崔琰为什么会被被曹操赐死他做了什么事情

崔琰为什么会被被曹操赐死他做了什么事情

名士崔琰说一句让人困惑的话，被曹操赐死，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

东汉末年分三国，烽火连天战不休。群雄争战，若想制霸天下，自身要英明神武，还需要有谋士，武将尽力辅佐。此外，如果能拉拢到一些名士，也能增添不小的助力。名士，就是有名之士，虽然谋略，武力稍有不足，但是学问高深，万人拥戴。雄主如果得到名士，不但可以咨询国策，还赢取了不少民心。

崔琰，东汉末年清河郡人，是一位名士。崔琰年少时，朴实木讷，喜欢击剑习武，后来拜大文学家郑玄为师。当时天下大乱，郑玄带崔琰等弟子避难，因为粮谷匮乏，郑玄便遣散众弟子。崔琰在外游历几年后归家，以弹琴读书自娱。

大将军袁绍听闻崔琰的名声，于是征召他做官。袁绍军纪松弛，不少士兵盗墓求财，崔琰劝袁绍约束士兵，施行仁德。曹操奉迎天子到许都，郑玄劝袁绍臣服，而袁绍不听，其后袁绍在官渡战败，愤恨而死。袁绍的两个儿子争权相杀，都想得到崔琰，而崔琰称病推辞，于是获罪被囚禁。

曹操击杀了袁绍的两个儿子，当了冀州牧，征召崔琰为官。曹操对崔琰说：“昨夜查户籍，得到30万之众，所以冀州称得上是大州。”崔琰说：“如今天下分崩离析，白骨遍地，王师来到，我没听到明公要施行仁德，救苦扶难的话语，而只听到明公计算兵马的话语，这难道是冀州人民所期望明公的事吗?”曹操当即变了脸色，向崔琰道歉，而宾客们也都大惊失色。

曹操征讨并州，留崔琰在邺都教导曹丕。曹丕出去打猎，兴趣全在猎物上。崔琰劝谏说：“放纵玩乐，会让人民失望。您的父亲在外冒死征战，您应该思考自己的身份和责任，端正身心，发扬美好的节操。希望您烧掉猎装和猎具，满足众人的愿望，不要让老臣获罪于天”。曹丕听从了，并说：“以后我再犯这样的错事，请您再次教诲。”

曹操当了丞相，崔琰被任命为东曹，权力很大，掌管很多官员职位的变动。曹操建立魏国后，崔琰当了有实权的尚书。

当时曹操在立太子一事上头疼，不知该立曹丕还是曹植，于是秘密咨询群臣。只有崔琰信不封口地答复说：“应该立曹丕，臣以死坚守原则。”当时曹植已经娶了崔琰的亲侄女。曹操欣赏崔琰的无私和名节，慨然叹息。

崔琰声音洪厚，姿容英俊，眉目疏朗，须长四尺，仪态威重，被群臣敬仰，也被曹操忌惮和敬重。

曹操雄霸北方，声名大振，匈奴派使者送礼，并求见曹操。曹操让英俊雄伟的崔琰代替自己接见使者，而他自己假扮成带刀侍卫。接见完毕后，曹操派人问匈奴使者有何印象，使者不假思索的说：“魏王仪表堂堂，神态高雅，但旁边的带刀侍卫，气度威严，不是凡人，是真英雄!”

崔琰有知人之明。当初崔琰与司马朗结交，司马懿正年轻，崔琰对司马朗说：“你弟弟是个人才，你比不上他”。崔琰堂弟崔林，默默无闻，被人轻视，崔琰却说：“崔林大器晚成。”涿郡的孙礼、卢毓刚进入魏王军府，崔琰又说：“此二人可以做三公。”后来崔琰的话全都应验了。

崔琰曾经举荐过巨鹿人杨训为官，杨训虽然才能不高，但清廉守节。后来曹操当了魏王，杨训写表文为曹操歌功颂德，于是有人说杨训趋炎附势、虚伪，又借此说崔琰举荐人才不得当。

崔琰检查了杨训的草稿，写信给杨训说：“检查了你写的表文，做的事很好而已!时间啊时间，会有变化的时候。”

有人上告说崔琰这几句话是傲世、怨恨、咒骂的行为。

曹操听闻后，大怒的说：“谚语说‘只不过生了个女孩而已’，‘而已’不是一个好词。‘会有变化的时候’，意义不恭顺。”于是曹操治罪，罚崔琰为劳动的犯人。

曹操派人监视崔琰，得知崔琰没有屈服的神情，便下令：“崔琰虽然服刑，却与宾客交往，门庭若市，接待宾客时胡须卷曲，双目直视，好像很愤恨的样子。”于是赐崔琰死。

那么曹操是怎样理解崔琰那句话的呢?崔琰写给杨训，因此殒命的原话是：“省(xǐng )表，事佳耳!时乎时乎，会当有变时。”。“省”是检查的意思，“耳”是“罢了，而已”的意思。

曹操解释崔琰这句话，用了谚语“生女耳”，意思是“生了个女孩而已”。古代重男轻女，妇女生孩子，众人来庆贺，如果主人说：“生了个女孩而已”那么表示主人内心不满，不希望是个女孩。如果是别人说：“生了个女孩而已”则表示此人心中不服：“生了个女孩而已，有什么了不起。”不管怎么说，都不是好话。

崔琰说“事佳耳”，意思是 “做的事很好而已”。按曹操理解，就是崔琰对杨训写表文歌颂魏王而不满或不服，如果是这样，那么崔琰也反对曹操当魏王。在《三国演义》中，崔琰就是反对曹操当魏王而被杀的。

崔琰说“会当有变时”，意思是“会有发生变化的时候”， 按曹操理解，就是“会有发生变故的时候”，就是说会发生对曹操不利的事情，比如宫廷政变，部下叛变等。

那么崔琰那句话的本意是什么?按我的理解，崔琰有知人之明，应该不会看错杨训，那句话是安慰杨训的。崔琰是安慰杨训说：“你写的表文只是很好而已(没有其他不好的问题)，到时候会发生变化(你就会得到大家的认同)。”括号内就应该是崔琰话的弦外之音。当然，这也只是我的一家之言。

崔琰之死，真正的原因根本不是他那句让人琢磨不透的话，而是曹操本来就想找个罪名杀了他。有没有崔琰那句话，或者有没有真正理解崔琰那句话，曹操若想杀崔琰，崔琰是如何也逃不掉。

至于曹操为什么想杀崔琰，那就得再写一篇文章细细分析了。简而言之，曹操想杀崔琰的原因主要有两个：

其一，崔琰名气太大，曹操心中忌惮。崔琰虽然不像孔融那样恃才傲物，但至少敢于顶撞曹操，而曹操还不能轻易惩罚，只能吃闷亏。举例来说，崔琰就像现在的公知，大V，衙门多少有些忌惮。

其二，崔琰卷入了曹操立太子之争。崔琰表态说以死来捍卫曹丕的太子之位，而侄女婿又是曹植。曹操如果想立曹植当太子，那么只能成全崔琰死了。曹操如果想立曹丕当太子，但谁能保证崔琰会不改初衷?所以无论立谁当太子，崔琰都得死。

让曹操都惧怕三分的名士崔琰，都有过哪些传奇事迹?

崔琰之死是曹操一生的污点，它也让曹操背负了杀害名士的恶名。那么崔琰是何许人呢，为什么他的死会给曹操造成这么严重的负面形象？崔琰是冀州清河郡人，他年轻时曾向当时的玄学大师郑玄求学。黄巾起义爆发之后，盗贼四起阻断了崔琰的归家之路，无奈之下崔琰只得游历于青、徐、兖、豫四州，四年之后崔琰才得以回家。

袁绍入主冀州之后听闻崔琰在家赋闲便请他出仕被任命为了骑都尉。官渡之战时，袁绍不顾崔琰的劝阻执意出兵于曹操决一雌雄，后来袁绍兵败不久便生病去世。袁绍死后，他的两个儿子袁尚和袁谭为了争夺冀州互相残杀。袁尚和袁谭都知道崔琰是个贤才，他们都希望能将崔琰争取到自己的阵营之中。但崔琰认为袁氏兄弟难成大器便以有病为由推辞他们的邀请，后来崔琰也因此得罪了袁氏兄弟被囚禁在了监狱。

曹操打败袁氏兄弟之后占据了冀州，崔琰被曹操聘为了别驾从事。曹操见到崔琰之后说道："昨案户籍，可得三十万众，故为大州也。"曹操的这句话不禁流露出了作为胜利者沾沾自喜的心态。崔琰听后说道："今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望於明公哉！"崔琰的意思就是：现在天下四分五裂百姓民不聊生。冀州被袁氏兄弟祸害的已经残破不堪了。现在曹操入主冀州不关心冀州百姓的生存状况反而先查询冀州的户籍，这难免不会让冀州百姓对他有所失望！崔琰的这一番话说出，曹操立刻严肃起来并为刚才的言行向崔琰道歉。当时在座的宾客见状都面容失色。

冀州平定之后，崔琰受到了曹操的敬重。后来曹操当魏王时，崔琰被任命为了尚书。《三国志 魏书 崔琰传》记载：琰声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。崔琰面相严肃在朝中甚有威望，曹操对他是既敬重又畏惧。崔琰在朝中的影响力逐渐增大，曹操对他的疑心也就逐渐增强。

表面上看崔琰之死缘于他的一次失言。当初崔琰向曹操举荐钜鹿郡的杨训，曹操因为崔琰的缘故起用了杨训。后来曹操当上魏王之后，杨训上书盛赞曹操的功德。当时的大臣们都认为杨训是个溜须拍马的人，因此崔琰被某些大臣指责举荐人才不当。崔琰于是给杨训写了一封信，其原文为："省表，事佳耳！时乎时乎，会当有变时。"崔琰的本意是指，那么谴责者的批评不符合情理。有人却将崔琰的书信密奏给了曹操，举报崔琰口出怨言有不轨之心。曹操于是让崔琰去劳动改造，并派人去观察崔琰。谁知崔琰被罚后依然神色自若丝毫没有屈服的意思，曹操于是下令道："琰虽见刑，而通宾客，门若市人，对宾客虬须直视，若有所瞋。"曹操的意思是崔琰虽然受到了惩罚，但依旧在私通宾客，崔琰的家门庭若市但他对宾客们却怒目相视心中依旧怀忿不平。于是曹操便下令将崔琰处死。

曹操一生之中杀了不少名士，在这些名士里崔琰是被公认的死得最冤枉的一个。曹操为何会对崔琰下杀手，这个可能和他晚年疑心颇重有很大的缘故。崔琰在朝中受大臣们的敬重，而且曹操本人对他也很忌惮。这就导致了曹操对崔琰造成了很深的怀疑，崔琰之死也可以说是曹操晚年疑心颇重的一个后果。

曹操为什么杀死崔琰？

曹操手下最厉害，也是贡献最大的军师荀彧之死，让人觉得曹操确实挺阴险的。不过也有很多人觉得曹操杀荀彧还是可以理解的，因为荀彧毕竟想阻止曹操以及他的子孙篡汉，这个对曹操来说是无法妥协的，他辛辛苦苦奋斗了一辈子不就是为了这一天吗？所以不管怎么说荀彧都是必须死的。不过对于曹操手下的另一个谋臣崔琰的死，这个曹操真的无法洗白了，就算是挺操派，也只能用冤案来评论了。

所以千万年来崔琰之死，一直都是曹操屠戮名士的一大罪状。在陈寿等史学家的笔下，曹操就是一个爱猜忌、疑心重的人。除去荀彧不说，他在杀崔琰之前，就曾经干掉过汉末大儒孔融，帮助过自己消灭袁绍的许攸，还有辅佐自己平定马超的娄圭。陈寿在评价此三人之死时说“皆以恃旧不虔见诛”，意思是都和曹操有旧交情，但是都对曹操做了一些不够恭敬的事，结果都被杀了。不过崔琰跟他们还不一样，他也没有对曹操不恭敬，所以在几位大才子中，崔琰被杀是最让人感到冤枉，感到痛心的。

崔琰被杀还得从他的岗位说起。建安十三年，曹操恢复了丞相制度。在下面设立了东曹和西曹两个办事机构，他任命崔琰为东曹掾。这个官职虽然不是特别大，但却掌握着朝廷官员的考评和举荐，相当于我们现在组织部的领导，负责官员推荐和升迁，所以是个非常吃香的岗位。

不过崔琰为人正直清廉，他在这个岗位上做得非常出色，为曹操选拔了一大批优秀的人才，他还杜绝拉关系、走后门等潜规则，所以深得曹操信任和敬重。

造成崔琰之死的直接原因是跟曹操称王有关的。当时，有一位叫做杨训的官员，为了表忠心，他上了一道表章称赞曹操的功劳，马屁拍得非常肉麻。曹操当然看了很高兴，但是在别人看来却是一身鸡皮疙瘩。于是很多人在私下议论纷纷，说杨训太不要脸了，顺带也把曾经举荐过杨训的崔琰一起批评了。

于是崔琰写了一封公开信，为杨训辩解，崔琰的原意是讽刺批评者只会谴责呵斥，而不按常理解释，不料有人却报告说崔琰这封信是“傲世怨谤”。曹操听后勃然大怒，将崔琰罚为徒隶，并派人看管。这个徒隶的罪是什么呢？就是把人的胡子和头发全部剃了，可能有人觉得这不是很好的事吗？免费理发多好呀，却不知道这对于古人来就却是一个很大的耻辱。

崔琰无罪被罚，他心里非常不满，因此毫不屈服，更不知道低调，竟然呆在家里天天会客，门庭若市，这就好比是形成了一个小团体，而且还是以崔琰为首的小团体。崔琰是这个小团体的中心，犯了错误还不认罪，这还了得，于是曹操下令赐崔琰自尽，一代名士就此殒命。

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