏命河西人纥豆陵步蕃等袭击秀容。尔朱兆进入洛阳之后，纥豆陵步蕃兵势很强大，南逼晋阳，尔朱兆所以无暇久留洛阳，准备回师抵御他们。尔朱兆虽然骁勇果敢，但没有谋略，频频被纥豆陵步蕃打败，于是统领兵马，谋求东出太行山。让人频频到晋州征召高欢(北齐神武帝)，并分出三州六镇之人，让高欢统领。既分兵别营后，于是引兵向南出发，以避纥豆陵步蕃锐气。纥豆陵步蕃到乐平郡后，高欢与尔朱兆一起征讨打败步蕃军，在秀容的石鼓山斩杀纥豆陵步蕃，纥豆陵步蕃的兵马退逃。

尔朱兆的数十名将领到高欢那里，通夜喝酒。后来还营招高欢，高欢知道尔朱兆难以信任，但也没有显露出来，准备前往。临上马前，长史孙腾牵住高欢的衣服制止他。尔朱兆于是隔着黄河责骂孙腾等人，这样两军各自散去，高欢从襄垣东出还营，尔朱兆从汾州率领骑兵据占晋阳。

不久，尔朱兆准备进军洛阳进发，派人请高欢前来，想同他一起举事。高欢当时担任晋州刺史，对长史孙腾说:"作为臣子而讨伐君主，是大逆不道的事。我现在不同他一起去，恐怕会招致他的怨恨，你可去他那里一趟，申明我的意思，就说山蜀一带还没有平定，现在正要讨伐，不可放下此处而前往，会导致生出后忧。平定蜀地之后，当隔河与他成犄角之势。就这样跟他解释，看他有什么反应。"

孙腾前往尔朱兆那里，在并州的大谷找到尔朱兆，向他申明高欢的意思。尔朱兆很不高兴，说:"回去告诉高兄，我做了一个好梦，这次一定能够成功。"孙腾问他做的是什么梦，尔朱兆回答说:"我前番梦见我去世的父亲登上一个高高的土堆，土堆旁的地都经过犁耕，惟有几株马兰草还在生长。我父亲问为什么不拔掉，左右人说坚不可除。我的父亲看着我，让我将它们拔掉。我的手到的地方，马兰草无不被拔出。由此看来，这次去京城一定能够胜利。。"

孙腾回去后，将这些话都告诉高欢，高欢说:"尔朱兆此人如此猖狂，兴兵侵犯朝廷，我现在不愿参与，便会惹起猜忌，看样子是不能再和尔朱氏合作下去。而今南行，天子在黄河边陈列军队，无法渡过黄河，一定退还。我乘势从太行山东下，出其不意，这伙人可一举擒获。"不久，尔朱兆占据京城，囚禁孝庄帝元子攸。都督尉景跟随尔朱兆南进洛阳，写信告诉高欢。高欢得到书信大为吃惊，召见孙腾给他信看说:"你可驰马到尔朱兆那里，对向他表示真诚地祝贺，并秘密访察孝庄帝被囚禁在何处，是随行在尔朱兆的军府，还是另外送往晋阳。假如被送到并州，你当驰马来报，我当在半路上用武力将他迎回，用大义号召天下。"孙腾日夜驰行，在半路上遇到押送孝庄帝的军队。这时高欢才率领骑兵东进，听说孝庄帝已被废除，便率兵西还。高欢仍写信给尔朱兆，详细陈述利害关系，告诫他不要残害天下百姓，在海内留下恶名。尔朱兆看完十分恼怒，拒不采纳。竟将孝庄帝杀害。

永安三年(530年)十月，尔朱兆与尔朱世隆拥立长广王元晔为帝。元晔即位后，授任尔朱兆为大将军，进封王爵。尔朱兆与尔朱世隆等人定下计谋，要攻取洛阳。尔朱兆于是率军从南边出发，进军到达太行山，大都督源子恭部下都督史忤龙开营降顺尔朱兆，源子恭退军而走。尔朱兆轻装骑兵日夜兼程，从河梁西渡过黄河，袭击洛阳。

尔朱兆的骑兵叩打洛阳皇宫的大门，守卫的士兵才发觉，抵御不成而四散逃走。孝庄帝步出云龙门外，被尔朱兆的骑兵抓获，囚禁在永宁寺。尔朱兆杀死孝庄帝的儿子，污辱嫔妃，放纵士兵任意掳掠。他在洛阳停留十多天，先命部将押送孝庄帝到晋阳，他在河梁监督察看抢来的财物。 后在五级寺害死孝庄帝。

建明二年(531年)二月，元晔被废，前废帝元恭即位，授任尔朱兆为使持节、侍中、都督中外诸军事、柱国大将军、领军将军、领左右、并州刺史、兼录尚书事、大行台。又想命他为天柱大将军，尔朱兆对人说:"这是叔父临终时的官职，我何敢受。"于是坚决推辞不接受。不久加授都督十州诸军事，世袭并州刺史。

高欢攻克殷州后，尔朱兆与尔朱仲远、尔朱度律约定共同讨伐他。尔朱度律、尔朱仲远驻军阳平，尔朱兆兵出井陉，屯军广阿，号称十万。高欢广布反间计策，或说尔朱世隆兄弟谋划想要加害尔朱兆，又说尔朱兆与高欢同谋图取尔朱仲远等人，于是他们彼此两不相信，各生猜疑，徘徊不进。尔朱仲远频频派遣斛斯椿、贺拔胜前去申述，尔朱兆带轻骑三百到尔朱仲远帐中，同室而坐。尔朱兆性格粗犷，忿忿不平，手舞马鞭，长啸凝望，深深怀疑尔朱仲远等有变，于是奔出驰马还军。尔朱仲远派斛斯椿、贺拔胜等追上他说明情况，尔朱兆于是拘捕二人带回营中，过了一天才放还。尔朱仲远等人于是奔退而去。高欢于是进军打击尔朱兆，尔朱兆军队大败。

尔朱兆与尔朱仲远、尔朱度律从此相互猜疑，很长时间都不和。尔朱世隆请元恭娶尔朱兆的女儿为皇后，尔朱兆大为高兴。尔朱世隆以厚礼通知尔朱兆赴洛阳，深示卑下，随其所为，无人敢违逆。尔朱兆与尔朱天光、尔朱度律更自相互约定，然后与高欢在韩陵山大战。战败后尔朱兆又奔晋阳，于是大掠并州城内财物民众。高欢从邺城出发讨伐他们，尔朱兆于是逃往秀容而去。高欢又追击，越过赤洪岭，将其击败，尔朱兆部下全都散降而逃。尔朱兆逃窜到穷山之中，杀了自己所乘之马，在树上自缢而死，高欢收拾他的尸体将其埋葬。

尔朱兆的乱世，造就了哪两个时势英雄？

我们在历史唯物论部分可以明确知道马克思关于杰出人物产生的观点，那就是：时势造英雄。既然我们说马克思主义理论是唯物主义和辩证法的统一；既然我们说马克思主义理论是自然观和历史观的统一；既然我们说马克思主义理论是科学的世界观和方法论的统一；那么我们就应该说?时势造就了英雄?。

高欢宇贺六浑汉人，深受鲜卑族感染是一种难得的枭雄悍将，原本在葛荣部下，后来盼头尔朱荣，尔朱荣在世的时候就曾经问过众将我死，以后谁能统领你们？众人皆尔朱兆，然而尔朱荣瑶摇头道，尔朱兆最多也就是只能统领3000兵马就代替我的，恐怕就是贺六浑了吧，她还告诫过尔朱兆你驾驭不了高焕，早晚被他当成奴隶，因此尔朱兆一直对高欢心存戒备，高欢领兵在外，对于尔朱兆来说，始终是一个祸患，他多次花言巧语，想骗高欢来见自己，高欢都没有中计，为了铲除心腹大患，高唤作耳罩，想要联合耳朱忠远尔朱度律等人一起出兵可是高欢很清楚尔朱家族的最大弱点，人心不一他到处是反间计，导致朱尔家族相互猜测，无法进兵

所以说，社会的历史条件最终决定着英雄的活动范围，?英雄?只是?时势?这个整体中的一个组成部分，任何英雄都无法抛离时势而独立存在，英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄，才能发挥自己的才智。时势作为客观主体，不因任何人而改变！没有时势就没有英雄，时势的需要才是英雄产生的根源。战国时期著名思想家荀况?天旬有长，不为尧存，不为桀亡?的名句，也恰当地说明了时势作为客观主体，不因个别人而变的道理。

纵观古今中外，有无数名人肯定了?时势造英雄?的论断，按照马克思主义唯物史观，英雄造时势是英雄史观，历史唯物主义认为：个人对社会有反作用，其中表现为积极作用和消极作用。但不能片面地认为?英雄造时势?，因为?人是社会中的人，具有一定的社会关系，他的实践带有社会性、历史性，如果单纯地认为英雄造时势会犯唯心主义。打个风趣的比方，让诸葛亮现在来当中国的?军师?，请问这可能吗？当然不行，因为即使他穿越时空来到这儿，没有舞台，他也不施展才华。这就是说，人的实践，人的活动受到历史的限制。

尔朱姓 尔朱氏家谱 尔朱姓起源 尔朱姓名人 尔朱姓的来源 尔朱姓简介

一、姓氏源流
尔朱（ěr zhū）姓源流单纯，源出有一：
出自古代小数民族契胡部落酋帅，以地名为氏。尔朱氏起源于北魏时，其先祖为契胡部落酋长，世居尔朱川（今山西省西北部流经神池、五寨、保德县之朱家川），遂以居住地为姓，称为尔朱氏。
得姓始祖：尔朱代勤。在鲜卑拓跋氏的早期历史上，尔朱氏即为拓跋氏部下的酋帅，随拓跋氏征伐。尔朱代勤曾数次跟随太武拓跋焘外出征伐，屡建功勋，获封为立义将军。尔朱代勤曾与部落之人在山中围猎，部民射虎，误射中他的大腿。尔朱部落当时仍属于奴隶制社会的习惯，奴隶竟然以箭中主，按常理必死无疑。尔朱代勤自拨箭镞，竟然没有推问射箭之人，他对左右说：“这是误射，我怎能忍心加罪于人啊。”其部落之人知道这一消息，都很感动，更加忠心于他。尔朱代勤心善人好，九十一岁善终。故尔朱氏后人奉尔朱代勤为尔朱姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
（缺）尔朱姓望居代郡（战国赵武灵王始置。秦汉代郡治代县，在今河北省蔚县西南。北魏置代郡，治平城，今山西省大同）。
三、历史名人
尔朱荣：字天宝（493-530），魏国北秀容人，契胡族，北魏权臣，尔朱荣的先世一直居住于尔朱川这个地方，因此以居住地为姓氏。几代以来，尔朱氏一直是部落酋长。尔朱荣凭借镇压人民起义，获封为直阁将军、平北将军；瓜肆的刘阿如作乱，敕勒的北列步若作乱，都被尔朱荣讨平，以功封安平县开国侯，食邑一千户。魏国鼎沸之时，他又破斛律洛阳于深井，驱逐费也头至河西，武功赫赫，升为北道都督。不久，魏王朝觉得这样能打仗的人不多，又封他为武卫将军，不久又加使持节、安北将军、都督恒朔讨虏诸军，进封博陵郡公，增邑五百户，迅速壮大了其军事力量。公元528年，他扶植北魏孝庄帝（元子攸）即位，并随后发动了河阴之变，从而完全掌控朝政。公元530年，孝庄帝用计诛杀了尔朱荣。
尔朱洞：唐末五代间道士。字通微。成都（今属四川省）人，一说“蜀人”。人称“尔朱先生”。少遇真人授还元抱一之道，炼大丹不死之方，因自号“归元子”。唐懿宗朝至蓬州，州有大小蓬山，世传周穆王时有人于此刻木为羊，跨而仙去。洞乃得绝壁石室，隐修于此。久之复舍去，卖药於蜀汉之间，其行飘然如乘太虚。时时饮酒吟诗，人莫测其高深。每住旅店则其身自榻而升，触栋而止。僖宗时隐炼于金鸡关下石室。昭宗大顺（890-891年）中，王建围成都，又以方术保护居民不受兵害，建入城，果约束军人不骚扰。民既得全济，又往客果州。曾大醉天封精舍，呕丹於井中，后人称饮此井水，暑病必愈。又能于冬夜大雪暴集时单衣卧道上朝元。与郡人张洪之为友。邻人醉酒毙命，洞以药灌之，既蹶然而起，洪之因此大惊， 请授以道洞说：“尔股上天鱼首倒，无益也。更一生乃可尔”。洪之股有痣若鱼形，验之果然。洞卖丹阳一粒，索价十二万钱，太守问价，又增十倍。太守因此发怒，以为惑众，令盛於篾笼沉入江中。至涪陵上流，有二渔人撒网，出之即洞，而貌如平常。于是三人俱服丹而而升天。《十国春秋》称此在天复末年（903-904年）。《五代史补》载称，遇异人与药一丸，洞欲服，异人说：“今若服，必死。若见浮石而后服之，则仙道成矣。”洞洞如其教，自是每一石必投之水，欲其浮，如此者殆一纪。人皆以为狂，或聚而笑之，而洞之心愈坚。居无何，因游峡上，将渡江，有叟舣舟相待。洞异之而问，答称：“石氏。”又问：“此地何所？”答曰：“涪州 。”于是豁然醒悟：“异人浮石之言，斯其应乎！”遂服其药，即轻举成仙。《仙鉴》云：“其后通微再见于世，有成都胡二
郎、仙井道士遇焉。”
尔朱新兴：尔朱代勤之子，世袭酋长。到他这一辈财货更为丰盈，牛羊驼马无数，以山谷为计量，而不是论只论头来算。朝廷每有战事，尔朱新兴都出人出马，出钱出粮，孝文帝非常高兴，拜为右将军、光禄大夫。迁都洛阳后，特别准许他冬朝京师，夏归部落。每次入京朝会，王公贵族都以大量珍玩相送，尔朱新兴也报以名马回赠，人缘极好，又被加封为散骑常侍、平北将军、秀容第一领民酋长，整个南北秀容都归尔朱氏统领。肃宗孝明帝时，尔朱新兴恳请把酋长位传给儿子尔朱荣，光荣退休，几年后寿终正寝，终年七十四岁。
四、郡望堂号
1、郡望
代 郡：战国赵武灵王始置。秦汉代郡治代县，在今河北省蔚县西南。北魏置代郡，治平城（今山西省大同）。
2、堂号（缺）
============================================================
【尔朱姓宗祠通用对联】
〖尔朱姓宗祠四言通用联〗
仙成西蜀；
绩著中山。
——佚名撰尔朱姓宗祠通用联
上联典指唐代人尔朱洞，号归元子，相传曾遇异人而得道。后在成都以卖丹为生，索价十二万，刺史问价时，则增加十倍，被装入竹笼丢进江里。漂流到涪州，一个姓石的渔民把他救出来。他送给渔民丹药，二人一同仙去。下联典指北魏秀容人尔朱羽健，登国初年为领民酋长，因跟随道武帝平定晋阳、中山有功，官至散骑常侍，并划出秀容三百里地封赏给他，作为世代的家业。
============================================================
【尔朱姓典故、趣事】
〖尔朱氏之乱〗
中国北魏末年统治集团间争夺中央政权的一次变乱。又称河阴之变。尔朱氏属契胡，北魏初年被安置在秀容川（今山西朔州北），世为酋长，积聚了大量财富。北魏后期，尔朱荣（？-530年）为契胡酋长，拥有八千余家的部落人民。魏末各族人民起义爆发后，尔朱荣与汉族地方豪强势力相勾结，先后镇压了秀容一带人民的起义，兵势日盛。
武泰元年（528年）二月，胡太后毒杀魏孝明帝元诩，将刚出生的皇女冒充皇子，立以为帝，几天后又另立3 岁的元钊。车骑将军，并、肆、汾、唐、恒、云六州讨虏大都督尔朱荣以给孝明帝报仇为口实，从并州领兵南下，直指洛阳。四月十一日 ，在河阴（ 今河南省洛阳东北 ）立元子攸为帝（孝庄帝），自为侍中、都督中外诸军事等。同日，洛阳东北门户河桥守将降尔朱荣，京城遂无险可守，将士四散，胡太后被迫削发为尼。十二日，皇室、贵族官僚至河桥迎驾。十三日尔朱荣先派人将胡太后和元钊溺死于河阴，又以祭天名， *** 迎驾的百官，宣称天下大乱，孝明帝被害，完全由于朝臣贪婪残暴、不相辅佐造成，于是纵兵将王公卿士2000余人全部杀害，史称河阴之变。尔朱荣挟孝庄帝元子攸入洛阳，自己专制朝政。孝庄帝经过一番密谋，于永安三年（530年）九月，利用朝见之机杀死尔朱荣。尔朱荣侄子尔朱兆从汾州（今山西省汾阳）率骑兵进入洛阳，杀孝庄帝，另立元恭为帝（节闵帝），尔朱氏继续控制北方。

北魏权臣高欢，霸占两位皇后，一夜蹂躏数女子

高欢从信都发兵，抵抗尔朱氏各军。他派人到尔朱氏各军到处造谣，说这个要杀那个，那个要杀这个。尔朱兆于是去侦察尔朱仲远。他闯入营帐手舞马鞭，左看右看，意态离奇，也不说话，即匆匆上马离去。尔朱仲远派人追劝，反被拘留，只好与尔朱度律南移。

尔朱兆扣留斛斯椿、贺拔胜，怒斥贺拔胜有罪，贺拔胜说：卫可孤叛乱，我为国杀贼。尔朱荣被杀，是君诛臣，我为朝廷顾不得他。现在强敌压境，你却猜疑亲人，我不怕死，你太失策。他才释放二人。

段韶说：尔朱氏杀天子，杀公卿，害百姓，你讨伐叛逆，如烫水泼雪。高欢到广阿与尔朱兆一斗，尔朱兆逃走，俘虏五千余人，接着进攻邺城。相州刺史刘诞固守，相持过年，高欢掘通地道烧城，刘诞被擒，杨秩涡刑ㄓ邑，元朗进高欢为柱国大将军， *** 太师，高澄为骠骑大将军。

尔朱世隆约尔朱兆会师攻邺，并请魏主元恭纳尔朱兆女为皇后，尔朱家又好了。斛斯椿劝贺拔胜倒戈，他怕后患，斛斯椿笑说：这有何难，看我的。就劝尔朱联合发兵共讨高欢。

尔朱天光不发兵，斛斯椿说：高欢作乱，没你不能平定，他得志，你孤立，唇亡齿寒哟。贺拔岳为雍州刺史，对尔朱天光说：你坐镇关中，固守根本，分兵与众军合势，前进破敌，退后自保。留尔朱显寿守长安，尔朱天光到邺城。尔朱世隆、尔朱兆、尔朱仲远、尔朱度律四路尔朱军到邺，众号二十万，列着洹水两岸，扎满营垒，如火如荼。

高欢步兵不满三万，骑兵不过二千，驻扎紫陌。吏部尚书封隆之留守邺，都督高敖曹率三千人跟随。高欢见是 *** ，要分鲜卑兵千余人给他，他说：兵与将贵在互相熟悉，鲜卑兵我没带过，混杂争端，反而碍事。高欢在韩陵山下布置圆阵，用牛驴连接堵塞归路，表示死战。尔朱兆出营布阵喊话，高欢说：我与你立誓共辅帝皇，现在天子在哪里？尔朱兆答：他杀害尔朱荣，我出兵报仇，何必多说！高欢又说：君要臣死，臣不得不死，何况尔朱荣要叛君。说着擂鼓开战。高欢率中军、高敖曹领左军、高岳带右军奋勇向前，拼死决斗。尔朱兆为前驱，尔朱天光、尔朱度律为左右翼，尔朱仲远为后应，包抄杀向中军。高欢前队多被杀伤，后队开退。高岳拉五百精锐骑兵直冲尔朱兆，高敖曹率健骑千人横扫尔朱左右翼，别将斛律敦绕出敌后攻击尔朱仲远。高欢大破尔朱军，贺拔胜与徐州刺史杜德投降。尔朱兆对着慕容绍宗说：不听你的，败成这样。

都督斛斯椿和别将贾显度、贾显智夜到桑下结盟，把守河桥，把尔朱氏的私党杀完。尔朱度律、尔朱天光来攻，遭遇倾盆大雨，散得只剩几十人拖泥带水，向西窜去，被追捕押解到河桥。尔朱彦伯、尔朱世隆的首级，被送给高欢。尔朱度律、尔朱天光被押送给高欢，关在邺城。

魏主元恭派中书舍人卢辩来慰劳。高欢让见新主元朗，他不肯。侯景与高欢并起朔方，投入尔朱军，现在来找高欢。征西将军宇文泰劝雍州刺史贺披岳引诱刺史侯莫陈悦会师，直抵长安城下。长安留守尔朱显寿东逃，宇文泰追擒送与高欢，高欢令贺拔岳为关西大行台，宇文泰为行台左丞，领府司马。

高欢带元朗到邙山，想拥戴元恭。右仆射魏兰根说：到洛阳看了再说。一见元恭风姿英挺，害怕将难以制约，就主张废他。高欢留元朗在河阳，自己到洛阳关锁魏主。

先前魏主元子攸纳尔朱荣女为皇后、元恭纳尔朱兆女为皇后。尔朱兆污辱宫人，高欢把尔朱氏杀光，元恭又被劫去，小尔朱后到大尔朱后宫寝中哭。宫人说：不好了，高王来了！高欢仗剑进来，大尔朱后问：你是贺六浑么？我父一手提拔，使你富贵，怎么恩将仇报，杀死我伯叔兄弟？高欢见她柳眉耸翠，杏脸涨红，秀丽中透出威严。小尔朱后颤动娇躯，高欢见状说：下官怎敢忘德！要和你们共图富贵。

金佛悲泣垂泪：魏庄帝身死

寺门外有金佛像一尊，高二丈八尺，相貌庄严，经常有神奇的应验。国家的吉凶，会先显现祥瑞和怪异。

孝昌三年十二月中，佛像面上有悲容，两眼流泪，满身全湿，当时人称佛汗。京城士子妇女都去观佛，集市、里巷全空。有一个和尚，用干净的棉花擦拭它的泪水，一会儿工夫，棉花都湿了。再换用别的棉花，一会儿又湿了。这样三天才停。第二年四月，尔朱荣攻入洛阳，诛杀百官，死人遍地。

永安二年三月，佛像又出汗，京里士人庶民再去观看。五月，北海王进入洛阳，庄帝到北地去巡视。七月，北海王大败，所统领的江淮子弟五千人，全部被俘，没有一人得以回还。

永安三年七月，佛像悲伤落泪像以前那样。每次神奇应验，朝野上下惊惶恐惧，禁止百姓前往观看。到十二月，尔朱兆攻入洛阳，捉住庄帝，庄帝死在晋阳。京城宫殿空虚，百日无主，只有尚书司州牧乐平王尔朱世隆镇守京都，商旅才往来畅通，盗贼销声匿迹。

【原文】寺门外有金像一躯，高二丈八尺，相好端严，常有神验。国之吉凶，先炳祥异。

孝昌三年十二月中，此像面有悲容，两目垂泪，遍体皆湿，时人号曰佛汗。京师士女空市里往而观之。有一比丘，以净绵拭其泪，须臾之间，绵湿都尽。更换以它绵，俄然复湿。如此三日乃止。明年四月尔朱荣入洛阳，诛戮百官，死亡涂地。永安二年三月，此像复汗，京邑士庶复往观之。五月，北海王入洛，庄帝北巡。七月，北海王大败，所将江淮子弟五千，尽被俘虏，无一得还。永安三年七月，此像悲泣如初。每经神验，朝野惶惧，禁人不听观之。至十二月，尔朱兆入洛阳擒庄帝，帝崩于晋阳。在京宫殿空虚，百日无主，唯尚书令司州牧乐平王尔朱世隆镇京师，商旅四通，盗贼不作。

选自【洛阳伽蓝记】

【蓝玉森日馆】云：“南北朝时期 这是华夏民族之乱世，面对城头不断变幻的大王旗，祖先们发出感叹“宁作太平犬，莫作离乱人”。

尔朱荣（493年—530年11月1日），字天宝，梁郡北秀容（今山西朔州）人，契胡族。北魏王朝权臣、军事家。

尔朱荣早年袭承父位担任契胡部第一领民酋长。后招兵买马，力量发展壮大，北魏统治者笼络他镇压农民起义。北魏孝昌二年（526年）八月，举兵袭取肆州（今山西忻县），自置官吏，兵势渐盛，朝廷不能制。武泰元年（528年），乘孝明帝元诩被胡太后毒死之机，借口为孝明帝报仇，自晋阳率军南下，迎长乐王元子攸为帝，是为孝庄帝，自任侍中、都督中外诸军事、大将军、尚书令、太原王，专断朝政。又借口丞相高阳王元雍谋反，围杀王公、百官两千余人，还一度挟持孝庄帝。不久还师晋阳。虽居外藩，却在朝廷大量安置亲信党羽，占据要职，窥伺动静，遥控朝政。同年九月，大破葛荣数十万起义军。升任大丞相、都督河北畿外诸军事。次年九月，击灭葛荣别部韩楼起义军。

永安三年（530年）九月，率随从30余人入朝洛阳，为孝庄帝所杀。

尔朱世荣，唐朝时因避唐太宗李世民讳改为尔朱荣，后世史书皆作尔朱荣。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/74818.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 武庙十哲分别是谁如果要剔除一个，谁比···

下一篇: 揭秘,徐庶真的是为母离开刘备吗