卫庄公放任儿子州吁，最后造成了什么样的影响

卫庄公放任儿子州吁，最后造成了什么样的影响

卫庄公不听大臣忠言，放任儿子州吁，后来他去世了州吁果然作乱，下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!

春秋早期，郑卫两国曾经交恶，而这一切则是由一个叫州吁的人给挑起来的。此人是卫庄公的幼子，可是他的妈妈却很受卫庄公的宠爱，于是连带着州吁也被父亲宠爱了起来。可是这个州吁却是一个性情暴虐之人，估计这与父亲的溺爱不无关系吧。因为当州吁小时候干坏事的时候，他的父亲贵为国君，却对此不理不睬，只是由着他去干。

当时大臣石碏就多次劝告卫庄公：“我觉得宠爱儿子，就应该严格地教导他，让他学会礼仪，避免养成坏的习惯。可是倘若只顾着宠爱，而不严加管束地话，这反而是害了他，而且对卫国也没有好处，搞不好就会因他而产生内乱了。”但是卫庄公对于这些话却不为所动，石碏又继续劝到：“倘若主公想要把州吁立为储君的话，就不如赶紧下这个决定，把他确定为太子。要是没有这个想法的话，那就不能太惯着他了，以免他日后侍宠而骄，从而给卫国生乱。”

石碏的这些话，可以说是非常有道理的，因为他太惯州吁了，现在父亲在位，州吁自然不敢去干什么造反的事。可是等到父亲一死，情况肯定就不一样了。然而卫庄公对这些话还是不听，当然了，他也没有换太子，仍然是让自己的长子作为储君。可是他的这个长子，名完，是一个天生懦弱的主，可以想象日后他继位了，有这样一个跋扈的弟弟，卫国会乱成什么样子了。

石碏虽然是一个很忠心，也很有远见的大臣，可是他却有一个逆子，此人名叫石厚。他从小就跟州吁是好朋友，两个人经常一起玩。石碏害怕自己的儿子被带坏了，于是就打了他几十大鞭，还把他给关在了家里。可是这个石厚也真是有本事，他竟然趁着父亲不注意，偷偷地翻墙逃出去了。从此以后，石厚就不回家了，而是去了州吁的府上蹭吃蹭喝还蹭住，对于儿子的这种行为，石碏也没有办法，只得暗中叹息。

后来没过几年，老国君卫庄公死了，儿子完继位，是为桓公。石碏知道卫国的大祸就要来临了，因为这个桓公过于懦弱，州吁一定会找个机会对他下手，弑君篡位的。石碏不想把自己也给牵扯进去，于是就告老还乡了。而他的儿子石厚却整天和州吁勾搭在一起，商量弑君夺位之事。

正好某一天，他们听说周桓王挂了，卫国作为诸侯，其国君必须去吊唁的。州吁觉得这是一个很好的机会，于是就与石厚商议，趁着给桓公饯行的机会，将其杀死于城郊，这样就大事可成了。因为此前桓宫一直在宫里，而宫中的守卫太多，没有多少机会可以下手。定好了这个计谋这后，州吁就主动提出要给桓公饯行。桓公是个老实包，见弟弟突然变得这么好，可感动地不得了。于是就亲自去了城郊州吁已经摆好酒席的地方。可是他又哪里知道，州吁早就已经埋伏好了五百的刀斧手等着他呢。

就这样，桓公来到了城郊的那处行馆，而且还是州吁亲自驾车带他去的。想必此时桓公已经感动得鼻涕眼泪都要流出来了吧。倘若他的身边的石碏，桓公一定会数落他：“你总我弟弟不好，看他现在对我多好啊。”但是桓公的感动注定是很短暂的，州吁在敬酒的时候，突然假装不小心把杯子给掉在了地上。没想到，这正是他预先安排好的一个信号，桓公还没反应过来呢，身边的刀斧手一拥而出。而州吁则趁着其惊慌这际，一刀刺向了他的背心。就这样，州吁弑杀了自己的哥哥，篡了他的君位，自立为卫国的新国君。

父母最大的失败：子女从不努力，却活得很“高级”

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关于S小姐和S先生的故事，我是从朋友那里听说的，故事不带有任何传奇色彩，只是真实得让人感慨。

S小姐和S先生是大学同学，后来日久生情，成了情侣。毕业后，两人都留在了北京工作。半年后，便举行了盛大的婚礼，成为了甜蜜的小夫妻。

S小姐的父母就职于二线城市的事业单位，收入不错，算是中产。因为只有这么一个女儿，所以对其极为宠爱，自小到大饭来张口衣来伸手，如同生活在蜜罐子里，致使她从不知人间疾苦。

S先生的父母是二线城市的生意人，收入可观，算是小暴发户。因为只有这么一个儿子，所以对其极为溺爱，吃穿用度尽量高配，任何要求都有求必应，致使他养成了好逸恶劳的习惯。

两人结婚时，双方父母出资在北京买了房和车，并且每个月给补贴，所以小两口的日子过得很滋润。

S小姐和S先生读的是普通大学，并且刚毕业，在北京找不到太好的工作，只能从基层做起。时间一长，小两口觉得工作又累，收入又低，并且还很枯燥，于是直接辞了职，回归了家庭。

之后， S小姐和S先生以北京消费高为由，让父母每个月增加了补贴，然后过起了逍遥自在的日子。

父母偶尔来北京探视，小两口就早出晚归，假装在上班，所以父母一直被蒙在鼓里。

如今，小两口已到而立之年，每天只是享受岁月静好，从来没有赚钱的想法，也渐渐失去了赚钱的能力。

小两口虽然从不赚钱，但是花钱却从不手软，吃要美味、穿要名牌、玩要高档，总之活得很“高级”。所以，时不时巧立名目向父母要钱。父母就算自己节俭，也是尽量满足子女的要求。

而立之年的子女不付出任何努力，而是以欺瞒的方式心安理得地寄生在父母的羽翼下，显然是不道德的。然而，子女如此不长进，父母负有不可推卸的责任。

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春秋时，卫庄公非常溺爱宠姬所生的儿子州吁。州吁长大后，专横霸道，荒淫无度。庄公却从不严加管教。

大夫石碏劝谏庄公说：“疼爱孩子，应当用正道去教导他，不能使他走上邪路。骄横、奢侈、婬乱、放纵是导致邪恶的原因。这四种恶习的产生，是因为父母宠爱得太过分了。”

卫庄公没有听从石碏的劝谏，于是州吁越来越无法无天。最终，州吁作恶多端，死于非命。

两千多年前，州吁让世人看到了什么是血的教训。两千多年后的今天，却仍然有很多父母犯着卫庄公同样的错误。

很多人提倡富养孩子。的确，如果物质条件优越，真的没有必要穷养孩子。可是， 真正的富养，并不是物质的高配，而是精神的滋养。

同事小Q常常抱怨，她有一个败家弟弟，而弟弟之所以败家，完全是父母娇惯的结果。

小Q的父母重男轻女思想严重，对女儿要求极为严格，对儿子却宠溺至极。所以，弟弟成了名副其实的败家子。

弟弟不爱学习，所以高中就辍学了。辍学后，弟弟什么工作都懒得干，于是在家里无所事事了两年。

父母希望弟弟将来有安身立命的资本，于是出钱让他学做生意。然而，弟弟没有一点奋斗的想法，也懒得付出任何努力，只是毫无顾忌地挥金如土。

短短五年的时间，家里的积蓄就被他挥霍掉大半，父母不敢再轻易地给钱了。

由于弟弟长得帅，花钱大方，又极会花言巧语，所以深得姑娘们喜欢。一个姑娘以为捡到了宝，于是欢天喜地嫁了。

那些活得很“高级”的男人，的确很容易吸引姑娘们的目光。但是，不太笨的姑娘都会先了解这“高级”背后的真相，然后才抛出绣球。

很可惜，这位姑娘婚后，才慢慢洞悉了真相，但是已怀孕生子，悔之晚矣。

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弟弟婚后，以做生意为由多次向岳父岳母借钱。岳父岳母认为帮助女婿理所当然，于是毫不犹豫地给了钱。

可是，时间一长，岳父岳母发现，女婿压根就没做什么生意，钱更是肉包子打狗有去无回，于是不敢再借了。

家人见他根本不是做生意的料，纷纷帮他介绍工作，希望他学会自食其力。

可是，他根本受不了累吃不了苦，每次只工作很短的时间就找理由辞职。

弟弟经济来源受限，再加上自己又不赚钱，日常花销大幅缩水，于是转而向亲戚朋友借钱。此外，他偷偷变卖家里的贵重物品，以满足自己高标准的生活。

弟弟每次借了亲戚朋友的钱，就玩失踪，等钱花光了，再现身。

他在外面借的钱，都是父母拼命赚钱来还。家里的妻儿，他从来不管不问，也是父母帮忙照顾。他总是无牵无挂，无忧无虑，活得潇洒如神仙。

即便如此，父母对弟弟仍然娇惯，认为只要他不偷不抢，就无伤大碍。

小Q说，特别希望弟弟有一天能够洗心革面，但是十年过去了，这个愿望也一直没能实现。

很多人认为，当今社会阶级固化严重，上升通道逐渐关闭，寒门再难出贵子。

简而言之，贵子成为了中产及其以上阶层的专利。

但是，身边大量的事实告诉我们，经济条件优越的家庭，未必能养出贵子。

如果父母只是舍得为孩子花钱，或者只是督促孩子考高分，而不重视对孩子品行、修养、眼界、格局等层面的教育，孩子很容易误入歧途。比如：“我爸是李刚”事件中的李启铭，“李天一轮奸”事件中的李天一。

这些案例不可谓不深刻，但是很多父母却不警醒。

能否养出贵子的关键，不是父母处在什么阶层，而是父母的认知处在什么层次。

如果父母的认知只停留在“只要孩子不偷不抢，就无伤大碍”的层面，自然教育不出有出息的孩子。

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我们公司换过很多个保洁阿姨，能让人满意的却少之又少。

大多数保洁阿姨对工作没有责任心，无论是拖地，还是擦桌子，都是溜奸耍滑，敷衍了事。

后来，换了一位年轻的保洁，大家都对她赞赏有加。因为她很有责任心，每天的工作都保质保量地完成，从来不溜奸耍滑。

她有一个四岁的儿子，孩子幼儿园放暑假时，没有人照看，她每次工作都会把孩子带在身边。这个年龄段的孩子大都很调皮，但是她的儿子特别乖巧懂事。妈妈工作时，他不是拿着抹布帮忙擦沙发，就是坐在角落里安静地看书。小小的年纪便懂得妈妈的辛苦和不易，从不给妈妈添乱。

这是一位寒门妈妈教育出来的孩子，这样的孩子将来就算不出类拔萃，至少不会成为骄奢淫逸之辈。

高尔基说：“单单爱孩子，这是母鸡也会做的事情，可是善于教养他们，却是一桩伟大的公共事业。”

父母只是爱孩子是远远不够的，父母最重要的责任是，把孩子培养成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

作为孩子，又有什么样的责任呢？就算不能成长为一个高尚的人，至少成长为一个能够自食其力的人。

每个人都有惰性心理，每个人都想不付出任何努力就能拥有梦想的一切。但是大多数人都知道，这是不可能的。

每个人，无论处在什么阶层，只有加倍地努力，才能走向更好的未来，否则只会滑向人生的低谷。

希望孩子们能够早早明白这个道理，不至于前半生蹉跎岁月，后半生无力翻身。

李嘉诚说：“事业上再大的成功也弥补不了教育子女失败的缺憾。”

希望父母们都能出色的完成教养孩子这项伟大的公共事业，不至于中年心生遗憾，晚年徒增叹息。

石碏谏宠州吁译文 | 注释 | 赏析

石碏谏宠州吁 [先秦] 左丘明 卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫。生孝伯，蚤死。其娣戴妫生桓公，庄姜以为己子。

公子州吁，嬖人之子也。有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。

石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是[通“事”]务去，而速之，无乃不可乎？”弗听。

其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。

译文及注释 译文 卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹，叫庄姜，容貌很漂亮，却没有儿子。卫国人做了一首名为《硕人》的诗就是描写她的美貌的。庄公又从陈国娶了一个妻子，叫厉妫，生了儿子孝伯，早死。跟她陪嫁来的妹妹戴妫，生了桓公，庄姜就把他作为自己的儿子。

公子州吁，是庄公爱妾生的儿子，卫庄公十分宠爱他，又喜欢军事，但庄公不禁止，庄姜很厌恶他。

石碏规劝庄公道：“我听说一个人爱自己的儿子，一定要以正确的礼法来教导约束他，这样才能使他不走上邪路。骄傲、奢侈、 *** 、逸乐，就是走向邪路的开端。这四个方面的产生，都是宠爱和赏赐太过的缘故。如果要立州吁做太子，就应该定下来；要是还没有，这样就会引导他造成祸害。受宠爱而不骄傲，骄傲了而能受压制，受了压制而不怨恨，有怨恨而不为非作歹的人，是很少有的呀。

题解 《石碏谏宠州吁》出自《左传·隐公三年》。州吁是卫庄公的一个宠妾所生，卫庄公爱屋及乌，对他也格外宠爱，即使对他喜好军事这种十分犯忌的事，也不加禁止。卫国大夫石碏（què）看到了问题的严重性：于是向卫庄公进谏，劝庄公爱子应该用道义，不要让他走上邪路。但庄公听不进去，结果前719年即第三年，就发生了州吁弑桓公而自立的事件。

多亏石碏用计，大义灭亲，借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住，并派人把他们杀死。本文记述的就是前720年隐公三年，石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方，弗纳于邪”的事。 鉴赏 文章记述了前720年（隐公三年），石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方，弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生，卫庄公爱屋及乌，对他也格外宠爱，即使对他喜好军事这种十分犯忌的事，也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性，于是向卫庄公进谏，劝庄公爱子应该用道义，不要让他走上邪路。但庄公听不进去，结果前719年即第二年，就发生了州吁弑桓公而自立的事件。

多亏石碏用计，大义灭亲，借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住，并派人把他们杀死。

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