清朝的杖刑是怎样的打板子的人平时需要做什么练习

清朝的杖刑是怎样的打板子的人平时需要做什么练习

对清朝“杖刑”很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

打板子是一种刑罚，古代刑罚是古代法律最重要的一部分，而且每朝每代都有其刑罚的特色，甚至还有人专门去制作各种残酷的刑罚。

在清朝有十种刑罚，被称为“满清十大酷刑”，这十种刑罚每一种都能让人感受到人间的疾苦。

比如我们所熟知的腰斩、宫刑、凌迟，还有一些几乎没听说过的刑罚。

这些刑罚大多数都是清朝以前的朝代发明的，只不过在清朝用的比较频繁。

如果要说每个朝代都有的刑罚，那就要数“杖刑“了。

所谓”杖刑“，即用大竹板或者荆条拷打犯人的刑罚，也就是我们说的”打板子“。

杖刑属于古代五刑之一，早在先秦时期五刑就已经出现了，隋唐时期，传统五刑发生改变，杖刑加入了五刑的行列。

杖刑是沿袭了父亲打儿子时训诫的意思。

可能很多人都被父亲教训过，最常见的方式就是打屁股或者打腿，杖刑呢，也和这种差不多，它是打犯人的脊背、屁股、腿。

从隋唐开始，经过几个朝代的发展，杖刑愈加成熟，而清朝则沿袭了明朝的杖刑，在其基础上又有所改变，

清朝的杖刑清一色的使用”大竹板“，大竹板的重量不超过2斤，长度5尺5寸，分大阔头和小阔头，大的2寸，小的1寸5分。

我们在清宫剧中经常看到太监或者犯人挨板子，他们表现得极为痛苦，甚至有的直接昏厥吐血，这是正常的现象。

既然是刑罚，肯定会让犯人受罪，所以打板子的人不会手下留情，而且他们还有特殊的打板子技巧。

比如外表看起来鲜血淋漓，但实际上并没有伤其骨肉;相反，还有表面上只是红肿，但骨肉已经受伤严重。

据说这些打板子的人都是用豆腐练过的。拿一块豆腐，只准打出响声，不能打破豆腐，打完之后豆皮表面完好无损，但里面已经碎成渣了。

正所谓”三百六十行，行行出状元“，只要肯下功夫，打人的手法都能练出花来。

古人在“打板子”（板刑）时为什么要往受刑人身上泼水呢？

打前往受刑人身上泼水是为了增加疼痛感。不泼水直接打，力会通过身上皮肉的抖动将受力点的力扩散出去，所以受力点的疼痛感就小了。泼了水再打，由于水的干预，扩散波没能形成，使作用点处的力保持了很大的能量，所以泼了水打更疼。

“打板子”叫做杖刑或者笞刑。

扩展资料

杖刑手艺技巧：

沈家本《历代刑法考·刑罚分考十四》记载，明代厂卫负责施行廷杖的校卒在训练时，先用皮革绑扎成两个人形，一个里面放上砖头，一个外面包上纸，然后再给他们穿上衣服，让校卒对他们行杖。

放砖头的人形是用来练习“外轻内重”手法的，要求能做到看起来似乎打得很轻，衣服也不要破损，但里面的砖头要打碎。包纸的人形是用来练习“外重内轻”手法的，要求做到看起来似乎打得很重，但里面包裹的纸不能损伤。行杖要达到这样的水平才算合格。

参考资料来源：百度百科-杖刑

古代的杖刑打板子是打在哪个部位？

脊背臀腿。 ※ 唐律规定：杖皆削去节目,长三尺五寸。讯囚杖,大头径三分二厘，小头二分二厘；常行杖，大头二分七厘，小头一分七厘；笞杖，大头二分，小头一分五厘。

并规定：“决杖者：背、腿、臀分受。”“杖长短粗细，不依令者笞三十。”

※ 宋太祖建隆四年（公元963年）创立折杖法，作为重刑的代用刑。《宋史·刑法志一》称：“太祖受禅，始定折杖之制。凡流刑四：加役流，脊杖二十，配役三年；流三千里，脊杖二十；二千五百里，脊杖十八；二千里，脊杖十七，并配役一年。凡徒刑五：徒三年，脊杖二十；徒二年半，脊杖十八；二年，脊杖十七；一年半，脊杖十五；一年，脊杖十三。凡杖刑五：杖一百,臀杖二十；九十，臀杖十八；八十,臀杖十七；七十，臀杖十五；六十,臀杖十三。凡笞刑五：笞五十,臀杖十下；四十、三十，臀杖八下；二十、十，臀杖七下。”

※ 明代杖刑依唐、宋制，其数自六十至一百，以十为差。杖以大荆条为之，削去节目，长三尺五寸，大头径三分二，小头径二分二。犯徒刑、流刑罪皆以杖作为附加刑。徒一年加杖六十，一年半加杖七十，二年加杖八十，二年半加杖九十，三年加杖一百；流刑二千里、二千五百里、三千里皆加杖一百。又行折杖之制，以五折十。

※ 清代杖刑沿袭明制，其不同者：杖用大竹板，长五尺五寸，大头阔二寸,小头阔一寸五分,重不过二斤。清初沿明代以五折十之制，康熙(1662～1722)时改为四折除零，即杖六十除零折二十板,七十除零折二十五板,八十除零折三十板，九十除零折三十五板，一百折四十板。

至清末，杖刑始废。

杖刑，隋唐以来五刑之一，是指用荆条或大竹板拷打犯人的一种刑罚。

《尚书·舜典》就有“鞭作官刑，扑作教刑”的说法。后来杖作为一种刑罚，据说是沿袭了古代父亲打儿子那种教诲、训诫的含义，所以古人也称笞杖这样的刑罚为教刑。

杖作为刑种始自东汉。

南朝梁武帝定鞭杖之制，杖以荆条制成，分大杖﹑法杖﹑小杖三等。杖刑一般是“去衣受杖”，脱掉中衣（内衣），直接用毛竹、木板打臀部。

北齐北周，将杖刑列为五刑之一。

隋杖刑分五等：六十、七十、八十、九十、一百，凡所犯重于五十笞者，则入于杖刑。

唐宋明清因之，杖刑亦分五等，均为以十为一等，分五等，即从六十到一百下。

古代打板子，真的能把豆腐里面打碎，外面完好吗

这个是真的有的，在古代打板子，真的是可以将豆腐的内部打碎，但是外表确实完好无损的。由此可见，在古代来讲，打板子不单单是一门苦力活，也是一门技术活啊，居然能够将豆腐的内部打碎了，外面却是好好的，这功夫可不是一半人能够拥有的，也不是一时半会儿就能够练就的，要练成功可是需要花费很多的精力跟时间，还有就是要浪费很多的豆腐。我们一直以为打板子无非就是板子一上一落，打到屁股上，遍地开花就行了，但是没想到还需要这么一个高技术手法。

在古代，打板子其实也是讲究技术的，也是需要慢慢才能练就的。古时候的犯人在执行杖刑的时候，就需要有执行棒打的人杖刑手，一般来讲，这些杖刑手需要练就两种本领，一种是将犯人的外表皮肤打的血肉模糊，但是里面却是不伤及筋骨，另外一种就是将犯人的外表的皮打到红肿，但是皮肤内部却是受伤非常严重，从外边看来以为只是很轻微的红肿而已，却不知道里面已经是被打的相当严重。

所以，想要完成这两种技术，就需要不断的锤炼，不断的去练习，将来在上刑场的时候才能根据要求做出相应的杖刑种类。但是现实中有没有那么多犯人可以用来练习，所以人们就想到了一个办法，就是用豆腐来练习，不断的捶打，不断的练习才能有所熟练，才能够掌握其中的技巧。

其实用豆腐练习杖刑，将豆腐的内部打的稀巴烂，但是表面确实完好无损，这个就跟那种把皮下内部打的相当严重，而外表的皮肤也只是一点红肿而已的技术手法是一样的。在古代，这些杖刑手也是很吃香的，总是会有人贿赂他们，让他们在杖责的时候过轻些，或重些。

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