古时让奸臣瑟瑟发抖的武器，尚方宝剑排第几

古时让奸臣瑟瑟发抖的武器，尚方宝剑排第几

嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于古代的文章，希望你们喜欢。

现在的中国是非常开放，也是非常民主的，但是不可否认的是，在很久远的古代，有很长一段时间，人们都生活在君主统治之下，这段时期，对于当时很多人来说都是非常黑暗的，只有少部分人处在很高的地位之上。在古代最有权力的就是皇帝了，皇帝说的话代表着一切，必须要以皇帝的话为准。一些人拥有皇帝赐予的武器，这些东西能够代表皇帝的话。下面这四种武器，就是让许多奸臣都瑟瑟发抖的武器。

第一，龙头拐杖。

龙头拐杖是皇帝权利的一种象征，在我国的宋代，龙头拐杖被赐予的次数最多，其中，人们最为熟知的人就是佘太君。被皇帝赐予龙头拐杖的人必须是身上带有很大功勋的人，一般是一些老臣，文武百官见到了龙头拐杖之后必须要向对皇帝一样行礼。由此可见，龙头拐杖在我国古代代表的是皇帝的一种象征，可以说令很多人渴望了。

第二，打王鞭。

打王鞭这个名字听起来非常霸气，这种武器的作用主要是用来威慑大臣，是皇帝赐予大臣的一种权利，在我国古代武将被赐予打王鞭较多。打王鞭就像它的名字一样，它的主要作用就是对一些犯错的人进行惩治，不管是王公贵族，还是普通的平民百姓，只要面对打王鞭，就没有不害怕的。

第三，包青天三铡。

很多对历史感兴趣的人都知道包青天这个人，不管是正史还是野史，对这个人的描写还是非常多的。包青天是一个非常正义的形象，很多贪官污吏都非常的怕他。而包青天作为我国非常著名的一个大臣，身上也有皇帝赐予的武器，就是包青天三铡，分别是龙头铡，虎头铡和狗头铡。它们分别可以惩治王公贵族，普通大臣和市民百姓，让许多贪官污吏都非常害怕。

第四，尚方宝剑。

说到皇帝权利的一种象征，很多人第一个就能想到尚方宝剑。尚方宝剑在我国古代是非常出名的，也是皇帝赐予大臣相对比较多的一种武器。尚方宝剑代表的就是皇帝，见到尚方宝剑必须要行礼，而且有时候面对皇帝的惩罚，也能用尚方宝剑保住性命。许多人都渴望有尚方宝剑，可以说，拥有它就代表多拥有一条性命。

在我国古代，一些秩序是非常严格的，必须要以皇帝的意志为准，而也有一些非常优秀的人，他们能够让皇帝非常信任，从而赐予一些保命的东西。上面这四种武器就是皇帝经常赐予大臣的一些武器，见到它们就等于见到了皇帝，让许多大臣都非常渴望拥有。而上面这四种宝物也是皇帝身份的象征，很多普通人甚至一辈子都不可能见到。

“上打昏君，下斩奸臣”的4大兵器

“上打昏君，下斩奸臣”的4大兵器

“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”——《诗经·小雅·北山之什·北山》

这句非常有名的话贯穿了中国两千多年历史，昭示着皇权的至高无上，无可取代。天底下没有一块土地不是皇帝的，天底下也没有一个人不臣服与皇帝。

但是问题来了，天下这么多，百姓这么多，皇帝一个人怎么能管理得过来呢？倘若有人徇私枉法，作奸犯科，那岂不是“天高皇帝远”难以管理？小事不管好，慢慢就会演化成大的事件，从而影响皇帝的统治，这是极其危险的事情。

因此，为了更好地巩固皇权地位，皇帝不得不将一部分权利交出去，但是这种权力一定不能交给那些唯利是图、残害忠良的小人，一定要斟酌再三，交付给可以托付之人。

那么如何让别人信服这些人的权力就成了问题，于是，皇帝就赋予了4件代表皇权的兵器，以此来作为执法者的权力证据，行使如同皇帝一般的权利。那么这4件兵器都是什么呢？就来一一介绍一下。

第一件：打王鞭

首先第一件兵器就是家喻户晓的打王鞭，打王鞭最著名的持有者就是唐代的尉迟敬德，我们民间尊奉其为门神。大家经常看到的门神贴画上边，尉迟敬德手里握着的武器就是鞭。

鞭其实是中国古代的一种短兵器，出现时间比较早，在春秋战国时期就已经盛行起来了。鞭有软鞭和硬鞭两种。硬鞭大多是用铜或铁打造而成的，而软鞭则大多是用皮革编成的，一般用来赶牲口，我们今天要说的是指硬鞭。

相传唐朝初年，唐太宗李世民为巩固自己的皇权，同时也为了保护自己的江山能够永久传承下去，授予了尉迟恭一副打王鞭，其本意就是把江山托付给这位大臣，使尉迟恭有权利协助自己整顿超纲，因此，这副打王鞭也就具有了“上打昏君，下打奸臣”，甚至可以先斩后奏的权利。

在古代，皇帝也不是每个决策都是对的，为了防止自己的儿孙陷入骄奢淫逸、昏庸无道而葬送江山，李世民就特意托孤给尉迟恭，让他帮忙监督管理，做下一代皇帝的守护使者，这也是为了在自己百年之后可以靠老臣稳住江山局面而发明的一种措施。

《说唐后传》这本书里边有这样一段记载，说尉迟敬德手里拿的打王鞭上边刻有“上打昏君无道，下打文武不忠，神人万不能回避，神尧高祖亲封”的字样。这也充分展现了皇帝对尉迟恭的认可，授予其权力，使其帮助皇帝稳定朝纲。

第二件：尚方宝剑

说起打王鞭，就不得不提一下有着和打王鞭同样地位的尚方宝剑。尚方宝剑多流行于汉朝和明清两朝，尚方宝剑的名字起源于古代掌管制造皇帝御用器物的地方——尚方。这个地方专门打造皇室用具。由于只能由皇室使用，所以这种宝剑从一生产出来就已经被赋予了皇权特权，因此不论是谁持有，都如同皇帝亲临，掌握先斩后奏的生杀大权。

要说这把宝剑，那也是十分华丽，剑身两面分别雕刻着一对龙凤，纹饰着北斗七星，奢华异常。但有的人会说光好看有什么用呢？不一定好用！这可就大错特错了，因为尚方宝剑在汉代的时候是被称为“尚方斩马剑”的宝剑，一剑可以斩断一匹马，是名副其实的宝剑。只是到了明代的时候才改名字叫尚方剑。

第三件：“青天三铡刀”

那么除了尚方宝剑，还有什么兵器可以代表皇权呢？那就是传说出现于宋朝的“青天三铡刀”，分别为龙头铡、虎头铡、狗头铡，是皇帝御赐的三把铡刀。

在《三侠五义》这本书里，青天三铡刀是宋仁宗钦赐给开封府包拯的刑具，有铡刀在此就如同皇帝在此，具有先斩后奏的特权。

相传当年包拯办案，皇帝为了他办案方便，就御赐包拯三张空白的圣旨，使包拯在断案过程中可以对阻碍之人随意处置，后来，公孙策把这三张空白圣旨设计为三把铡刀，又得到了宋仁宗的钦点，威慑朝野。

这三把铡刀中，龙头铡级别最高，可以铡皇亲国戚，真正做到“天子犯法与庶民同罪”，我们在《包公案》中看到陈世美这一段典故，便是用的龙头铡。

虎头铡其次，可铡贪官污吏，用以管理不法官员。狗头铡则可铡恶霸无赖，不必经过程序。

不过，现在很多人认为这只是民间的传说，不具有真实性。而且，据真实历史记载，中国古代法律里确实没有查到用铡刀作为刑具的案例，而铡刀也只是游牧民族用来铡草的工具，所以历史上是否真有这御赐三铡刀也还真不好说。

第四件：九龙监国锡杖

最后一件可以“上打昏君，下斩奸臣”的兵器是龙头拐杖，在古代，只有立过赫赫战功的武将或者有卓著功勋的文臣才有机会被赐予这件兵器，最为人熟知的就是宋朝天波府佘太君手持的龙头拐杖，这是由于杨家将战功卓著才受到皇帝赐予的至高权利。

佘太君手持的龙头拐杖全称叫做——九龙监国锡杖。上边镌刻着“虽无銮驾，如朕亲临”，八个小字，是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤御赐，因此，谁拿着它，其权力价值就和赵匡胤等同，因此即便是后来的宋太宗赵光义见了也要降阶相迎，佘太君拿着它上殿，也不用给皇上行礼。在平时，只要手里有这根宝杖，路上遇到再大的官也都要靠边站，可以说是十分的威武了。当然，因为佘老太君精忠报国，因此也并不会拿着这根龙头拐杖去做些不忠不敬之事。

以上是中国古代相传可以“上打昏君，下斩奸臣”的4大兵器。其实4件兵器是什么并不重要，如果自身没有实力，即便是御赐的兵器，当权的皇帝也照样可以收回，皇帝之所以惧怕的并不是一件兵器，而是持有兵器的人的真实实力，所以，对于我们来说，不论身处何时何地，最重要的还是提升自身的实力，只有自己的实力强大到让对方感觉离不开你的时候，你才是举足轻重的，到哪里都会被人另眼相看。

古代能够“上打昏君、下斩奸臣”的兵器有哪些？

在我古代，君王的权力很大，但是也有着能够打昏君和斩奸臣的兵器，比如说“尚方宝剑”和“打王鞭”。估计大家对于尚方宝剑更加了解一些，打王鞭可能没那么出名。

打王鞭多出自于唐宋这两个朝代，而能拥有这个神器的人多是朝中的老臣，因为帝王去世之前，害怕自己的继承人不成器，所以就需要有人能替自己看着新继承人，于是就给他们打王鞭。如果新君主要是不作为或者是太过于年轻气盛的话，那么老臣就会拿出这象征着权力的“打王鞭”。

或者是如果有的臣子趁着新旧君主交替，想要做什么坏事的话，那么这打王鞭也不会放过他。说完了打王鞭我们接下来再说说这尚方宝剑，这把剑其实是属于君王的，所以它无论是材质还是上边的龙纹都是象征着帝王，除了龙纹外，还会刻着北斗七星，凤凰等等。见到这把剑，其实就相当于见到了帝王。

这把剑在我国无论是哪个朝代，权利都特别大，其实这把剑反映的也是我国古代君主制度，君主是高于一切的，也就是我们常说的集权制度。而且见到这把剑，和见到君王是一样的，在场的人也是需要行礼的。君王把这把剑赏赐给谁，谁的权力就特别大，可以不问过君王找把这个人斩了，然后再上奏为何要斩杀这个人。尤其在我国明朝后期这把剑出现的频率就越来越高。一般除了帝王拥有外，就是赐给钦差大臣！

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