登录
首页 >> 诸子百家 >> 历史探究

通过曾国藩的人生六戒来探索他的品行修行,他为何能受后人追捧

揭秘历史故事 2023-06-13 01:06:38

通过曾国藩的人生六戒来探索他的品行修行,他为何能受后人追捧

说到曾国藩,大家都会想到什么呢?下面小编为各位介绍一下此人的历史事迹。

曾国藩是著名的晚清政治家、文学家、理学家、军事家。他没有潘安的美貌,也没有诸葛亮能把同时期的众多英雄将才玩转于手心的才能,甚至他年轻的时候还特别的“愚笨”,那为何他还能取得非凡的成就,能受后人极力的追捧呢?我们不妨从曾国藩的人生六戒来看他的品性修行。

《六戒》第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往。

这句话通俗的解释是一直有能够获利的事情不要一直做下去,大家都争相抢夺的地方就不要去凑热闹。这就是“利”与“贪”,第一句是告诫我们在明面上一直有利可图的事情,很有可能是一个陷阱,大家都知道月满则亏的道理,没有一劳永逸。后半句意在“贪”,就因为是有利可图的地,大家才会去贪心的争抢,殊不知这种即使真的有利可图,大家都去抢的话,等得到手了也是薄利。

人还是要脚踏实地,做好自己的本分工作,多为社会做贡献才是硬道理。

《六戒》第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

不要因为对方的一个小缺点而忽略了他的大优点,不要因为跟对方有一点点小过节就忘记了他以前对自己的大恩德。

古人也常说,人非圣贤孰能无过。不能因为别人的一个小问题,就认为这个人就说不好的,很多时候我们要善于发现别人的“美”,只有善于去发现美,忽略一些别人的小缺点,这样这个世界在你眼里都是美好的。

小学生都知道孔融让梨的故事,都觉得孔融是个很有孝心和礼仪的人,可熟悉历史的人都知道,孔融在当官之后被捕入狱的原因竟然是因为收取不义之财。我们不可否认孔融最后的结局是令人不齿的,但我们也不能否认孔融让梨这件事是他留给我们的一种传统美德。

《六戒》第三戒:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。

这句话意思是经常靠着到处说别人的短处来彰显自己的长处,经常在别人面前彰显了自己的长处来体现别人的短处。

这种是情商非常低的一种表现,这种过于自信自己的长处就是自大,到处说别人的短处,别人会记恨自己,给自己埋下永远的祸根。

韩信点兵,多多益善,这个典故很多人都知道。当时刘邦问韩信能带多少兵,韩信信誓旦旦的说多少都能带,接着刘邦问韩信自己可以带多少兵,韩信说只能带十万。后续故事有颇多曲折,但是最后韩信还是被刘邦招来的萧何所杀。

《六戒》第四戒:利可共而不可独,谋可寡而不可众。

面对利益,不能独自占有,如果你独占利益,肯定会招来其他人的仇恨,这种仇恨也许会在某一天把你前面占的利益甚至自己其他利益都吐出来,甚至会搭上自己的性命。在谋大事方面,只要自己认定了可以做就去做,千万不要同时问多个人,每个人对一件事情的看法都是不一样的,听多了别人的建议和意见,最后自己都会对刚开始的想法开始产生怀疑,这样就做不成大事。

《六戒》第五戒:天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

从古至今,如果是个懒惰之人,那他是不可能在任何事情方面达到很高的高度。那种才华横溢的人,不管是在哪个行业领域,只要过于自傲,那他到最后肯定会失败。

勤奋能让人脚踏实地一步步得到自己想要的,但成功了也不能过于自傲,否则必败,曾国藩的一生就是最好的例子,他从小就勤奋读书,考秀才的时候即使失败了也没有放弃,直到考了7次才考中。进朝为官后,他手握军事大权,但他也没有自视甚高,他做人低调谦卑,以诚心待人,所以他上能得到天子的重用,下能广交各业朋友。

《六戒》第六戒:凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

但凡要成大事,就要让自己学识渊博,加上自己的才能做辅助,谋划在人成事在天。

《三国演义》中的诸葛亮,学识渊博,在军事上的才能也是无可厚非的,但就是这么一个在前半生算无遗漏的才人,也未能在临终前将三国合并,将自己辅佐的主公扶上像秦始皇那样的高度。真是天意难测。

我们无论做任何事情,都要尽心尽力去做,尽力去做了说明还有希望成功,如果都不去做,那就一分成功的希望都没有。也不要因为客观存在的因素而不努力,更不能因为感觉自己已经很努力了,可结果还是失败的,就开始怨天尤人,开始厌恶这个社会。

梁启超为何提出中国历史上有两个半圣人?

中国历史上能够称为圣人的一个是孔子,一个是王阳明,而曾国藩只能算半个,也就是说他的贡献、成就还不能与孔子和王阳明相比较。

那么,孔子和王阳明被称为圣人,我们必定是心服口服的,可曾国藩做出的贡献也不少,却只能被称为?半个圣人??

其实在古代,圣人的标准是根据春秋时期鲁国大夫叔孙豹提出来的一个观点,也是文化界的共识,那就是圣人必须做到?三不朽?:立德、立功、立言。也就是说,圣人必须品德高尚,世人皆认同;立下不朽之功,创千秋大业;经得起时间考验的个人学术理论。

孔子就不必说了,他编制诗书礼乐易春秋,开创儒学,举办私学,他的行为被称为万世师表。孔子的一言一行都被世人铭记于心,而他的《论语》集中地表现了政治主张、伦理思想和教育原则等,这也是孔子极为注重教育的体现。而?天不生孔子,万古如长夜?,这句话最能诠释为何孔子会被奉为圣人。

继孔子之后,王阳明的心学开创了一个新的时代,用一句文能提笔安天下,武可马上定乾坤描述王阳明一点不为过。古代文人能打战的不多,如范仲淹、辛弃疾那样的,但对比王阳明却相差较远。

王阳明立功有三个战绩:平定南赣匪患、平定宁王之乱、平定广西叛乱,作为一个书生,他打仗却没有败绩,这不能不让人惊讶。而阳明心学更是集儒释道三家之学的学术理论,在历经磨难后,王阳明一飞冲天,通过自己研究出的心学把自己磨炼成为一个不以物喜不以己悲,心外无物、知行合一的人。

作为一代大师,他的心学和行为影响了明朝一代人,甚至流传到中国周边几个国家,尤其在日本,受到阳明心学影响极为深重。日本将领东乡平八郎,甚至在自己的胸前挂着一张卡片,上面写着一句话?一生俯首拜阳明?。

曾国藩,用自己的军事才能平定太平天国之乱,让华夏百姓减少战争的痛苦,这是一件大功。曾国藩用自己的行动维护儒家传统,并对国家有大功,而他本人更是坚持道德品行,严格遵守圣人之德,造福百姓,立德方面也算大有成就。并且他的《曾国藩家书》也受到世人的追捧,曾国藩的一言一行也极具智慧。

但因为他的个人学说没有传授他人,导致受他影响的人不多,直到现代才有人陆续的了解曾国藩是个怎样人。因此,他才会被梁启超等知识分子认为只能算半个圣人。事实上,从历史以来知识界认可的圣人非常多,如孔子自己认可的圣人是尧舜,孔子弟子宗圣曾参,复圣颜回,述圣子诗,诗圣杜甫,亚圣孟子,元圣周公,科圣张衡等等太多了。

我国上下五千年的历史,造就许许多多暗夜中的明星,他们的努力谱写了一篇篇华美的诗篇,让中华儿女沐浴在先祖的文化知识下,即便有的人没有被评为圣人,但他们做出的贡献一样是伟大的。

领导给发了个曾国藩人生六戒什么意思



①久利之事勿为,众争之地勿往;

②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩;

③说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长;

④利可共而不可独,谋可寡而不可众;

⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败;

⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/7070.html.

声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:602607956@qq.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇:

下一篇:

相关文章